飄天文學 > 販夫全神錄 >第428章 進逼煙霞洞
    公炫通聽到義孫女仰笑白這麼問,暗暗稱奇。

    這二十三年來,他們長城十二鵟就沒想過向外擴張,一直經營這一塊地盤,基本實現了最初的設想。不管這地盤歸屬哪個州縣,我們就是這一帶的原住民,你總不能將這些人全都趕跑?

    仰笑白這麼問,莫非對這個模式很感興趣,也要到別處做起來?

    公炫通笑道:“向外擴張的話,有一條最高原則,必須是長城十二鵟的門人弟子。掌控辦法只有一個,那就是實行鎮裏林坊制度,耕戰結合。廣泛收納各國失地農民或者逃難官商,統一劃給他們土地。”

    仰笑白大喜:“那我就帶來鳳子楚,一同拜在遠智叔叔門下,去定難軍發展,二十年後,將党項地盤跟公原連成一片。到那時候,咱們不就控制了廣袤的土地麼?”

    白麪槍王郎展大爲振奮,起身高呼:“党項及定難軍和我們這邊的公原,都在黃河沿岸,將這一帶牢牢控制,必然是萬世子孫的福氣。”

    書中代言,郎展不是麟州括率隊指揮使嗎?第三子郎珍死於鋸齒妖黨悅的刀下,怎麼就跟公炫通、尉遲同結義了呢?

    前文書已經說了,這件事是經過朔州刺史陸彥盾協調的。

    他們襲擾榆林侯府,宰相郭崇韜得報,火速奏報天子李存勖,莊宗李存勖看郭崇韜心如火燎的舉止,情知道問題嚴重,簡單問了情況。郭崇韜在講述事實過程中,委婉解勸。

    莊宗李存勖大爲震怒:“簡直是胡來,這樣爲朝廷鎮邊的尉遲同,孫霸中也要去搜刮,將寡人的臉都丟盡了。孫霸中免官,調入振武軍爲兵,以觀後效。撫卹郎珍,追封子爵。安撫尉遲同。”

    經歷這麼一場,郎展徹底明白了尉遲同是多麼厲害。趁着陸彥盾講和,索性與他們結義爲兄弟,謀求世世代代的長遠之計。

    經過郎展的說明,衆人也知道了孫霸中的許多淵源。龍遠策娶了孫霸中之女孫婥,結爲兒女親家。龍遠控也娶了郎展的小女郎娉爲妻,互相之間忘卻恩怨,世代交好。

    瞭解了同園及公原的來龍去脈,豈止是年輕的仰笑白感興趣,中年的太叔瓦、老年的宋蔽雲也大感興趣,紛紛響應,也要來這邊拓荒。

    說完了各自打算,宋蔽雲提及收服諸葛純,三弟全保昌打算叫此人做些對商界有益的事情。衆人一聽,這個人的確是個奇才。

    公炫通當即提議:“既然諸葛純在中原得罪了那麼多人,何不帶來公原做軍師,將我等拓荒事業做大做強?”

    長城十二鵟紛紛附和。宋蔽雲說道:“我們來時,叧血道長,也就是血洗伯鄭丁寡,已經通過奇門遁甲算過了。九妹的六十四名徒曾孫,也就是你們林校,少了一人,以割喉散救走了諸葛純,保護他跑進深山躲避。”

    尉遲同當即問道:“鋸齒妖,查一查你們那一輩裏面,都少了誰?隨你家二師祖走一趟龍崗山。請出諸葛純,成就我們的大事。”

    鋸齒妖黨悅大喊一聲:“遵命。”向衆位抱拳,起身就走。

    魅惑天官寸山花叫道:“師父,假設二師祖、呂香伯和諸葛純能夠加盟拓荒,定難軍及党項各地,散佈着無數販吾爾的門人子弟,我等全是元販上帝的門人弟子,將這些勢力整合一下,那將是多大的陣勢。”

    書中代言,她說的販吾爾,也稱之爲金烏耳、蘇吾爾。乃雙鞭刑王黃昭當年在肅州結義的“肅州販門洪水金帳二老五十傑”,省稱販門五二、金帳五二、肅州五二,到了五代後期,被人們叫成了販吾爾、金烏耳、蘇吾爾。

    這股勢力極其龐大,其後世子孫都傳承的是販門武學和販界平德,散佈在隴右乃至夏州、銀州等十幾州,無論哪一族,家家戶戶都供奉雙鞭刑王爲祖師爺。在河西走廊經商,一提販吾爾,或者金烏耳、蘇吾爾,不但暢通無阻,而且盛情款待。

    魅惑天官寸山花只是提到了販吾爾,當年雙鞭刑王黃昭追隨南陽郡公張議潮,收服隴右的八九年,還有一股極其龐大的勢力。那就是,黃昭的六大神侯弟子,這些人後來全部辭軍,繼續幹自己的老本行。

    如果將雙鞭刑王留下來的販門子弟全都攏起來,如果有野心征討四方,稱王稱帝都毫無問題。

    還別說,黃昭結義的販吾爾之中,有個党項族的拓跋思恭,排在三十二哥,此人特別值得一提。在張議潮掃平隴右吐蕃兵反叛,連同收復之戰,歷時十二年之久,也就到了懿宗鹹通元年(860年)。

    拓跋思恭在收服隴右過程中,戰功赫赫,從一名普通牛馬販子,被封爲延恩侯。其封地延恩縣乃宥州下轄。

    鹹通元年之後,延恩侯拓跋思恭率領党項族的拓跋一支,在延恩縣建起了侯府。因拓跋族人放牧牛馬過程中,屢屢引起周邊許多糾紛,索性將宥州全部攻下,權知夏綏銀節度使。唐廷發兵屢屢征討,都無功而返。

    到了鹽商齊朝之際,拓跋思恭被唐僖宗免罪,賜其軍爲定難軍,詔令其率兵勤王。平定黃巢之後,因居功至偉,賜姓李,加李思恭爲太子太傅,晉爵夏國公,拜夏州節度使。自此而後,李思恭奠定了西夏王朝的基礎。

    本書自然少不了西夏王朝鉅商大賈的故事,那些人都是長城十二鵟在販吾爾、六大神侯基礎上打下的底子,後文再說。

    鋸齒妖黨悅令人查尋她們那一輩六十四弟子的情況,很快就回稟窒魂天煞尉遲同:“師祖,既濟林校劉珊不在林中,已經將近一個月。委託其帳下東坊尉管理既濟林。”

    他們公原的六十四林,按六十四卦起名,既濟、未濟乃六十四卦最後兩卦,水火既濟,坎卦與離卦組合爲既濟卦,屬於中上好卦,象徵成功。既濟林的位置西南方向,距離同園所在的朔州較近。

    每林分東南西北四坊,一般來說,東坊地位重一些,因而,林校有事,會委託東坊尉管理全林事宜。

    窒魂天煞尉遲莫非令曰:“魅惑天官、鋸齒妖隨我到香園一趟,公原事宜及公堂議政,自有堂主號令。莫非不在時,堂主兼有都虞候之權。”

    堂主公炫通笑笑:“都虞候儘管放心,只要將諸葛純帶回來,公堂必然大擺慶功酒。”

    第二天卯時,窒魂天煞尉遲莫非,帶着大弟子魅惑天官寸山花、徒孫鋸齒妖黨悅,隨同二姐吹魂天煞宋蔽雲、太叔瓦、呂香伯仰笑白,跨馬飛奔,向徐州蕭縣丁唐山香園進發。

    他們從契丹國的朔州向南,經過北漢所屬的憲州、太原府、隆州,進入後周境內的潞州。穿越衛州之際,進入朝歌淇園元聖宮,拜了大商元聖伊尹。繼而過黃河,經滑州、曹州、宋州,進入徐州蕭縣。


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