這個騎馬將軍形象的尉繚石像，是正面衝着墓門的，就在他身後的半圓區域內，則跟隨者大量的“兵馬”。
有持矛站立的步兵，還有半蹲拉弓的射手；有馬拉的戰車，還有騎馬的將領······
這些兵馬俑，嚴格來說不能叫“俑”，因爲不是陶製的，而是石雕！體量如同中等身材的常人。
“這得多久才能全部雕成啊？”吳奪忍不住感嘆。
這些石雕兵馬的石材，怕也是在開鑿這個“小廣場”空間的同時就地取材。
吳奪又想到了外面那條長長的墓道，那些大石塊和石條，不會也是從這裏來的吧？
從這個“小廣場”空間的大小來看，鑿出來的石料差不多也夠用。
“尉繚居然是一個將軍形象。”吳大志對此也有點兒出乎意料。
“尉繚可能是文武雙全，而且他在列陣方面，也有不小的建樹。”寧霜遠遠指了指尉繚身後的“兵馬”，“尉繚曾經提出，在列陣時，士卒應該有‘內向’和‘外向’，有立陣還有坐陣；陣法錯落，指揮得當，殺傷力更強······”
聽了寧霜說的，吳奪不由又看了看石雕兵馬的“佈陣”，好像還真是有些門道。
······
六人在門邊站了好一會兒，一來是對“兵馬俑”有些震撼，二來也進一步觀察了一番全部的情況。
尉繚石像和石雕兵馬，是最爲顯眼的，但是它們卻是在“後半場”，並不是“小廣場”的全部。
這裏的地面大致是個圓形，圓形中心是尉繚石像，身後的半圓區域排列着石雕兵馬。
而“前半場”的半圓區域，也有佈局，只是相對不那麼顯眼。
衆人走上前去。
“前半場”半圓區域裏，有五個“小圓”；確切地說，是五個圓形的石砌池子。
每個石砌池子的壁高一致，高度在一米左右，沿着場地前部的圓形弧度內側等距排列。
最中央的正對尉繚石像的池子最大，直徑得有三米左右。在它兩側的四個，直徑則只有兩米左右。
衆人先是圍到了最大的圓形池子前，因爲壁高只有一米，所以直接俯視即可。
直徑三米的圓形池子，壁高一米，但是池內深度，卻只有半米左右，底部是“墊高”了。
這個“墊高”，實際是在底部雕塑挖刻出了山川河流的形態。
而在“山川河流”的中間，也就是池內中心，則是一個直徑兩尺左右的圓形小臺子。
小臺子上，安放着一個陶罐。
這個陶罐高約一尺，最大直徑也在一尺左右。頸部帶三圈弦紋，圈足處帶一圈回紋。
這個陶罐的形制，在戰國到秦朝時期是很少見的。
首先體量大、線條優美、不易燒製；再者，那時候的陶器上，一般沒有這種雕刻紋飾；還有，這個陶罐是帶蓋兒的。
不僅帶蓋兒，蓋面上還有雕刻的雙線圈，雙線圈中央又是垂直的兩組雙線，將蓋面分成扇形的四部分。
這裏頭的“億”，和現在表達的數目不太一樣，當時應該是以十萬爲億。這裏用“億年”，可能就是爲了表達一個比萬年更長的意思。
這個陶罐是灰陶的，行動組的六人都能輕鬆辨識，因爲秦始皇兵馬俑也是灰陶的，一般無二。
其實現在日常生活中也常見灰陶和紅陶，就是灰磚和紅磚嘛，老建築多是灰磚，年代近的多是紅磚。
灰磚比紅磚貴，因爲灰陶比紅陶的質地要好，硬度要高。其中，灰陶比紅陶多了一道很重要的工序，那就是燒製最後階段得“潑水悶“”。
而這個陶罐，除了紋飾，燒製工藝也更高，而且可能還添加了什麼特殊材料，質地顯得更爲細膩，也有一定的潤澤感。
雖然有一個平頂蓋兒，但是蓋和頸部的接口處，卻封了一層類似蠟質的東西。
同時，罐底是嵌入到下方的小石臺中的。雖然嵌入不深，也就兩釐米左右，但下方的檯面是挖出了一個和底座契合的圓形凹槽的。
就這麼看完，六個人的心裏產生了大體一致的想法。
吳大志先開了口，“這個，難不成是尉繚的骨灰罐？”
其他人都點了點頭，他們也是這麼想的。
但是，在戰國到秦漢，是沒有火葬之後用容器盛放骨灰的喪葬習俗的。
這尉繚墓裏，奇景怪事真是一個接一個。
不管怎樣，這個骨灰罐是不能開啓甚至是暫時不能亂碰的。
“走，看看下一個池子。”吳大志說着，便走向了一側的直徑兩米左右的石砌池子。
他們很默契地沒有分散行動，而是“抱團”一起看。
這個池子裏，也是“墊高”了半米，不過底部是平整光滑的，只是挖出了六個凹槽。
中間有兩個，東西南北四個方位各有一個。
六個凹槽形狀不同，每個凹槽裏，都放着一件和凹槽形狀相契合的玉器。
中間兩個凹槽最大，一個放的是蒼色的玉璧，一個放的是黃色的玉琮；玉璧的直徑達一尺左右，厚度應在兩釐米上下；玉琮的直徑在二十多釐米，高度有個十幾釐米。
而四個方位的四個凹槽略小，從東南西北四個方位來看，分別是青色的玉圭，紅色的玉璋，白色的玉琥，黑色的玉璜。
“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。
看來，就是照着這個來的。
尉繚的弟子們這麼幹，是有點兒出格的，因爲“六玉”的祭祀和喪葬之用，應是帝王和諸侯的等級，而且也不是這種用法。
不過話又說回來了，他們是“祕葬”，尉繚在他們心目中的地位，是可以“自由發揮”的。
衆人也暫時沒有去碰這六件玉器。
吳大志想了想，沒有繼續往裏走，而是走向中間大池子另一側的小池子，“先中間，後兩邊，最後再看最邊上的兩個。”