飄天文學 > 興宋 >第102章 慾望啊慾望
    豆腐西施之所以說最後一句話,是因爲天已經矇矇亮了,對面的時穿雖盡力隱藏自己,但豆腐西施還是能看到少許白花花的肉,她咯咯笑着,依着浴桶把身體完成誘人的s形,嬌嬈的繼續誘惑:“如此迫不及待……嘻嘻,我李三娘雖然嫁了七次,但也是情非所以,人都說我剋夫,但算命的說:非得一個大福祿的人,才能了結我的姻緣。

    嘻嘻,今日若來的不是時大郎,我還生恐害了他人性命。時大郎能大難不死,還能從柺子手裏救下十幾位小娘子,看來真是大福祿的人,嘻嘻嘻,瞧你心急的,奴家怎能……”

    陰影中,時穿嘆了口氣:“失誤,純屬失誤,如今天還沒亮透,你繼續洗,我還忙,咱們回頭見。”

    這話說完,時穿竄了起來,豆腐西施只看到一個背影……說實話,時穿給人留下最深刻的影響,是他那鬼魅般忽東忽西的身法,此時他闖出門的腳步,卻有點跌跌撞撞了,彷彿突然之間不會走路了。

    豆腐西施在背後咯咯笑了:“郎君,劉牙人你也認識,如果找媒人,只管讓劉牙人安排,我等你啊。”

    時穿霍的轉過身來,盯着豆腐西施噴火的身軀,目光在白嫩的肌膚上一掠而過,慢悠悠的說:“慾望啊慾望,哥不是太監,哥也不是聖人,但哥還有道德底線——哥不能因爲自己的一時衝動,害了十幾名女孩子。

    你瞧,那十九名女娘現在依附我而生,我要是傳出去一星半點的風流名聲,這些女孩子一輩子全被我害了,從此再無人相信她們的清白,再無人敢娶她們回家舉案齊眉——她們以後的處境,會比現在還慘。

    你說,我可以嗎?”

    豆腐西施收斂了媚態,把身子慢慢縮回浴桶裏:“大郎是個好人啊,奴家心知了……啊,大郎若得自由身,也得等那些女孩都嫁了……”

    “你明白就好——哥現在還不是風流自賞的時候,哥現在必須考慮的是生存”,說罷,時穿頭也不回跳窗而去。

    這一夜誰都沒睡好,於是,臨到天亮的時候大家反而睡得死沉死沉。等到有人來拍門,一衆女孩驚醒起來,發覺天色早已大亮,她們匆匆的披上衣服,站在各自臥室門口向院中眺望,開門的是時穿,他開了門就閃到一邊,露出進院的人,是魯大屈二李三領着三星班一羣工匠與徒弟,見到是熟人,不是和尚尼姑之類的,驚魂未定的姑娘們悄悄鬆了口氣,有轉身回去梳理的,有繼續站在門邊打量的。

    首先進門的當然是三星班三位班主,這三人手裏都提着尺子形狀的棍子,那棍子鴨蛋粗細,方方正正,上面胡亂刻了一些尺寸,看着像木匠做工的工具,其實用來打人更好。他們三人一副準備好的的模樣,彷彿不是來做工,而是來打架的。

    但魯蘊一進門就愣住了,最後進來的李石邁步進到院子,一看院內的的情景,他立刻伸手按在兩邊門框上,把住大門,而後也不回身,揹着身後對三星班徒弟們匆匆說:“都回去,今天咱來得早,院子裏的女娘都沒有梳洗,你們先回去,等正午的時候,再來找我們。”

    魯蘊站在院中,腳跟長了釘子一樣釘

    在那裏,悶悶的插話:“不好,怕是今日都用不着他們了……今晚我們到徒弟們家去,再做後日約定。”

    院門外,被攔住的工匠與徒弟們不滿地低抱怨:“啊,小娘子們都沒有梳洗,怎麼師傅可以進得院子,俺們進不得。”

    屈鑫搖頭晃腦:“子曰:非禮勿視,非禮勿聞……”

    李石把眼睛一瞪,壓低嗓門訓斥身後的人:“師傅能跟你們一樣嗎?跟你們說,將來這院子沒準出幾個師孃吶,那師孃的狼狽樣子,師傅可以看得,爾等做徒弟的,能看嗎?”

    倚門相望的姑娘們一聲脆罵,但卻沒有離開的。

    李石隨即跳進門來,閃電般回身把門關上,而後他拍拍胸口,長長地鬆了口氣,這才蔫不拉幾的走到閒站在院中的時穿面前,低聲問:“師傅,這兒……哪來的神像,你雕的嗎?我怎麼沒見到師傅動鑿子……不過它,真的好醜啊。”

    屈鑫搖頭晃腦:“沒錯,這神像上上下下斑斑駁駁的,許多地方都有斧鑿的痕跡,這處,鼻子缺一塊,指頭短一截,身上到處是劃痕……師傅,似乎要打磨一下,再貼上金箔……”

    屈鑫話越說聲音越低,三名徒弟相互看了一眼,神色恭敬的擦手而立。時穿接過話題,隨口說:“這麼高的神像,哪可能是整塊木頭雕出來的,自然是用許多碎木料拼接而成的,採用的材料來自不同樹木,顏色自然很不均勻,所以,你看着整體很斑駁……嗯,拆了吧,都是上好的檀香,碎木屑也可以做焚香,千萬別糟蹋了。”

    李石張嘴結舌:“師傅,這麼好的神像……上等的檀香製作,要拆了……”

    魯蘊插嘴:“師傅想拆就拆,你吵什麼吵。”

    屈鑫嚅囁的問:“神像啊,該從哪裏下斧頭……”

    時穿圍着神像轉了兩圈,拍打着神像各處部位:“似乎是用各種木塊拼接出來的,然後用一個木楔子,採用擠壓式固定各部件,如此將這堆積木固定起來。只要找到那根木楔子,把木楔子拔出來,整堆積木體就鬆動了……這木楔子在哪裏涅?”

    魯蘊看着腳尖,低着頭回答:“徒兒聽說過這種拼接式雕刻法,那根用來固定的木楔,應該在五心部位,所謂五心,指的是:眉心、腹心、背心、手心、腳心。據說,高明的匠人只用一根木楔子,就能把整尊神像固定起來,這樣獨一根的木楔,應該在‘進出之門’;而差一點的雕刻師,則‘五心’全上,也就是說:神像通身總共五根木楔子。

    徒兒剛纔看了,這神像手心沒有顏色變化,整根胳膊都是一色,應該是一根木頭雕出來的,神首以及胸前背後雖有拼接的痕跡,但卻不是楔子的形狀——神像身上的楔子,一般都是六角形,寓意六根清淨……”

    “進出之門,六根清淨?……我明白了,你說的是這神像的‘菊花’——直說嘛,叫屁眼就行,讓我來……”

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