聽陸飛說完，老孟的腦海中就是一聲轟響，彷彿一道驚雷在腦海中炸開一般。
但這個驚雷卻沒有給他本體帶來任何傷害，思路反倒是更加清晰了，因爲這道驚雷破壞的不是他的本體，而是老孟腦海中困擾多年的桎梏，聽陸飛說完之後，這道桎梏完全破開，猶如醍醐灌頂，讓老孟感覺豁然開朗。
到了這個時候，他終於明白陸飛爲什麼這麼牛逼了。
開玩笑歸開玩笑，但老孟知道，此刻陸飛說的，絕對是金玉良言。
沒錯，老孟跟很多考古專家以及收藏家一樣，學的都是刻板的正統正史，先入爲主的認爲，正史纔是最準確最真實的。
可聽陸飛這麼一說，老孟纔想明白，這本身就是一個誤區。
歷史是人爲編纂的，想寫什麼還特麼不是作者說的算嗎？
神話故事中，那些神魔妖獸飛天遁地無所不能，但那些怎麼可能是真的，還不是作者人爲編纂的嗎？
神話故事的作者是作者，編纂正史的作者也是作者，兩者都是人，那又有什麼區別呢？
至於野史，老孟不是沒有讀過，但腦海中先入爲主認爲正史纔是最真實的，所以不自覺的就會認爲野史不靠譜，上面記錄的不過是各個年代老百姓以訛傳訛的民間傳說罷了，用現代話來說，在老孟和那些專家眼中，野史就是非主流，看着解悶就算了，根本不能當真，但事實真的如此嗎？
以前老孟沒有多想，可現在仔細回想，野史上很多內容，在歷史長河中都得到了印證，反倒是正史被事實多次推翻，只不過是，在以前他們本能認爲，這只是個巧合罷了。
可現在老孟豁然開朗，這真的不是巧合。
別的不說，就在陸飛博物館中，就有一件典型的物件兒，那是當初陸飛跟王心怡假扮夫妻去奉天執行任務的時候，在秀湖山莊私人拍賣會上得到的一塊腰牌，腰牌的主人名叫王臯，身份大內侍衛。
正史中根本就沒有這位侍衛的名字，但在野史中，這位王臯侍衛可是太有名氣了，因爲在野史中，他是小莊皇后的姘頭，是順治皇帝的親生父親，是因爲他的出現，改變了滿清王朝愛新覺羅氏的正統滿洲血脈。
但是，對於野史上對孝莊皇后以及王臯的描述，很多人都認爲是一個笑話，絕對不可能是事實。
爲此，老孟和陸飛也在私下裏辯論過，最終的結果是，老孟被陸飛說的啞口無言敗下陣來。
皇太極爲什麼會突然暴斃，多爾袞爲什麼有那麼大膽子敢調-戲莊妃獨攬大權，順治皇帝爲什麼要去五臺山出家等等等等，類似的疑團數不勝數，但仔細分析，所有的疑團全都指向一個人，那就是莊妃，也就是孝莊皇后。
可莊妃不過是一介女流，爲什麼會在這麼熱鬧的戲份中佔據絕對的主導地位？
細思極恐，這裏面貓膩兒多多啊！
還有就是王臯在長白山被殺，死後無頭屍體屹立不倒，直到如今，當地依然留有這樣的傳說。
還有就是收藏界的一句至理名言，陸飛看上眼的東西，絕非凡品。
王臯不過是一個普通的侍衛，他的腰牌價值一般，可陸飛卻把王臯的腰牌納入了珍寶區，跟汝窯鈞瓷等珍寶歸爲同一個等級，這就說明這個王臯相當不一般了，以老孟對陸飛的瞭解，那段狗血劇情，九成九是特麼真的了。
要說這段劇情爲什麼正史中沒有記錄？
開玩笑，大清朝開國皇帝，被自己的侍衛給綠了，這麼大的醜聞，誰特麼敢往正史上記錄啊，作死不成？
不光是這個例子，在老孟幾十年的職業生涯中，也多次遇到過類似情況。
遇到個物件兒，跟野史中記錄的某一段故事極爲吻合，但正史中卻是另外一種解釋，所以老孟本能的就會判斷，這件東西不真。
或者是自己手中有很多類似的物件兒，同樣因爲這種原因，沒有把這些東西當做寶貝，遇到機會低價轉手了出去，現在想想，那特麼簡直就是造孽啊！
去特麼的！
老子怎麼早就沒想明白呢，白瞎了那麼多好機會，老孟簡直追悔莫及。
後悔的同時，老孟對陸飛更是佩服的五體投地，不怪人家破爛飛牛逼，自己跟人家的確有太大的差距，這種差距就如同天塹，根本就沒有趕超的機會，甚至在有生之年都不可能接近了。
想到這裏，老孟由衷的給陸飛豎了個大拇指。
“高，破爛飛你小子實在是高，我老孟對你心服口服了，對了，你剛纔說我們還有敝帚自珍的毛病，這又作何解釋呢？”