海公子留下了五十餘名家丁，其中十男十女是健壯的黑人。這十對男女組成十對家庭，有些家庭已經有一到兩個小孩。理論上這些小孩也屬於時穿的奴隸，這幾天那些小黑孩兒也跑前跑後跟着小娘子們伺候，但這種情況持續不了多久了——大宋律令禁止私人蓄奴，黑人們已服役六七年，再有三四年他們就是自由身了。
不過，關於這點，時穿到不發愁——海公子刻意不教授他們宋語，大宋是有相關釋奴法律，那也得有人告訴他們，不是嗎？這些人不通當地語言，誰會把這個關鍵告知他們？時穿自己，還是老水手穆順？
此外，海公子還留下六名印度高種姓侍女，以及五名印度男僕，其中三名男僕年紀大了，四五十歲的樣子，幾年前各自與一名印度女僕成婚，也都有了各自的孩子。他們當中一位擅長算術，擔任着海公子的財務總管；一個擅長多種語言以及禮節，其中也包括宋語，此人大約是海公子以前的家務總管——也就是內宅管家。
最後那名年長的印度男僕，大約是馬車伕或者馬廄總管一類的人物，他擅長飼養訓練馬匹，修理馬車，以及駕駛馬車出行……但聽說他最擅長的是操縱戰象，以及駕馭象車。想來，此人原先可能是某個印度土邦的將軍，或者國防部長一類的。
三名印度女僕都是高種姓，她們大都20出頭，三名未嫁的女子則十八九歲。六人各個白皮膚，眼珠微微發藍，臀翹胸挺的，很是惹火。據說她們原先也是印度貴女，受過完整的貴族家庭教育，但後來都成了馬哈茂德的俘虜。如果這些女子還在印度的話，海公子那三位稍低種姓的印度僕人，大約這輩子只配仰望她們，不可能把她們娶回家去，因此那三位僕人對此都很滿意——估計他們也不想回印度了。
這時代，印度貴族教育是什麼？時穿知道，這時代的印度女性教育以《愛*經》爲主——主要講的是牀上取悅男人的技巧和伺候男人的種種手法，烹飪、管家、療傷、歌舞、琴技，以及，如何使男人重振雄風……
想到這裏，時穿把目光轉向剩下三位未婚印度女……
第122章一堆二手貨，