有人過來找我們，我們當然不能在自己的住處招待對方。我們現在住的地方就在扶正大廈，下樓兩層就是會議室，我們是在會議室同層的招待室招待的言和道長還有演出道長。
這兩位道長看起來七十來歲，整體上給人的感覺仙風道骨。因爲是身爲門派長老的緣故，有管教於人，故而整體上兩人都顯得有些嚴肅。但從他們兩人面對我們的隨和來看，他們是有意的放下身段和我們交流的。
這兩位道長的過來跟我們所談及的並不是扶正的事情，也沒有加入扶正的想法，而是給我還有錢若怡帶來了兩樣東西。說是他們的門主讓他們帶來給我們的，這不免讓我們想到之前祖師爺鬧的那件事情，是祖師爺的朋友給我們帶來一些什麼見面禮等等。
當把這兩樣包裹嚴實的禮物給了我和錢若怡之後，言和道長和言初道長並沒有久留，沒有接受我們的熱情款待就離開了。看得出來他們兩人此趟過來的目的就是爲了送禮物，送了禮物就回去。
見到兩位前輩這麼直接我們也留不住，我們也都好奇清淨派的門主到底給我們帶來了什麼禮物。
兩個禮物都是放在成年人兩三個巴掌大半寸厚的方形木盒子，單單從盒子上面來看古香古色的，帶有檀香，是檀木所制。木盒上面有繪製着一些祥雲般的圖案，因爲沒有加以顏色的緣故，只能是仔細去看才能夠去看得出來這種有不少年頭的盒子上面是有圖案的。
“這盒子怎麼沒有縫隙？就像是一體的一樣，四邊都試過了也掰不開。難道這就是一塊檀木木塊？”
我琢磨着手裏面的盒子，試着打開卻打不開，晃悠着也感覺不出來裏面是裝着能夠感覺到晃動的東西的。這讓我懷疑自己手裏面的東西根本就不是盒子，而是一塊大塊的檀木......
錢若怡也有跟我一樣琢磨着手中的檀木塊，嘗試着打開可還是打不開。我們也不敢去拿東西砸開看看裏面是否有東西，怕弄壞這塊檀木，或許是檀木上面的圖案纔是重點呢？
看到檀木塊的特別，音舞深拿過了錢若怡手裏的檀木塊，掂量着，琢磨着，也嘗試着打開，可還是沒有能夠打開。只聽她最後說道：“這確實是個盒子，雖然重量上和整塊實心的檀木差不多，但細心點還是可以感受出來兩者是有區別的。這種看起來是內部鏤空，再放入別的東西的手法很高超，絕非普通的工匠可以完成。而請厲害的工匠如此來作爲，可想肯定會有特別的打開方式，這個打開方式肯定不會是很容易想到的。”
聽着音舞深說着的一席話，我嘗試性的掂量了一下手裏面的檀木塊，也感覺不出來和真實的檀木塊有什麼區別。或許我就是這個婆娘口中不夠細心的人吧，感覺不出來這塊檀木的特別之處。
“知道怎麼能夠打開嗎？”我好奇的問道。
音舞深凝重的皺着眉頭搖了搖頭，顯然還找不出來打開的方法。
照音舞深的所說，這兩塊特別的檀木被做成如此肯定是爲了防止被有心人來打開，所以稍有不慎強行打開很有可能就會觸碰了什麼機關而破壞了裏面的東西。正是因爲這個原因，讓我心中有着砸開的念頭也不再敢想。
我很好奇清淨派的門主爲什麼把這兩個東西給我們卻沒有告訴我們打開的方法，這個禮物送得也未免太隱喻了。就好比是我給你一沓錢，可是這一沓錢確實被牢牢的用鐵塊焊在了一起，你如果要強行打開用機器來做就會毀壞了裏面的錢，到時候哪怕是打開了也只能得到一沓廢紙。
現在擺在我們面前的兩個禮物毫無疑問就和上面的對比是一樣一樣的，不知道清淨派的掌門是不是覺得我們太無聊亦或者是太聰明，纔會給我們這兩樣東西來爲難我們。而因爲這兩樣東西是給我和錢若怡的緣故，這也不禁讓我猜想他這麼做是爲了試探我們這兩個上雍道長的徒弟到底怎麼樣......
“這兩個東西應該是你們的祖師爺，也就是上雍道長留在世上的東西，或許早前就有說過將來自己的後輩出現就讓保存這兩樣東西的人交給他的後輩。只不過東西恰好是兩樣，還有分別給你們兩人某一個，這讓我驚歎上雍道長是否是有通天的本事能夠預知後世。”
琢磨着的音舞深說了一句，頓了頓之後方纔說道：“若是如此的話，自然也只有你們本門的人才能夠打開。或許你們可以試試看自己所學的咒法裏面有什麼特別的東西是可以來作爲打開這兩個物品的‘鑰匙’的，若是能夠打開，裏面的東西肯定能夠對你們有着不小的幫助。這應該就是上雍道長臨走前說的禮物了吧！”
這麼一想倒也非常的合乎情理，而如果真的是如此的話，這兩塊古香古色的檀木裏面的東西可就對我和錢若怡來說不一般了。同時，作爲本門裏面很特別的東西，祖師爺花費大力氣做出這兩個如此特別的盒子也是可以理解的了。
不過，我琢磨着自己所學的咒法裏面好像也沒有什麼能夠作爲“鑰匙”來解開這兩個盒子的。
接下來可就好了，我和錢若怡算是有特別的事情做了，這個事情就是鼓搗着怎麼來打開我們所得到的盒子。
因爲我和錢若怡的所學是我們這羣人裏面共同的緣故，所以我們兩人在接下來的日子裏面都在自己的地方討論着咒法裏面有着什麼特別的東西。
不得不說錢若怡還是聰明，在嘗試了很多種方法之後，她盯上了我們名天氏一派的咒法本子上面排列的咒法裏面所出現的數字。因爲咒法多的緣故，在這裏我就不把這些咒法一一的列舉出來，只會說某某咒法裏面由上而下出現的數字。
最先開始的是邪祟離身咒裏面出現了“二”；接下來是金光咒的“萬”、“三”、“萬”、“三”、“五”，其中的“萬”是有待考究的；送仙咒裏面的“四”；請呂仙人咒的“九”和“一”；桃花和合咒的“千”還有三個“萬”；總攝召神咒的“一”和“三”；催神咒的“萬”和“千”；萬急催神咒的“一”、“二”、“三”；安神咒的“八”和“百”；請天神將咒的“九”；幽冥咒的“五”和“六”；攝五鬼咒的“五”；丁甲神咒的“一”；防鬼咒的“千”和“萬”。
以上這些都是有順序排列的，百、千、萬這三種是暫時還有疑問的。總的列出來就是“二萬三萬三五四九一千萬萬萬一三萬千一二三八百九五六五一千萬”，而沒有百、千、萬三種字的就是“二三三五四九一一三一二三八九五六五一”。
這些數字組合起來有什麼特別的寓意呢？這些就得讓音舞深這種懂得在數字上面參詳的人了......
數字在道中有着不少的寓意，不同數字的組合可以有不一樣的寓意。比如在五行之上“一”代表的是金，金木水火土所各自代表的數字分別是一二三四五，這種是很淺顯的。我在這裏可以舉例子，比如“一四”，其意就是“金火”，在方位上就是“西南”。這種數字在風水中就有運用了，這種東西比較深層次而且晦澀難懂，在這裏我們就不提及這個東西，只要大家知道數字還能夠有如此的運用就可以了。
我們的祖師爺是道上的人，在數字上的運用自然而然就可以是用道上的東西來分析的。而不是像數字也可以作爲現代很多領域都有的暗號去解析，所以我們不會去往外界的事物上面去考慮。
有“百、千、萬”的數字列舉和沒有“百、千、萬”的列舉我們都讓音舞深給做出了分析，在數字上做出分析對音舞深來說並不是很難，只不過難的是怎麼去區分那兩個盒子到底哪一面纔是正面。因爲如果連盒子本身都分辨不出來哪一面是正面的話，那即便是在數字上面參考了什麼有利的東西也無法去嘗試。
音舞深一共推敲出來了有“百、千、萬”和沒有“百、千、萬”一共二十四種釋義，而真要去嘗試的話，還有乘以盒子在不同方位所嘗試的各種手法，正反兩面就是八種，八乘以二十四就是一百九十二種！而且是兩個盒子，那就得乘以二......
通過以手指帶着道氣一直按着音舞深各個推演在盒子上面進行，最終，我們花費了兩天的時間，終於是在有“百、千、萬”的那一套推演上面打開了兩個盒子。
當盒子打開的時候我看到了什麼才叫做是真正的精密，盒子的四方宛若各個一立方毫米大小的方形塊在層層疊疊的發生着變化，隨後兩個檀木盒子變成了兩柄六到七寸長的木劍，完全看不出來這兩柄木劍是由很多小木塊來組成的......
這種情況讓我們在場看着的人都徹底的震驚住了，難能想到這兩個檀木盒子竟然是兩柄檀木劍？！
而且，在檀木劍之外，還有兩本成年人巴掌大的書籍，正面都以正楷的文字寫着“名天氏”三個字體，不同的是一本是藍色書面一本則是青色的。我的那個盒子裏面出現的是藍色書面的，錢若怡的則是青色書面，不知道兩本書有着什麼特別的區分。
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