這樣的迷人的夜晚，這樣的深邃的高遠而浩瀚的天際，依稀的掛着的眨着眼睛的星星，看起來是如此的寂靜而充滿着無限的魅力。
蒲松齡講着講着，忽然胡鋒一轉，突然問道：
“不知道大人是否知道這來自於身毒的一本古書，名爲《奧義書》，據說乃是身毒國的三大聖書，這本書可是十分富有意趣的呢，如若大人感興趣的話，草民倒是可以給大人分享下我對於這本書的閱讀之後的一些看法呢”
潤知聽了心中十分驚嚇，因爲在過去，在抵禦身毒士兵的入侵過程當中，尤其是在反擊身毒，奪回了一大批的十分適合種植糧食的平原地區的時候，再將那些霸佔華夏土地的身毒人趕出了華夏的土地的時候，無意之中獲得了一大批的書籍，這些書籍當中，最多的那種書籍，恰巧就是這《奧義書》了。
“哦，是嗎，老先生果然是博學多識，這《奧義書》本館曾經在帶兵打仗的時候，曾經多有拜讀，只是此書十分晦澀難懂，如若不加以認真悉心研讀，倒是難以得到該書的一些宗旨了。老先生既然也讀過此書，想必對於此屬必然是多有研究的了，如若老先生願意對我等進行分享的話，那實在是我等的榮幸啊，請老先生不必疑慮，請但講無妨，我等洗耳恭聽，還望老先生多多賜教纔是”。
潤知聽了蒲松齡的話，立即就想起了自己當時仔細的研究這本書的場景，那時候在軍營之中，一個不大的帳篷，在這崑崙山高原之上，頂着嚴寒，身上披着一件十分厚重的毛毯子，烤着一個燒得很旺的火爐，將書本放在膝蓋上面，就那樣的一頁頁的翻着，對於每一個特語句都要仔細的琢磨，畢竟這本書的諸多的語句都是梵文所寫，而潤知對於這梵文僅僅只是略微精通，所以讀起這本《奧義書》來，總體上還是有些許的喫力的了，不過所幸因爲潤知的大腦好用，且因爲自己的哲學方面的知識十分淵博，因此對於這《奧義書》倒也是知道許多的了。27KK
“對的，老先生，還望您但講無妨，我等對於這書自然都是十分感興趣的了，只是次數十分精深，諸多的語句卻是有着許多的道理，但是不仔細的研讀，還真就難以看出本書的所有的內在的道理，因此我等對於本書總體上都是十分感興趣，但是卻難以讀懂的了，請老先生嘗試爲我等講解一二了，也好大飽我等的口福的了”。
程涵允聽到孺子牛hi的一番言語之後，立即也就附和着說道，其實這程涵允確實也讀過或者本書。當時因爲繳獲的這本書的數量十分之多，因此程涵允覺得沒事的時候閒着也是閒着。不如看看這類高深莫測的書籍，也好好給自己解解悶，那也是好的了，預示着纔沒事的時候，也都在軍營之中，亦或是每次的給巡邏的士兵們佈置完任務，及做了思想工作和技能培訓之後，沒事的時候，也都偶爾會在仔細的研究四大名著之外的零散的一些時間，偶爾翻翻這本來自於隔壁的敵人的祖先們所寫的書籍，從而可以由此看出對面的敵人們想的都是什麼，他們的目的到底是什麼，他們追求的是什麼，他們爲何突然會前來挑釁，他們爲何突然越過雙方的暫時的邊界，進行侵略的原因。想必這些其實都可以從這本敵人的祖先的著作當中可見端倪了。畢竟《孫子兵法》有言，知己知彼，百戰不殆。
豪子聽到這裏，自然是明白潤知與程涵允都對於這本書多有研究，畢竟是敵人的最爲重要的三本書之一，爲何瞭解敵人，也爲了在維護自己的利益前提之下，努力的進行化敵爲友，化干戈爲玉帛，從未給雙方都帶來好處，而不是給雙方都帶來無盡的麻煩。從而避免如同北方黑瞎子島嶼等大片土地被沙皇帝國武力侵佔一般的了，之所以華夏的領土會被外族所暫時佔據，其實說到底就是華夏之人在對於自己的文化體系都掌握不是特別精深的前提之下，對於這諸多的鄰居大國和這天下的所有的大國的優秀的文明及先進的技術等，交流了解與掌握不足所導致的了。
在豪子看來，只有大多數的華夏兒女挺胸擡頭，努力地在維護好自己的華夏文化，同時繼承發揚好華夏文化之精髓，並且根據時間的流逝，將華夏文明推陳出現，不斷創新好華夏的優秀的文化與諸多的生產與武器技術。在此基礎之上，進一步去努力地做一個十分用功的學生，用十分謙遜的姿態，用不卑不亢的姿態取向各國努力地請教和學習諸多的生產與武器技術，通過派出大量的優質的學成回國人員，去努力地和這天下大國學習好最新的最好的文明理念、管理方法與生產與武器等諸多的最新的技術，與此同時實現天下文明與技術的互學互鑑，乃至於展開技術變革的大型競賽，將矛盾的核心全部都歸結到自然，然後再與自然和諧相處之中，再去實現技術的升級，那麼華夏文明就可以實現生生不息、歷久彌新的了。
夜晚的清風微微的吹拂着，輕輕的撩撥着人們內心的一根心絃，不知不覺之間，也輕輕地吹起人們的髮絲，吹起案桌上擺着的累累的書籍的扉頁，使得整個房屋之中，充滿着淡淡的書籍的清香的了。