飄天文學 > 武碎玄天 >第九十九章 肉身成聖
    元錚的‘冥池’融合了萬世邪王的魂印,其強大程度不可估測,但基底強大,不等於實力就強大。

    事實上,元錚的冥池空空蕩蕩的,什麼也沒有,之前納入的部分魂力也給他驅淨了,聽了陰無垢對‘魂’的說法,那些遊離的孤魂鬼氣根本就是渣,沒毛用。

    而黑檀鬼棺中聚儲的魂力鬼氣纔是真正的精華,這鬼棺經過陰無垢的粹煉,並融合了陰靈宗的祕咒魂法,它吸收的並淬鍊出的魂力絕對精純,當然,這個精純度也僅僅適用於‘獄帝境’以下的鬼修應運,超越獄帝境以上的精純魂力,絕對不是陰無垢能操控的,他也淬鍊不出那樣純度的魂力,那是癡心妄想。

    ‘魂修’與‘鬼修’的確是本質上的不同,這只是指修者的本身而言,人魂是人魂,鬼魂是鬼魂,不可能相同。

    但是他們所修的‘魂力’是相同的,那些魂都是遊魂、鬼魂,即便是奪了活人的魂,那人一死,魂也成了鬼魂。

    很明顯,魂修在先天修行條件上不及鬼魂,魂修混跡在人世,鬼修混跡在鬼域,後者的修行資源更龐大,而魂修的修行資源就有侷限了,得去和人家搶。

    純拼魂力,魂修不可能是鬼修的對手,但魂修在沒達到‘陰丹鬼王’境之前,還保留着肉身,就憑這一點來說,鬼修也奈何不了他們,肉身彌補了魂修對抗鬼修時的欠缺,而肉身強大的魂修,甚至還能佔上風,魂修主修神魂,輔修肉身,達至‘鬼王境’之後以凝鍊身外法身。便可魂體雙分,魂不歸體則修成鬼王,肉身無魂則‘死’;

    陰丹鬼王和武道的胎藏武王一樣強大,其魂術足以媲美道修的‘道傳真人’的道法,這樣的存在足以傲嘯世間。

    元錚僅僅是修了《萬世魂典》的初篇《冥池卷》。

    冥池的修行主旨就是建池以納魂,聚魂力、凝魂靈、演化魂相,以成形的魂相積蘊實質的能量,到了這一步就形成了真正的戰力,等若是能精神異力裹挾‘真氣’去攻擊敵人。但想達到這一高度,不是那麼容易的。

    《萬世魂典》的初篇《冥池》,最終目的就是引導大活人放棄肉身,超脫脆弱血肉的束縛,凝魂爲丹。修成陰丹鬼王,這顆丹的作用就在於凝魂不散,等同肉身的作用,承載魂魄,但它比血肉之軀強大的太多,主要是魂修不可能凝鍊出強大的肉身,因爲他們不可能象武修那樣去艱辛的積累。

    元錚默察腦域中的《萬世魂典》。發現想達到演化魂相的高度,那魂修境界基本就是第十階的‘顯形冥皇’了。

    由此可見這《萬世魂典》初篇《冥池》的強大,它包括了人世魂修的第九、第十兩大境界,就是第九階‘陰丹鬼王’和第十階‘顯形冥皇’;

    最後提示:冥池飽滿圓潤。便可試演魂相……

    這一句提示等若是說,冥池到了盈飽的程度,就能衝擊‘顯形冥皇’境了。

    但,這不知有多深多廣的冥池。何時才能填滿呢?

    ‘聚魂力、凝魂靈、演化魂相’。

    這三句,一句一個境界。聚魂力就是讓你以魂力填充冥池,凝魂靈應該是‘陰丹鬼王’境,最後是演魂相,無疑就是顯形冥皇的狀態了。

    難怪這《萬世魂典》起步門檻那麼高,非大先天境不可修練,也就是說,魂修前面的境界一律抹去,以大先天資質,直接去修練‘鬼王境’也很正常,事實上,大先天境者是當世第一流

    的強者,此境者具備的資質是可以修行‘胎藏武王’或‘道傳真人’‘陰丹鬼王’‘金舍佛王’的,只是在選擇上,修行者都不樂意放棄以前的主修方向,畢竟他們在主修方向上的積累太深厚,或是在這時去選擇某個輔修方向,那可能要付出十倍不止的精力和心血,最大的問題是受限於壽數,只怕修不出什麼就死了。

    可以說第八階的大先天境是個可選擇的岔路口,但極少有人放棄一直以來的主修方向,然而在這一境界中開始雙修並進的也不少,都是些絕世奇才,雙修指‘道武雙修’或‘魂武雙修’,要不是就是‘佛武雙修’,諸修都選擇兼修‘武’,可見他們還是認識到了肉身的重要性,最後的放棄也是迫不得己的選擇。

    極少有人‘道魂’或‘佛魂’雙修的,這三者都沒有‘本體’了,兼修的意義不大。

    唯煉體的武修,是真正的修行根本。

    奈何,武修前期易上手,後期難精進,諸修糾結於此,空餘一嘆。

    兩千年來,惟大煌太祖成就了武道‘真武半神’的神話,餘子碌碌,不足道也。

    元錚受父親大灌輸的影響,對武道有特殊的認識,加上他自己對宇宙虛空的認識,他同樣認爲肉身成聖纔是唯一的正途,舍此外,難以‘質’存。

    既然修行了,光是留下一股永垂不朽的精神有什麼意義呢?

    不若咬咬牙,向‘肉身成聖’的方向推進。

    另外,以肉身成聖爲主修,心、魂、神三者爲輔修,一舉囊括四道,不能說元錚野心太大,實在是他有這個基礎,也澎湃着這股自信。

    換過是別人,雙修都要糾結,可是元錚呢,他要‘四修’並進。

    以武爲基,心魂神並舉,缺一不可,成正凝爲一股,衝擊‘肉身成聖’,走千古以來未有人走過的這條‘絕’路。

    在元錚看來,有了堅實的肉身爲基,爲心魂神提供了強大的後盾,爲什麼不能齊頭並進?一個完完整整的人,怎麼能缺‘心’、缺‘魂’、缺‘神’呢?肉身不能成聖的原因就是缺這缺那的緣故,這和傻子缺心眼兒就沒了智力是一個意思。

    諸修不是不懂這個道理,只是‘肉身成聖’太難太難了,包括兩千年前的大煌太祖也僅是以武道登入極境。

    以體入道(武),以神入道(道),以魂入道(魂),以心入道(佛),任選其一,能達到極境就不得了啦,誰敢奢望雙修成聖?更別說四修了。

    也就元錚有這樣的想法。

    黑檀鬼棺中蘊儲的魂力不謂不強大,但在十二個時辰之後,就被元錚吸淨了,陰無垢駭的眼珠子差點彈出來。

    驀地,

    “老大,那個姓黃的說要約你一談,我看他不懷好意,咋辦?”

    赫然是雷戈的聲音傳了進來。

    也在這時,元錚收功已畢。

    “告訴他,午夜峯腰見。”

    藝高人膽大,元錚會懼他嗎?笑話。

    姓黃的給三拳砸飛,怎麼還會來?八成是搬到救兵了吧?

    此時的自己已是真正的小先天強者,正好試試手,嘿嘿!

    (未完待續)


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