這是每個傳承久遠族羣的一個大殺手鐗，也是一個族羣立身保命之本。
在這些古老家族或宗派之中，都會有那麼一座圖騰碑，表面上用來紀念自家先祖豐功偉績。可以說，這本就是一種膜拜祖先的圖騰崇拜的形式。
而每一代“守碑人”殞命之前，也會盡量將自己自己的魂力融入到圖騰碑上，凝聚在碑身上屬於自己的那個名字之中。一代代的傳承，一代代的聚集，久而久之便會產生一種更加強大的現象——祖魂之力。
據乾元世界萬年來的歷史來看，每座圖騰碑只有聚集十八代以上守碑人、以及積累千年以上時間，纔會形成這種特殊的能力，兩個條件缺一不可。
圖騰碑之中聚集的能量大小不一，視一代代積累而定。但毫無疑問的，一旦可以被後代所借用的話，將會大大提升他的實力。只不過，每一代可以借用祖魂之力的人選是固定而唯一的，這種人就是守碑人。除非此人死去之後，纔會更換新的守碑人。
不僅趙家這種大諸侯擁有圖騰碑，王朝和兩大聖地同樣擁有，王朝甚至有專門的祖魂殿來保護圖騰碑。而祖魂殿的守碑人，正是大夏渾天侯夏天刑。輪迴殿同樣擁有圖騰碑，守碑人爲蘇琴清。
而兩大圖騰碑的守碑人之所以不是大夏王和殷妍，是因爲圖騰碑效用自身限制所決定。因爲就算藉助了圖騰碑的效力，提升的實力也是有上限的，這個上限便是整個乾元世界的實力最高等級——類似於殷妍或大夏王這樣的最絕頂強者。
所以說，由於殷妍或大夏王自身已經達到這個層次，再借助圖騰碑也難以產生什麼實質性的效果。反倒是渾天侯或蘇琴清這樣的聖域，一旦藉助了圖騰碑中祖魂之力的效用，幾乎可以達到大夏王或殷妍的層次。這，等於在宗門或王朝之中憑空增加了一位絕頂強者，威懾力非凡。
這種強度，已經超越了夏烈或獨孤策，到時候若是配合着開陽劍聖和夏烈的實力，就算纏住殷妍也是極有可能。
也正是由於圖騰碑這種鎮族至寶的存在，才使得趙家在一次次的妖族侵襲之中，保證了邯城沒有陷落。妖熊族可以繞過邯城進入南部封地，但卻難以攻克邯城。因爲每次戰鬥到最關鍵的時刻，趙家家主可以藉助圖騰碑之中的祖魂之力，對妖族形成巨大的壓制。有兩次就算暴熊王親自前來，也未必佔得了便宜。
可以說，圖騰碑這東西就是保護一個族羣的巨大屏障。但，它只是一種“防守型”的存在。因爲圖騰碑的有效作用範圍是有限度的，比如趙家這一座，只有半徑九百丈的距離。這個距離，能把邯城的外城牆給囊括進去，但也僅此而已。超出這個距離之後，趙靈武不可能借用到圖騰碑之中的祖魂之力。
所以說，這東西只能協助防守。
就好像殷妍要是去攻擊大夏王城，面對的絕頂高手不止是大夏王，還有藉助祖魂之力的渾天侯；同樣，大夏王若是到輪迴殿撒野，面對的也不僅僅是一個殷妍，同時還有藉助了輪迴殿祖魂之力的蘇琴清。
這，也是制約王朝和聖地盲目開戰的一大原因，是冥冥之中的一種微妙制衡。
而且，圖騰碑這奇怪東西的使用還有另一個限制——時限次數。比如趙家這座圖騰碑，據說一個月之中只能使用一次，下次再想使用就必須等待祖魂之力的再度恢復。
當然，每一座圖騰碑的效用也不