飄天文學 > 販夫全神錄 >第487章 推官洗沉冤
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    孫採椒,以字行,單名一個啓字,同州白水縣人。

    白水縣內有少華山,其莊園名爲基園,就在少華山下不遠。

    其先祖乃中唐名將追魂銀槍孫黑檀。說起這個孫黑檀,列爲義成軍金檀二十四驃之一,前文書爲什麼沒有顯現他的事蹟呢?

    很簡單,他是一名純粹的軍人,跟中晚唐諸位販神的神蹟沒沾上邊。

    孫黑檀在薛平移鎮平盧軍之後的第三年,即長慶二年(822年),因宣武軍亂,朝廷令義成軍節度使韓充兼任宣武軍節度使,率領忠武軍節度使李光顏、武寧軍節度使王智興,討伐宣武軍叛亂的李介。

    孫黑檀從徵,爲韓充的前鋒大將。一路勢如破竹,殺得李介狼狽逃串。韓充平定宣武軍亂之後,以孫黑檀居首功,被封爲白水侯。故而他這一支孫姓落籍同州白水縣。

    其子孫世代爲將,歷經晚唐、梁唐晉漢周而至北宋,一百四十年傳六世,在白水縣成爲首屈一指的豪族。孫採椒是白水侯孫黑檀的六世孫,即晜孫。孫黑檀是他的烈祖。

    前文書中,二十三年前被太宗派去搶救太叔葭的御醫孫採茯,也是孫採椒同宗同輩的兄弟,都是孫黑檀的嫡派子孫。但他們的出身不是一行,也不在一地,孫採茯是開封雍丘人。

    因爲白水孫氏世代爲將,雖無王公之封,但晚唐以來奪得侯伯者達十四人之多。白水孫氏因這些顯爵將軍而散居於各地。如今的白水孫氏,如果將宋遼各地的人集中起來,採字輩的多達二百餘人。

    孫採椒現年五十五歲,他家並沒有沾上白水孫氏那些顯爵將軍的什麼光。父祖兩代都因窮苦而早亡,孫啓在十三歲時,父母雙亡,帶着十歲的龍鳳胎妹妹孫若、弟弟孫問,撿垃圾、討飯、偷東西過活。

    幸虧在這一帶活動的嘔亢道長髮現了他們,將他們兄妹三人一起帶走。到了密州元聖宮,讓三名弟子元殺、元殘、元刀分別帶着,這三名弟子當即就將他們兄妹三人收爲各自的徒弟。

    孫啓自然拜在元殺跟前。這個元殺是誰呀?怎麼會有這麼個道號?

    元殺道長就是血洗十五虎的程痛殺。當年歐陽亢帶領了八虎前往密州,大殺遼軍。八虎分別是長輩的李念壇、李念剡,晚輩的李鍛、薛追雲、繚降醜、程痛殺、白兇殘、丁寶刀。

    後來,李念壇、李念剡兄弟照顧蕭侯府仰笑白去了。

    六名晚輩的血洗俠終身追隨嘔亢道長。

    大弟子李鍛,道號元段。

    二弟子薛追雲,道號元追。

    三弟子繚降醜,道號元醜。

    四弟子程痛殺,道號元殺。

    五弟子白兇殘,道號元殘。

    小弟子丁寶刀,道號元刀。

    他們號稱亢宮六元。爲什麼道號都以元字爲開頭呢?

    這是血洗三伯立下的規矩,他們傳下的弟子,凡在道觀裏的,道號按十六個字排輩,分別是:

    元本商路,何來沉浮。

    平德唯上,功於展足。

    弟子們在俗家的名字,當然人家有家譜,按家族的字輩往下排。

    孫啓、孫若、孫問三兄妹在師父們的教導下,按販門規矩,卯時練武,辰時販賣,黃昏打賬,睡前讀書。孫啓的道號本基,元殺帶着孫啓就到他老家白水縣,選擇辣椒生意,從實踐中教會他如何經商成材。

    到十八歲之際,經過五年時間,元殺帶領本基掙到了不少錢。元殺一個子也不要,全部用來在白水縣少華山建設水靈觀,主祀水靈部都統領、海產販神、蓬萊子萇度。

    此時,本基已經長成七尺九寸大漢,師父元殺傳授給他的六十四斤斬關金叉及同樣分量的血洗飛寒刀,他都嫌輕。元殺已知其烈祖乃追魂銀槍孫黑檀,就由給他打造一柄七十八斤追魂槍。

    長槍能到這個分量,一出道就是槍王。本基舞動這條追魂槍,神出鬼沒,十分趁手。又配以飛寒劍,一路跟隨師父行商,毫無阻攔。到二十歲時,闖出個大號“衙國椒王”。衙國,乃白水縣境內的古國名。

    歷經師徒二人七年奮鬥,少華山水靈觀初具規模。

    元殺到這邊爲方丈,結束隨意上香、管理散亂局面。邀請師弟元殘、元刀爲左右執事,統管客、寮、庫、帳、經、典、堂、號等八大職事。收納少華山一帶孤苦子弟爲徒,教授販門文武,傳佈販門平德。

    在少華山水靈觀中,師祖嘔亢、師父元殺爲衙國椒王舉行了成人冠禮。之後,本基回到老家,恢復本名孫啓,給自己取字採椒,開始獨自闖蕩,販賣白水縣辣椒。

    三年後,雙胞胎妹妹孫若、弟弟孫問出師,也在少華山水靈觀舉行成人禮。孫若因追隨師父元殘販賣十年幹豆莢,自己取字採莢。孫問因跟隨師父元刀販賣十年山楂糕,自己取字採楂。

    妹妹和弟弟也脫離道籍,以他們十年間學到的武功和販略,回到老家各自做起自己拿手的生意。

    恰在孫採莢、孫採楂姐弟回家這年,大哥孫採椒已經將原來倒塌的老宅子蓋起了新房。經人說合,與鄰村的曹薈訂婚,就要成婚。單等妹妹、弟弟回來操辦。

    曹薈過門之後,對於三姊妹如此了得,大爲看好,很快就讓妹妹曹芸與孫採楂暗結百年。孫採楂跟隨師父元刀經商多年,攢下了一些銀錢,當即買下了白水縣城中的一處宅子,娶下了曹芸。

    孫採莢也很快定下了婚事,第二年嫁給了白水縣豪傑高瑞。

    一晃過去了三十二年,到了淳化元年(990年)。衙國椒王孫採椒五十五歲,早已兒孫滿堂,在這少華山下建起了基園。莊園之所以這麼叫,是根據道號本基起的。

    淳化元年正月,上元節之後,卻發現鬧元宵的十二歲侍女董依沒了蹤影,不知道跑到哪裏去了。

    董依的父母雖然是普通民戶,卻也是當地豪傑之屬,只是因爲孩子多,家裏窮,養活不了,纔將董依送到基園當侍女。他們家可不是什麼賤籍,正經的白丁。而且董依的叔父在同州還是個差役。

    董依之父董恆幾天不見女兒的影子,帶着妻子前來探問。

    衙國椒王孫採椒動員家人一直在找,就是找不到影子。董恆大怒,通過同州衙門的兄弟,將這件事情直接告到州府。知州叫個成造,因有要務在身,命錄事參軍項雍審問此案。

    錄事參軍項雍曾向孫採椒借過錢,沒借到,於是公報私仇。趁機揭發孫採椒父子數人,誣告其共同殺死了董依,並拋屍於水中,而且找不到屍體。說的有模有樣。


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