在這道觀的不遠之處有一座十分雄壯的小山峯，這小雙峯路的頂上，有着一個巨大的鯨魚，一般的雄壯的山峯，這山風是那樣的秀美，在山峯的腳下是一條浩瀚的長河，這河流奔涌向前，驚濤駭浪，水流十分湍急，這河流滾滾向前遊東南一路向着海邊奔騰洶涌着向前進發着，令人看起來感覺十分的驚歎不已。
潤知似乎想起了什麼，只聽他突然說道：
“這浩瀚的河流，其實就像是天際的銀河一般是那樣的深邃，又是那樣的寧靜祥和，充滿着一種寧靜的美，使人感到十分的獨特之美。它是那樣的綿長，使人不知不覺之間對其充滿一種敬畏和讚歎。大千世界無奇不有，這許多的事物，其實都有其本來的根本的面貌。而諸多的事物，追究其本身，而是我尊重的發展着，似乎總是有其特定的使命。就譬如說這江河湖海最終都要歸結於大海，這山川縱然是那般的雄偉，但總是有一塊一塊的石頭所組成的。這大千世界，說來神奇其實也簡單，其實許多的事物也都是如此的，在人類歷史上更是不是正是因爲一個一個驚心動魄的故事，一個一個動人心魄的事蹟稱讚不已，那些遺臭萬年，或者是流芳百世的衆多事蹟，共同勾織成了我們的人生與歷史。這人生是那般美好，而歷史是那樣的悠久，令人感到十分感慨不已。”
在這道觀的前面是一條街道，街道上可謂是人來人往，川流不息，諸多的小販，在這街道上經營的各種各樣的買賣，看起來倒也是十分熱鬧的地方了。
潤知似乎想到了什麼，只聽他說道：
“這人類歷史發展就是一個不斷演變的過程，這天下就如同三國演義中所說的分久必合，合久必分這分分合合之間，其實也就見證了這歷史興衰，見證了這一代一代的人類文明的代際傳承，由此使得這華夏文明不斷的推陳出新，革故鼎新，不斷向着更高的水平邁進。人類本身就是那樣的神奇，人類懂得一種美，懂得在生活當中，依靠自己的獨具匠心的雙眼，去善於捕捉生活中的諸多的美感，只善於用自己的雙眼用自己的五官去觸摸去接觸這個十分美妙的世界，由此產生屬於自我的認識。由此說來，其實人類歷史就是一個人類經驗積累的過程不論是三國演義也好，水滸傳也罷，無論是儒家經典論語也好，還是這道家經典的道德經也罷，都是對於人類經驗的一種傳承，都是在告訴人們如何去爲人處事，如何在這變化莫測的事業當中去更好的生存，去更好的創造美好的生活質量。”
這浩瀚的天際，有幾朵白雲在高遠的天空輕輕的飄來飄去，幾隻小鳥像是衝破的天際白雲的限制，突然之間就飛在那高遠的藍天，在浩瀚的藍天中劃出一道圓滿的弧線，顯得十分的美妙而輕盈。
“事實上確實如你所說的，人類從產生開始就在不斷的去創造自己美好的生活，由此纔有的不同的組織，人類是這個世界上最具有靈性的生物。人類自身是那樣的富有智慧，這是因爲人類是，歷經了幾千年經驗積累的一種智慧的存在，和其他的所生育迥然不同。它就這樣地暫時性地存在於存在於她。在這宇宙之間，人類是最爲能耐文化，博大精深，源遠流長，令人目不暇接的那種。人類自身又是那樣的偉大，以至於人類和其他所有的生物都不同，人類創造了屬於自己的輝煌的歷史和文化，人類在這瘋狂複雜的大千世界當中，擁有了一個屬於自我的獨特的世界，和其他所有的物種迥然不同，開始真正與大自然實現了相得益彰。人類開始意識到了自我的存在，意識到了自我的責任和使命，也就是使得人類歷史更加的博大，使人的歷史更加悠久，使人類可以更好的實現自己美好的生活，從而也就使人類向着更加文明的方向前進。”
陳涵允聽到這裏，自然是對於潤知所說的諸多的話都感到堅信不疑，在內心深處對於潤知的才華可謂是更加欽佩不已，於是情不自禁的問道：
“也許許多的人都有其特殊的苦衷，人們總是喜歡將內心諸多的苦楚都埋得起來，而將自己的一些比較鮮亮的一面都喜歡毫無保留的展示給衆人，這本來就是人性，其實這樣的行爲你應該是值得鼓勵的了，事實上仍皆有自己的自私的一面，只是不同的人這部分的比例不同罷了，那麼大人對於人性又是如何看的呢”
潤知聽了，於是聲色並茂地說道：
“人性乃是這世間的一大傳奇，人心中有善有惡，有美有醜有好有壞，有對有錯，其顯然是不可一概而論的了，而應當是根據不同的人性進行取出取經去僞存真，由此對人性實現歷史性的陽氣保留其優秀之處，將那些不優秀之處或者不符合，都可以捨去，如此纔可以使人們的人性實現更好的淨化。世事風雲紅塵滾滾，縱然是許多的事情容易分散我們的注意力，能夠短期吸引我們的好奇心，但是所有的一切都必須回到兩個字，那就是人性爲人性，可以真正在困難的時候指引能不能向着對的方向前行，纔可以使人類在任何時候都形成一股強大的凝聚力，由此纔可避免許多無謂的紛爭，進而使得各自能夠互相證實彼此的存在，從變得更加的和諧美好。”
風兒依舊在淡淡的吹着，吹得兩邊的柳樹枝條。與此同時，在不遠處的大楓樹上，諸多的葉子已經開始飄零了，那些掛滿果實的裝甲都在大聲的歡呼着慶祝自我的大豐收了。