在這個清澈見底的湖水的兩岸，長滿了各種各樣的野草，野草邊上是大片大片的蘆葦蕩。
潤知帶着衆人，路過一大片大片的松樹林，就來到這一處十分寬廣的湖水的旁邊，只見這湖水的邊上有一個石碑，上面刻着三個大字，崑崙湖。
原來這崑崙湖，乃是在大禹治理長江的時候，特意挖掘的用於提高航運能力的湖泊，位於長江的中下游，是淮河的重要的支流中間的一個大湖。
潤知指着指着崑崙湖之中的清澈見底的湖面，然後緩緩的說道：
“其實自古以來，這湖水對於周邊農田就是至關重要的。自古以來，民以食爲天，所以諸多的黎明百姓對於這農田是十分依賴的，因爲只有這些農田纔可以在一年四季都提供這些農民以足夠的糧食，而朝廷也可以藉助這些農田收到足夠的賦稅。實際上這農田的收成和周圍的大型的水利工程是息息相關的，而這大湖大江就是這水利工程當中的重要的樞紐。這崑崙湖之所以取名爲崑崙湖，實際上這自然與當年一個將軍有關係了，那個時候一個出生於崑崙山脈的將軍，在遠古時期着名的蚩尤之戰中，幫助黃帝最終戰勝了蚩尤，從此就奠定了這華夏民族的根基。爲了對這個將軍進行獎勵，於是當時黃帝下令，將這個將軍家鄉的最大的那座山脈取名爲崑崙山脈，而將他在這場戰爭中發揮重要作用的，奪下的最大的城池，周邊的那片湖就稱爲是崑崙湖，自然那個將軍的名字就是崑崙。”
陽光一縷一縷的照射在這湖面之上，這湖面在諸多的魚蝦的遊動之中，發出微微的漣漪，這些漣漪在陽光的照射之下，散發着五顏六色的光芒，顯得十分地嫵媚動人。
在這偌大的湖水之上，有一艘竹筏，在湖水當中緩緩的運動着，竹筏之上是一個白髮蒼蒼的老者，這老者穿着蓑衣，戴着斗笠，雙手撐着一根長長的竹竿，在這湖中緩緩的划着水。
老人看到有人在岸邊駐足觀賞着這湖中的景色，料想是有人前來此處遊玩的了，也許是因爲見慣了諸多的名人雅士前來此地遊玩，因此老人動作麻利的撐着竹竿，就往潤知一行人這邊划過來了。
“客官莫非是想在這湖中釣魚，這湖中垂釣乃是一大人生樂事呢。自古以來，人們就喜歡在這崑崙湖中垂釣，不論是達官貴人，亦或是一般的平民百姓，無不對於在這崑崙湖東垂釣感到十分的興趣盎然。想必客官一羣人都是來這裏觀賞崑崙湖周邊優雅的風景的了，同時想必各位對於在崑崙湖中垂釣，也是多有耳聞。這竹筏已經爲成千上萬的人提供，在這崑崙湖湖心垂釣的機會，如果衆位想要垂釣的話，那麼此時此刻，正好這竹筏是空着的，可以給各位提供一個垂釣的機會，不知衆位是否需要”
這老人依舊是披着蓑衣，戴着斗笠，撐着一根長長的竹竿，已經靠近潤知一行人了，只是人未到聲先到，在離潤知還有很長一段距離的時候，老人就已經放開喉嚨喊起來了。
潤知看到老人已經將竹筏劃到眼前了，心中想到如此歲數之大的一個老人，居然還在這裏用竹筏賺錢，想必也是一個十分困頓的家庭，對這樣的家庭也應當予以悉心的撫卹的，因此既然老人都已經過來了，那麼就沒有拒絕的理由了，於是潤知就和顏悅色地說道：
“好的，那麼就麻煩您將我們送到這湖心去，只是我們這裏有十幾個人，這竹筏卻是如此的小，那麼想必是難以一下子都將我們都帶過去的，如此你只一次帶兩個人，然後帶到湖心垂釣，兩人一炷香之後，無論我們是否釣到魚，在折返，再重新讓新的人上去，不知如何”
原來潤知倒也是十分眼尖，一擡頭就看到在這竹筏的一個袋子中裝着些許的煙火，想必是因爲老人剛到坐到喫齋唸佛之後，再到這裏來劃竹筏來此處渡人的，因此也就順水推舟地如此說道。
於是潤知就讓一些衙役當中比較喜歡釣魚的人先站出來，然後讓這些人先乘着這竹筏到湖心亭去釣魚。
這些人自然也是十分高興的，畢竟連日來這些天沒日沒夜的趕路，已經讓人感到十分地疲憊不已了，能夠突然間有時間去垂釣，那也是十分令人開心的事情了。
潤知看着兩個人高馬大的衙役，上了這竹筏，然後老人用長長的竹竿麻利的輕輕一點，這竹筏馬上就順勢離開了江岸，向着湖心緩緩地進發了，只見這竹筏就像是一片樹葉，一般在老人的精心的把水之下，一點一點的朝着湖心慢慢的移動，不到一會兒，這竹筏就來到了這湖心之上了。
潤知看了眼停在湖心的竹筏，只見這竹筏在湖心，就像是一大碗水煮魚魚湯當中的一小片蔥花，看着倒也是有些許的令人覺得賞心悅目的了，因此潤知看了一眼，不覺得露出些許的笑意。
潤知似乎想到了什麼，於是繼續說道：
“其實這個將軍之所以名叫崑崙，那是因爲這個將軍長得人高馬大，崑崙的意思就是指高和大的意思是，有種雄偉壯觀的內涵。崑崙將軍的家鄉那座最大的山脈，又高又大，而且常年積雪。在這座山脈的山頂，山峯，山脊，山谷，山上和山下，卻又是不同的景觀。在這山頂之上，常年的冰封雪地，而在這山山脊和這山峯的中間，卻又是那大片大片的綠草茵茵的草原，非常適合牧民放牧之用，而在這山腳下，卻又是那大片大片的平原地帶，這些平原地帶有許多是水草肥美之地。因爲這底下有一個大湖，人們稱之爲塔克拉瑪干大湖，這是一個十分神奇的大湖，那個時候這個大湖當中，水是那樣的清澈見底，又是那樣的作用巨大，在洪水的時候，它可以將諸多的洪水都吸引到這大湖當中，在乾旱的時候，又可以將這湖水全部都抽調出來，用來灌溉周邊的良田和草原。只是這個大湖因爲一個曾經出現的古老的國度而消逝，這個古國也被人們稱爲是樓蘭古國。這個樓蘭古國的國王被稱爲是塔克拉瑪干王，這個王是一個十分具有野心之人，他夢寐以求地希望通過富國強兵，然後去征服周圍的世界，從而實現拓展其國土，並且使得百姓生活更加富裕。”
潤知頓了頓，然後繼續說道：
“他的想法其實是正確的，也就是說他的初衷得到了大多數人民百姓的支持，但是即便如此，爲了富國強兵，他把大量的森林全部砍伐，又爲了生育大量的人口，於是開墾了大量的草原，甚至將這塔克拉瑪干湖的很大一部分，都逐漸的用崑崙山脈中的石頭和泥土全部覆蓋，將這塔克拉瑪干湖的一部分都成了大陸，逐漸的這裏的湖水被泥土和石頭所覆蓋，然後慢慢的生成了一個新的河道，這個河道開始自北往南成了一個新的大江，這個大江就是我們所說的雅魯藏布江。從此，塔克拉瑪干湖，這個大湖的所有的湖水全部開始改道，順着一個新的河道，源源不斷的向南撤退，從此以後這片大地開始陷入一片荒蕪的境地。原來這水也是有慣性的，一旦這個水流往哪個方向定性，那麼想要再一次將它改道，那麼無異於難於上青天了。也正是如此，這個王，最終雖然讓他的黎明百姓實現了改善生活條件的目的，但是逐漸的周邊的自然環境卻逐漸的日益的陷入了荒蕪和被嚴重破壞，最終整個樓蘭古國逐漸的被風沙所覆蓋，再也無法居住了。於是塔克拉瑪干王，帶着所有的族人，被迫開始了向東遷移，最終成爲了華夏契丹族的祖先。”