這時候，人們用腳丫子想也能想明白，當初宋子文提走了這些文物根本就沒有送到廣東保管，而是運到了寶島，和他姐夫以及一些官僚瓜分了。
雖然知道文物的下落，可是因爲歷史問題，想要追回依然是不可能了，神州方面恨得咬牙切齒也無可奈何。
後來老蔣翹了辮子，隨着兩岸關係漸漸回暖，神州考古隊跟寶島故博那邊聯繫也頻繁起來，可孔繁龍嘗試着索要多次，卻始終未能如願。
有人提出，當初宋子文在從古佛寺提出文物的時候曾經留下提調記錄，用這個可以作爲證據向寶島故博索要。
可遺憾的是，那份提調記錄上只是記錄了宋子文提走文物的時間和數量，上邊就沒有宋子文的親筆簽名，根本無法作爲證據。
有人會說，明明是宋子文提走了文物，記錄上爲什麼沒有他的簽名？
其實不是沒有，而是宋子文簽名的原版提調檔案遺失了，古佛寺保留的是副本，沒有任何意義。
神州這邊沒有辦法追回那些文物，可他們萬萬沒想到，幾十年後，寶島故博卻倒打一耙反倒向神州考古隊逼宮了。
要說他們哪來的勇氣？
嘿，說起來就奇怪了，當時寶島故博新上任的一把領導許世傑，不知道在哪裏搞到一份文件。
那是33年文物南遷的時候，當時天都故博主任兼一把領導甘平親自簽署的文件，文件上寫的清清楚楚，同意將第二批4226箱文物移送寶島，並配有甘平的親筆簽名。
許世傑等人利用這份文件向神州方面施壓，聲稱那批文物本該爲寶島故博擁有，不但如此，還藉此向神州方面索要依舊在神州館藏的一千六百零五件配套文物。
這就太扯淡了。
首先，許世傑手中的那份文件就有很多疑點，上邊並沒有標明文物的名稱以及裝箱的編號。
其次，文件上也沒有說明那些文物移送寶島是贈送還是暫時寄存。
更扯淡的是，寶島故博展覽館56年才正式落成，前後差着23年，根本就不能證明是寶島故博的歸屬。
另外，這份文件本身就存疑。
甘平早在建國之前就翹了辮子，雖然死無對證，但卻是有他的筆跡存留下來。
經鑑定，那個簽名的確是屬於甘平本人，但除了簽名，其他字跡均存在疑點，神州方面根本不認賬，於是便展開了長達十幾年的扯皮，把孔老爺子整心煩了，最後纔有老爺子那段霸氣側漏的言論。
他們認定關海山是個軟蛋，軟硬兼施，甚至揚言要起訴神州考古隊，要不是陸飛的出現，關海山還真就會很麻煩。
陸飛那麼一鬧，許世傑的麻煩暫時算是過去了，但關海山始終還耿耿於懷，畢竟，在八寶山的時候，陸飛可沒少用這件事糟踐他。
懷揣着這樣的心情，這次關海山突然見到電腦上的這本冊子，他怎麼能不激動啊？
關海山敢百分百斷定，這本冊子，就是當初宋子文在古佛寺提走文物的提調檔案原本。
之前甘平簽署的文件不管是真是假都不重要了，有了這東西，就足以證明那批文物的歸屬權是神州考古隊了，只不過是宋子文以他當時的身份暫時提走，提走的目的地，也是神州境內的廣東。
有了這東西，許世傑就是巧舌如簧也沒用，神州考古隊就可以光明正大的向寶島故博索要那些文物。
丫的要是敢不給，那就法庭上見。
哈哈！
爽啊！
“破爛飛，這東西是真的不？
原本現在在哪？”關海山問話的時候，聲音都有些顫抖了。
陸飛呵呵一笑：“在我這裏，當然是真的。
東西現在就在錦城，有需要的時候，你可以隨時去取，不過提取的時候，必須給我打借條，這可是我的私人收藏。”
“沒問題，哈哈哈，沒問題！”關海山大笑着連連點頭。
這本冊子歸誰都不重要了，只要能拿來當做證據就可以了。
“對了，這東西怎麼會在你手中？
你是從哪兒弄來的？”關海山問道。
陸飛臉色微沉：“老東西，你想壞規矩嗎？”
說起來，得到這東西真是相當巧合，別說關海山了，就是陸飛都意想不到。
這東西不是在神州得到的，而是上次跟韋德交易，韋德送過來那批寶貝的其中之一，那是韋德從米國一傢俬人博物館內收上來的，拍照發給陸飛，得到陸飛的認可，這才充當其中一件給陸飛送了過來。