飄天文學 > 販夫全神錄 >第480章 販門大名單
    

    太宗高興,進封鳳子楚爲吉鄉侯,改封仰笑白爲文城郡夫人。

    原本仰笑白是吉鄉伯,進封侯爵成了鳳子楚。吉鄉縣乃慈州下轄,慈州的郡號爲文城郡。

    封鳳元莽爲長洲伯,其封地長洲縣乃蘇州治所。將其姓冠爲秤砣粑名稱,賜“鳳粑商伯”金牌一面。賜“鳳粑坊”金匾一塊,太宗御筆題寫。

    又於宮中賜宴,談論販門掌故,江湖趣聞。酒宴間,太宗問及呈遣道長留下的四句話是:

    門楣其昌,勿忘西窗。

    左兵右商,宜作憲綱。

    沈倫、鳳子楚、仰笑白、鳳元莽都無法完全理解。太宗卻心有靈犀,不時頷首,卻也不能徹底明白。

    但這四句話的“左兵右商”四個字,勾起了太宗的極大興趣,很想聽聽呈遣道長當面論說。

    於是,責成吉鄉侯鳳子楚、文城郡夫人仰笑白,繼續追尋呈遣道長的去向,不管他在哪裏,太宗將親往拜會。

    就以仰笑白爲販師高道訪查使,鳳子楚爲延請使。在訪查呈遣的同時,一併訪查販門高道,在大宋及藩屬國境內,將平德大帝、平度大帝、凡微大帝以及趙氏先祖母陸靈大帥、仰笑白祖父八節巡按的主道場,一一確立。

    順帶將現有販神的主道場,一一對應,一一確立。

    這倒是好,仰笑白、鳳子楚成了趙匡義專門尋找、延請呈遣的使臣。

    史載,趙匡義尚佛,即位的第一年,就剃度僧尼十七萬餘人。趙光義在位期間,大建佛寺,在五臺山、峨嵋山、天台山等地建造了爲數不少的寺院。

    太平興國五年(980年),即訪查販門高道前一年,敕令內侍張廷訓主持重修五臺山上的真容、華嚴等十所佛寺,並鑄造金銅文殊像,置於真容院。

    同年,趙光義詔令峨嵋山白水寺高僧茂真重建集雲、臥雲等五寺,又鑄造普賢菩薩銅像一尊,重達六十二噸,供奉於白水寺,也就是萬年寺。

    趙光義積極贊助佛經翻譯事業。太平興國五年(980年),他在東京設立譯經院,恢復了從唐代元和六年(811年)以來中斷了一百七十年之久的佛經翻譯工作。

    由於宋太宗奉佛,西域、天竺僧人攜帶經文來到漢地者絡繹不絕。其中天竺僧人法天、施護、天息災,都曾在宋太宗開設的東京譯經院從事佛經翻譯活動,並御派漢地僧人法進、常謹、清沼等人充任筆役,協助譯經。

    而這次大規模訪查販門道觀的動因,卻是因爲遼國皇后蕭綽大封販門道人爲天師。看到麟州防禦使楊延充的奏報,大受刺激。又因爲販天開運大帝是趙匡胤,因而起意,大規模訪查、興建販門道觀。

    因爲是販門道觀麼,販門尚平,而儒家喜貴賤之分、尊卑之別,不要平;販門尚信,而儒家喜歡出爾反爾,不要信;販門尚度,儒家更喜歡朝秦暮楚,奸詐殘忍,不要度。所以史書不載趙光義訪查、興修販門道觀之事。

    夫婦二人奏請天子,這項差事牽涉精力巨大。擬於禮山關元信宮建設訪查使府,吸納販門豪俠,分派任務,分頭訪查。

    太宗准奏,夫婦二人就此事專斷專行。所需販門豪俠,呈奏名單,授以正官,立下功勞,加官進爵。

    額滴個娘呀,宋太宗這是要放大招啊,要將販神的道場遍佈華夏,那還不叫宋朝富得要死要活。夫婦二人替販天諸神先行謝過,以三年爲限,完成此項大事。

    鳳元莽回到蕭縣鳳粑坊,將這裏的生意託付給二弟鳳元敬。自己跟隨戶部官員,前往蘇州建設長洲伯府,料理二十頃賜田,建起鳳粑坊,將御賜金匾高高掛起。收起一班弟子,在蘇州城中賣起秤砣粑。

    慈州的吉鄉侯府,還是在吉鄉伯府邸基礎上擴建。將臨近的八家宅院買下,在住宅樓旁建起了園林。以仰笑白的“白”字,將園林稱呼爲白園。以三子鳳元莘留守白園,有急事飛報禮山關。

    繼而又到禮山關,拜訪正商宮方丈厲岌,將天子聖意稟明,得到厲岌的熱情支持。着手尋找建府地點。

    厲岌帶領他們找到正商宮附近的飯獅臺。此處風景秀麗,荊湖北路的安州與京西北路的信陽軍官道,由禮山關卡住。禮山關東距飯獅臺僅僅五里,南北各路英豪來這裏都很方便。

    禮山關往南四十里就是應山縣,正商宮在這段路之間。因而距離正商宮也很近,打馬一刻鐘就到。

    吉鄉侯鳳子楚與文城郡夫人仰笑白夫婦,上到飯獅臺察看,上有廢棄的道觀,就在這裏建起訪查使府及延請使府,合署辦公,非常不錯。

    於是,煩請厲岌道長抽來兩名弟子幫忙,一個是大師兄元犀,一個是二師兄元賁。協助建府邸,邀請德高望重的販門名道前來議事,不妨來一個販門道長、販門豪俠大會,省稱販門大會。

    經過夫婦二人籌劃,第一個邀請的是金牛山開運宮的通程開運天師徑久道長,再就是大茂山平準宮的通商法繩天師叧血道長,禮山關正商宮的厲岌道長就在跟前。

    再就是流求玉山元信宮寒絕道長,宋州宋城元聖宮的元曦道長,密州諸城元聖宮嘔亢道長,徐州蕭縣丁唐山元聖宮兮斤道長。

    常州茅山棲真堂東由道人,相州林慮山碧霞宮南冥道人,大理國落蒙山元信宮北來道人,太白山伍洞道人,朔州陸懸道人,成都青城山巴我道人,朝歌元聖宮勿急道長,青州元聖宮史過道長。

    朝歌元聖宮的方丈勿急,就是相州大截殺的軍師唐莫急。白兇悍戰死後,與全保昌、宋蔽雲等率敗兵兩千躲入太行山。後漢劉知遠遷都汴梁之後,詔令兩千兵加入昭義軍(澤潞節度使)。

    唐莫急帶了八年兵。加入昭義軍三年後,後漢滅亡,後周建立,於顯德二年(955年),以嘉川侯辭軍。時年七十三歲。其封地嘉川縣屬於川北利州,由長子唐強體去那邊建侯府,守賜田。

    唐莫急年歲大了,水土不服,就沒去嘉川侯府。在家呆了兩年,很沒意思,索性入了道籍,收拾朝歌元聖宮,道號勿急。

    勿急道長與叧血、寒絕、嘔亢三兄弟同歲,如今也是九十八歲高齡。

    雖然他入道籍沒有其他道觀的方丈時間久,但其相州大截殺的威名,在那一帶數州幾十縣民衆中享有極高威望。這就使得朝歌元聖宮香火十分鼎盛,影響很大。

    唐莫急家是朝歌淇園之內唐柏峪的,因其嘉川侯之封,長子帶了好多家小都去了利州嘉川縣。唐柏峪村漸漸沒了唐姓,而且越變越小,就成了後來的小柏峪村。

    鼎州辰陽縣蕭園的啖鬼天官全後慘及其弟子,汝州龍興縣暢園的丁通及鏈錘六健,徐州蕭縣香園的伏魔天官全後怕及伊耆兄弟,登州瓊園的王璞、王澹、王櫛,慈州吉鄉縣白園的子弟門人。


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