太傅與幾位太學院最具學識的大師們聚在一處。
上官圓圓的策論裏寫道——
管子曰：“倉廩實而知禮節。”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒。”生之有時，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。
……
看完上官圓圓的這篇策論後，無不是目瞪口呆，“管子是何方神聖？”
“聞所未聞，然，這篇策論，實在過於精彩，太學院創辦至今，頭一次啊！”
“雖說此人字跡不堪，可此篇策論，每一句都極其到位，遠勝過所有學子，甚至於遠勝過吾等啊！”
“我有異議！此人乃後宮妃嬪，我並不認爲，此人有如此驚世才學和見聞。這般學識，絕非後宮婦人所有。”
幾人聞言，紛紛點頭：“既然如此，不妨讓此人與吾等當面講述此篇策論究竟由何而來。”
上官圓圓被叫到太學院幾位德高望重的大師們面前時，大概猜到了什麼。
她默寫的這篇論積貯疏原文出處是《漢書·食貨志》。
“實不相瞞，此篇策論，乃是高人所傳授。”上官圓圓話一出口，所有人面色都極其奇怪。
竟然沒有先責備她，而是追問她原創者爲何人。
上官圓圓一本正經的胡說八道：“前些日子，我做了個夢，夢中我去過一個書中的仙境，書裏有很多大師級別的人物，比如孔子啊，管子啊，還有李白，杜甫，等等等等。”
“一派胡言！”顯然這番話這些人並不信，“你雖是皇上的妃子，可此處乃太學院，不容你造次！”
幾位太學院大師皆是面色陰沉：“你最好如實坦白，這篇策論到底從何而來！若是能找到此人，我天沐王朝興也，乃是大功一件，你也算是爲了我朝做出了貢獻！”
上官圓圓：這不是強人所難嗎？
太傅語重心長道：“上官美人，此事關乎江山社稷，不可兒戲。”
“那位高人早就羽化成仙，你們找不到他的。我沒撒謊，也沒開玩笑。”上官圓圓實在不知道該怎麼解釋。
她容易嗎她？
她只是想着李政既然想文治武功開闢盛世，就寫一篇對天沐王朝有好處的策論，萬一能幫到他呢？
可誰知道太學院這些老匹夫怎麼就非要揪住原作者不放？
她太難了。
太傅盯着上官圓圓眼神有些犀利：“有幾個問題，上官美人，需得如實回答。”
“太傅問吧。”上官圓圓臉色嚴肅道。
“你寫的策論，你可知其意？若知其意，你便在吾等面前，講述出來。”太傅眼神犀利的道。
“可以。”她當然知道這篇策論的意思，不知道意思，哪能隨隨便便班門弄斧。
“管子說：“糧倉充足，百姓就懂得禮節。”百姓缺喫少穿而可以治理得好的，從古到今，沒有聽說過這事。古代的人說：“一個男子不耕地，有人就要因此捱餓；一個女子不織布，有人就要因此受凍。”生產東西有時節的限制，而消費它卻沒有限度，那麼社會財富一定會缺乏。”
上官圓圓十分流暢的說道。
所有人看着她的目光紛紛變了。