淺淺池塘，流水淙淙。
這個長得人高馬大，十分英俊瀟灑地，學識淵博地泰山輝族青年男子繼續說道：
“這太陽花是我們祖先所傳下來的，有其獨特的歷史人文內涵，在古代我們泰山輝族與其他族羣進行交流的時候，往往都是以太陽花相贈，代表想要同對方進行更加深入的友誼或者是愛情。自然如何將太陽花送給女方，則代表想要與女方求愛，或者是想要與對方締結婚姻。如若是將這太陽花送給泰山輝族男子，或者是送給同性友人或者親朋好友亦或是剛認識的陌生人，則是代表想要同對方發展深厚的情誼。我們泰山輝族人將太陽花繡在服飾上，就代表着希望藉助於這太陽花所賜予我們族人的勇氣和幸運，讓我們泰山輝族族人在未來歷史的發展當中生生不息，綿延不絕，繁榮昌盛。因此我們泰山輝族文化的最好的象徵，那莫過於太陽花了”。
泰山輝族和其他族羣都不一樣，他們用早餐的地方並不在室內，而是在室外一處裝飾得考究的地方。
這地方四周，就在家門口的廣場之上，廣場附近種着各種各樣的水果，有葡萄，有石榴，有桃子，有梨子，有橘子，有李子。
各種各樣的水果，掛滿了四周的果樹。
人們在用餐時候，看到這諸多的水果，如若感到想吃了，就可以隨時摘下一顆，就在旁邊假山旁的一個水盆之中，用泉水潤潤手，然後細細品嚐。
在衆人用餐的時候，自然就有不少的泰山族人在用餐的過程當中，突然離開自己的座位，然後再到不遠處的一處葡萄架上，摘下一串葡萄，仔細洗過之後，然後就端過來就開喫。
潤知雖然在早餐的時候，是從來不愛喫一些十分生冷的食物的。但是因爲想到，既來之，則安之，畢竟來到這裏，那就得入鄉隨俗，因此人家喫什麼那麼自己也就得喫什麼。
於是潤知也沒有絲毫挑剔，不管這水果是冷的，還是熱的，直接拿起幾顆，就下嘴了。
這裏的水果果然是十分的甜美，似乎是吸收了這泰山島上獨特的天地精華，因此倒也是十分的味美甘甜，剛入嘴就立刻蹦出一股甜美的汁液，輕輕的咀嚼之後，立刻使人感覺到一股甘甜，從嘴中向着四周進行擴散，令人感到神清氣爽。
這長得高大英俊的少年，吃了些許水果之後，於是又繼續說道：
“我們泰山輝族在這片島上，有着自我獨特的文化體系。雖然我們這裏諸多的文化，都是引自於唐詩宋詞之中的經典。但是我們將這些經典的文化精髓和我們泰山島上，世世代代所流傳下來的經驗進行了結合。由此產生了我們泰山輝人，輝煌的民族文化特色。這些特色可不僅僅只是表現在太陽花，表現在我們的獨特的服飾，還表現在我們的諸多的祭祀活動。就比如說，我們剛剛所舉辦的祭祀五穀神。除此之外，我們每三天就有一次小的祭祀活動，每五天就有一次大的祭祀活動，每一次的祭祀活動，我們族人當中最優秀的巫師，都會代表我們向上天進行祈禱，通過祈禱上天從而給我們帶來幸福和美好的眷顧。我們自然是知道這美好的生活，需要靠我們泰山輝族族人的智慧和雙手，但是我們依舊堅持自己的信仰。我們相信這天地之間是有靈性的，我們人類不過是這天地自然之間十分渺小的存在。我們之所以三天一小祭祀，五天一大祭祀，那是因爲我們希望通過這樣的儀式，使得我們時刻保持對宇宙，對自然，對我們自身的敬畏，時刻保持我們內心的道德律令，保持自我的信仰和傳承。雖然這樣的活動確實有些許的愚昧的色彩，但是我們從來不曾放棄過，因爲放棄這樣的活動，往往意味着災難的出現。”
諸多的鳥雀已經開始嘰嘰喳喳的飛來飛去，一個新的一天又重新開始了。
潤知聽到這個高大英俊的少年，說了這些話之後，於是向旁邊的人打聽這個少年的名字，得知是個少年名叫歐陽寒路，於是在心中已經做好了打算。
原來這個泰山島上還缺少一個當地的主政官員的副官，潤知在心目中已經想到了一個理想的人選了。
歐陽寒路生得人高馬大，也是一表人才，英俊瀟灑，且知識淵博，上知天文，下知地理，能言善辯，學識淵博，確實是一個難能可貴的人才。
確實，歐陽寒路算得上是泰山輝族最年輕一代當中，十分卓越的人才。
在歐陽寒路看來，這泰山輝族的發展，只有充分藉助於這華夏傳統文化的薰陶，加上泰山輝族人世代經驗的結晶，纔可以釀造出泰山輝族美好生活的圖景。
歐陽寒路在吃了一碗名爲“白雲深處有人家”的八寶蓮子紅糖粥之後，繼續說道：
“其實泰山輝族本身就是一個十分卓越的民族，自古以來泰山輝族人都住在島上，對於外界倒也是十分的充滿熱忱。雖然我們有無數的族人，爲了華夏文化傳承，不辭辛苦的到華夏各個諸侯國去學習先進的周朝禮儀，和當時孔子學習儒家經典和文化禮儀，學習六藝教化。同時我們泰山輝族有一大批的老子的弟子。他們對於道德經可謂是耳熟能詳，倒背如流。我們這些族人從來沒有忘記過我們的初衷，那就是讓我們所有的族人都過上美好和幸福的生活。我們泰山輝族人，有一個十分優秀的傳統，那就是所有的泰山輝族人中的富人，都會向族羣捐出自己一半的家產，其中很大一部分給最貧窮的那些人。這種儀式每五年舉行一次，稱之爲泰山大典。這泰山大典當中，是五年中最爲壯大的儀式。諸多的泰山輝族人當中，作爲富裕的那部分羣體，將自己家財的一半家產全部都變成那一箱一箱的白銀。在這個儀式之上，在巫師的指揮之下，全部都將這些財富當衆登記造冊，成爲泰山輝族人的集體財富，這其中很大一部分用給贈送給最貧窮的那部分人。同時也準備很大一部分，給那些家中出現不幸事故或者是急需幫助的人當做備用的財富。正因如此，在我們泰山輝族，肯定看不到真正的窮人。因爲所有的人，都能憑藉自己的智慧和雙手過上美好的生活，泰山輝族富人都以能夠幫助諸多的窮人，作爲自己莫大榮幸之事。自然這些在泰山大典上拿出自己財富的富人，他們的名字都會被寫在這泰山大典上那一塊石碑上，新出現的名字往往都會在泰山灰族人中口口相傳。這之後，成爲泰山輝族族人所有孩子們的共同的榜樣”