這與他們對修行方面根深蒂固的認識有關，魂修、道修、佛修是可以達至彼道的，生命只是不以肉身存在的方式延續吧。
可是在元錚看來，沒有了肉身就是‘死’了，沒有肉軀就不存在‘質量’，純精神式的魂魄談不上什麼質量。
包括人在內的萬物，一但沒了‘質量’，會以一種什麼形勢存在着呢？
這個問題也許沒人想過，但是元錚在想了，天地萬物，宇宙星辰，哪怕是一粒塵埃，它也是能‘質量’的形式存在的，只有人的精神可以用另一種方式存在，就是看不見、摸不到的虛無方式，這種精魂也只能作用於有靈性生命的人或獸，它不能作用於以‘質量’存在的物質。
你的精神力再強大也只是一種精神力量，你不可能毀滅有形的存在，比如太陽、月亮這些大質量的存在，精神力量怎麼奈何得了它們？
日月也是有生命的，只是它們的生命是以能量波動的形式存在着，和人的生命形式有着本質上的區別，因爲人有自主的靈識，日月沒有，它們只在體現能量的生滅。
因爲日月擁有的質量太龐大，所以它們的壽命以幾十億年來計算，而人的‘質量’太孱弱，生命只能以幾十或上百年來計算。
即便成了仙，也就千年的壽命，再厲害一些的真仙、神仙也就萬年的壽命，終逃不過一滅，更不可能去日月相比。
與天地同壽，仿日月不朽，這只是一個極其遙遠的夢想吧？
人體的脆弱又如何去達成這個目標？
所以就有了仙修法則，捨棄肉身羽化飛昇的祕術？純以魂的形式存在，就能適應整個宇宙空間中的各種惡劣環境嗎？未必。
畢竟‘仙’所擁有的能量也是有限的，不然也不會有壽命上的侷限，而在某些宇宙虛空中，即便是‘仙’也不能到達或適應那種生存強度。
在某些惡劣的宇宙深處，連仙的能量也不能演化出實體，如同‘氣’一樣的虛無，就象一粒塵埃或一縷雲絲，那活着還有什麼意義呢？
那時，這個世界如何的精彩，又和一粒塵埃式的存在有什麼關係嗎？
元錚對宇宙虛空天地萬物的瞭解是達到了一個深度的，他堅信，質量是衡量存在的一個標準，失去了質量，生命將不再精彩。但不等於不能存在，精神是永存的。
曾經的‘七彩’‘邪王’，他們的魂識或靈識都可以寄存於宇宙空間達萬年之久，但這不能改變他們已‘死’去的事實，即便他們曾無比強大，卻仍難脫生滅之劫。
今時此日，天上的烈日仍舊在照耀人間，世人根本不知道它擁有多長的生命，甚至認爲它是‘不朽’。
但是元錚知道它的生命有多長久，它不會延續到宇宙的盡頭，它不過是一顆質量較大的恆星而已，預計也就一百億年的壽命吧。
可是一百億這個數字對於人類來說，太太太太太他孃的久長了。
人，別說與天地宇宙同壽，就是能與日月比肩，估計也都有了‘活的不耐煩’的感覺了吧？
滿天神佛神明有多大的‘能力’‘能量’與去日月爭輝？
比命呢，沒人家長久，說明你的‘質量’不如人家，還爭什麼呢？爭的過嗎？
首先，還是‘質量’問題，當
爲什麼這麼說呢？因爲質量是決定能量大小的唯一標準。哪怕是一粒肉眼難見的塵埃，它也有自身的質量。
元錚認爲，血肉之軀的人，修行的目的就是改變自體的質量，讓它變的更強。
而質量不是越大就越強，恆星生滅的過程否定了這一說法，膨脹的紅巨星質量比不上塌縮的白矮星更強，質量的強弱是由密度來決定的，而不是它看似巨碩的體形。
人不需要比一頭牛或獅子長的更壯或更肥大，只要人體內蘊儲的能量超越它們就可以戰勝它們了。
修行的過程就是‘質’變的過程，只有更強大的‘質量體’才能凝聚更強悍的‘能量’。
元錚讓母親學聖煌神拳的目的，就是讓她練體，只有把肉軀保存下來，才能體現‘活’着的意義，才能真正享受生命的精彩，以魂式存在的仙或神，怎麼比得上以肉身成發的仙或神？一個有質量，一個沒質量，高下不言而喻。另外，只有具備質量的生命才能走的更遠，才能突破神仙萬年或十萬的壽命侷限。
諸多‘仙’在無望突破的最後關頭，也會選擇轉世投胎重塑肉身，再踏仙道的修法，這叫‘從頭再來’。
所有從頭再來的曾經的‘仙’，無一例外的選擇了以體入道的武修之路。
體爲魂之本、魂之根，舍體就是捨命，也就是捨本逐末。
但俗世中明白這個修行法則的又有幾人？
即便有，也是那些轉生投胎的‘仙’。
現在，元錚自己也不知道他剛開始修練就走了一條正確的路，一條沒太多彎折的路，即便如此，這條路也是異常曲折，荊棘密佈。
他知道，此刻想說服母親或元昌認同自己的觀點很難。
但傳授他們聖煌神拳的決心不會改變，終有一天他們會明白自己的選擇纔是正確的。
所以，元錚沒有向母親解釋更多，只是默默的把聖煌拳的祕訣連同父親的修行經驗都一便貫入了他們腦竅。
他安排了內務，心神也是一陣的輕鬆，他相信母親、老管家，四婢會一天天強大起來，聖煌神拳的奇絕、父親修行經驗的神奇，它們的作用最終會完美的體現出來。
對於要不要把聖煌神拳傳授給雷戈，元錚選擇了沉默，要等這傢伙主動提出來時再考慮吧。
不然顯得自己祕珍的聖煌拳好象大白菜一樣不值錢了似的，誰想學就學嗎？
其實聖皇拳太過神奧，即便同時傳授給一萬個人，到最後怕沒有一個能修至大成境界的，它就這麼玄奧，沒辦法。
元家十七代以來，只有瀾州侯元顯山把聖皇拳修至了‘先天大成圓滿境’，前十六位沒一個修至大先天圓滿境的，由此可見它的晦澀難明。
而先天大成圓滿境估計連聖煌拳一半的威力也發揮不出來，因爲後面的‘胎藏境’‘半神境’纔是發揮神拳至大威力的境界。
和後面兩個境界相比，先天大成又算什麼呢？
晨光初起之時，元錚從寶鏈空間出來，叫了另一個屋裏的雷戈，一起向‘宏法堂’進發。
混入青冥觀，隱蔽發展自身是元錚譜寫輝煌的第一步。
別小看這一步，它至關重要。