蔣八一，“你們倆好好的休息一會兒，我在山上專門請他們安排了一個專職的講解員，每個景點都會給你們詳細的介紹清楚，從這裏到妙峯山，還需要走30公里，因爲進山以後就是盤山路了，所以，車開的不會很快。”
蔣菲菲，“好吧，那我們倆休息一會兒。”
我是一點兒也不覺得累，而且心裏特別的興奮。
車子下了六環路，在永定河谷，沿着永定河河道，前行了一會兒，然後鑽過一個圓洞門兒，進入了深山。
盤山路，不是很快，只能兩個車，上下行車道，有一條黃線分割。因爲不是星期日，上山的車並不多，下山的車幾乎沒有。車子開的並不快，兩邊山上綠油油的，松柏，灌木，野草，在微風中飄曳，真的很漂亮。我被外邊的景色，吸引了，迷住了。
山路，彎彎曲曲的，雖然車子開的不快，我還是有點暈，不自覺的把車窗打開了，一陣涼風吹過，頭腦特別的輕盈，景色也就更加親切了。蔣菲菲，也沒有睡覺，也是在看着窗外的景色。蔣八一和他開車的哥們兒聊着天兒。
我們幾輛車經過一個多小時的跋涉，來到了妙峯山腳下，被景區的欄杆擋住了。蔣八一下了車，和兩個人交談了一會兒，前面多了一輛車，爲我們領路。
蔣八一，“我同學的爸爸親自開車，他們父子倆爲我們引路。”
蔣菲菲，“太麻煩人家了，這麼熱情。你要好好謝謝人家。”
車子又在盤山路上走了20分鐘，被景區的人引進了內部停車場，車子停下來以後，我們幾個人下了車，看着那巍峨聳立的廟宇，真的有點兒感慨萬千，這座山可是真高啊，這麼多廟宇怎麼建立的呢？可以說是人間奇蹟了。
一個挎着喇叭的導遊，開始了他的講解，“各位朋友，歡迎來到妙峯山，現在由我來帶領大家，參觀一下千年的廟宇，妙峯山景區。妙峯山風景名勝區妙峯山風景名勝區位於京西門頭溝區境內，距市中心50餘公里，面積20平方公里，景區以“古剎、奇松、怪石“而聞名。妙峯山屬太行山脈，火成岩結構，主峯海拔1291米，山勢峭拔，花草清麗。”
沈小夫對我說，“這座山海拔這麼高呢，真的沒想到唉。”
我說，“好好的聽講解吧，挺有意思的。”
年輕的導遊接着說，“妙峯山以“古廟”、“奇松”、“怪石”、“異卉”而聞名。因山勢雄峻，五峯並舉，妙高爲其一，故亦稱妙高峯。山上林木蔥蘢，風景優美，古多廟宇，有日出、晚霞、霧凇、山市等時令景觀、有我國品質最好的千畝玫瑰花，以創建於明末的“天仙聖母碧霞元君廟”著名。廟踞金頂，清至民國間,每年農曆四月初一至十五舉行盛大廟會,山因以著名。抗日期間廟毀，廟會遂衰。今仍以自然風光之美著稱，尤以山南櫻桃溝景色爲佳。附近澗溝多玫瑰花。現爲全市重點綠化區。久負盛名的妙峯山娘娘廟始建於遼代，三處廟宇羣（靈感宮、回香閣、玉皇頂）依山取勢，參差錯落，高低有致，14座殿宇分別供奉着道、儒、釋、俗各路神靈，是明清時期華北地區的民衆信仰中心。”
然後我們跟着她來到了娘娘廟。
漂亮的導遊，用優美的聲音，給我們接着介紹說，“各位朋友，我們現在到了惠濟祠。惠濟祠（即娘娘廟）：妙峯山娘娘廟供奉佛、道、儒、俗各路神靈，數受皇封御寵，清嘉慶皇帝筆御題“敕建惠 妙峯山 雲海濟祠”石額，香火甲於天下，清代成爲北方民衆的信仰中心。山門殿：供奉道教護門神一青龍、白虎，表明妙峯山娘娘廟是以道觀爲主的一處宗教建築羣。 靈感宮：爲妙峯山娘娘廟正殿，供奉天仙聖母碧霞元君、送生、眼光、斑疹、送子五位娘娘。門柱楹聯：雲行雨施不崇朝而遍天下；理大物博祖陽氣之發東方。地藏殿：供奉佛教四大菩薩之一的地藏菩薩，門柱楹聯：地屬名區賴佛威靈留淨土；藏茲寶庫救民飢苦上春臺。藥王殿：供奉戰國時期著名醫學家扁鵲，楹聯：藥有神功何若養生祛病；醫無止境必須酌古參今。喜神殿：供奉梨園界祖師－唐明皇李隆基，楹聯：寄予此中人但使有緣常見我；坐觀天下事須知作戲要逢場。”
導遊詳細的給我們介紹着，“觀音殿：供奉佛教四大菩薩之一的觀世音菩薩，楹聯：金頂現金身蓮花座上薰風暖妙峯瞻妙相楊柳枝頭甘露香。月老殿：供奉專司婚姻的月下老人，楹聯：願天下有情人都成了眷屬；是今生大快事莫錯過姻緣。財神殿：供奉武財神趙公明。楹聯：乾始美利不言其利乃宏厥利；人知尊神弗見其神故謂之神。 妙峯山王三奶奶殿：供奉天津信女無償爲百姓治病的王三奶奶，檻聯：居人世廣結善緣同歸般若：列仙班普濟苦難共證菩提東嶽殿：供奉山神東嶽大帝，楹聯：大德齊天坐鎮統元五嶽長；瑞雲煥彩資生覃敷九峯靈。武聖殿：供奉忠勇愛國的武聖人岳飛及佞臣秦檜夫婦跪像，楹聯：忠勇一代昭天水；正氣千秋壯妙峯。文昌殿：殿內供奉專司功名利祿的文昌帝君，楹聯：文化繁榮星輝鬥耀；昌時際會秀毓靈鍾。”
下一個景點是玉皇頂，導遊介紹說，“玉皇頂：供奉天界人間的最高主宰，被譽爲萬神之王的玉皇大帝。楹聯：妙頂泛金輝九天彩仗開閶闔；霞宮臨紫蓋萬姓薰香叩玉清。”
導遊話題一轉，“妙峯山，除了景點優美，文化內涵豐富以外，還有兩個最大的特點，一個就是廟會，另外一個就是花會。”
我們一邊往回走，她一邊介紹，“北京的廟會起源於遼代，稱“上巳春遊”。元、明兩代廟會進一步興起。妙峯山廟會始於明代，每年農曆四月初一至十八妙峯山開山半月餘，日以萬計的香客絡繹於途，有的一步一揖，三步一扣首；有的竟以背鞍、滾磚、耳箭、懸燈等方式進香以示虔誠。各種民間香會邊走邊練，幡旗飄揚，鼓磬齊鳴，觀者如潮。妙峯山廟會期，京都萬人空巷，其規模堪稱華北之首。
妙峯山傳統廟會始於明代崇禎年間，距今已有300餘年的歷史。每年的農曆四月初一至十五，來自全國各地數十萬善男信女，幾百檔民間花會匯聚妙峯山，朝山頂上香，酬山賽會，施粥布茶，場面之壯觀，信衆之虔誠實屬罕見。清《燕京歲時記》載：“妙峯山每屬四月，自初一開廟半月，香火極盛，人煙幅輳，車馬喧鬧，夜間燈火之繁燦如列宿，香火實可甲於天下矣”。1925年，北京大學國學門研究所對妙峯山廟會進行了專門調查，出版了《妙峯山進香專號》，此次調查開創了我國民俗學田野調查的先河，妙峯山因此成爲中國民俗文化的發祥地。”
最後她又講到了花會，“清朝前妙峯山每年兩次廟會，農曆四月初一至十八的春香廟會和農曆七月初一至十五的秋香廟會，廟會期間花會必來朝山頂上香，各會以到妙峯山朝頂爲榮，並規定“未到妙峯山朝頂的花會不爲正宗會”，各會嚴格遵循“車籠自備，茶水不擾”的會規，提倡一秉虔心和無私奉獻精神。 峯山廟會興盛時期花會多達幾百檔，自1990年恢復妙峯山廟會以來，已有130餘檔民間花會遵循傳統會規到妙峯山朝頂獻藝。”
我們已經進入了停車場，導遊很禮貌的說，“希望這次遊覽，給您留下深刻的印象，謝謝大家。”
我們大家紛紛的表示感謝。
蔣八一同學的爸爸，領着我們的車隊，繼續向前，繞過了妙峯山的主峯，來到了下山的路上，沒走多遠，來到了一個農家樂。
老闆和老闆娘早已經在門口等着了，和副鎮長相互寒暄了一下，就把我們一行人帶進了一個小木屋，那裏已經擺好了一桌豐盛的農家飯。