飄天文學 > 鑑寶狂少 >第344章 瓜壺
    王心怡發嗲撒嬌耍無賴,陸飛着實沒有方法,把徐家回贈的兩隻錦盒放在茶几上,隨後把那隻小錦盒推到王心怡面前。

    “爲什麼把小的給我”王心怡不情願的說道。

    “要不要,你要說不要馬上還給我。”

    “哼”

    王心怡冷哼一聲,極爲不情願的把小盒子捧在手裏,可當她打開盒子,眼睛瞬間亮了起來。

    盒子裏面是一串一百單八子0.4紅珊瑚手串。

    每一顆紅珊瑚珠子都是圓潤飽滿色澤豔麗。

    再配上松石隔珠和蜜蠟記子留,簡直美的不像話。

    王心怡雖然對文物不感興趣,但對珠寶鑑定那可是相當有一套的。

    眼下這串紅珊瑚手串,每一顆珠子都極盡完美。

    紋路自然,蟲眼和白芯幾乎看不到,再試試手感,王心怡瞬間判斷出,這些紅珊瑚珠子都是頂級的阿卡紅珊瑚。

    如此說來,這串紅珊瑚手串的價值高的令人髮指。

    紅珊瑚屬於有機寶石,形似鹿角樹,有深海靈芝的美譽,修煉於遠離我們100-2000公尺的深海中。

    其中深紅,桃紅,粉紅等少量品種統度稱爲紅珊瑚,與珍珠,琥珀並列爲三大有機寶石,在東方佛典中被列爲佛教七寶之一,自古問即被視爲富貴祥瑞之物。

    而天然的紅珊瑚只出產於寶島海峽,島國海峽和波羅地海峽以及地中海。

    受到海域的限制,紅珊瑚生長極爲緩慢,沒有外界干擾的情況下,三百年才能漲到一尺高,所以天然的紅珊瑚極爲珍貴。

    在印第安民族和古印度的歷史上,紅珊瑚是作爲護佑和祈禱的聖物纔對待。

    在古羅馬時代,紅珊瑚更是被譽爲紅色黃金。

    以現在市面紅珊瑚的價格,頂級阿卡紅珊瑚一克高達四千塊,秒出黃金十幾倍。

    而王心怡手中的紅珊瑚手串,每一顆珠子都是頂級的阿卡紅珊瑚,加在一起總重量超過八十克。

    也就是說,按目前行情來計算,這串紅珊瑚手串的價值最少要三十幾萬,然而,這其中還不包括松石隔珠和蜜蠟記子留以及工藝的價值。

    王心怡愛不釋手的把手串收好,同時感嘆徐家不愧是跟自己家齊名的收藏世家

    隨手的禮物就是大幾十萬,這手筆也是沒誰了。

    王心怡還在竊喜自己得到價值不菲而且極爲難得的紅珊瑚手串。

    可一扭頭看到陸飛面前的物件兒,立馬心中產生了濃濃的不忿。

    價值三十多萬的紅珊瑚手串就把自己高興的找不到北了。

    可陸飛面前擺着的那隻紫砂壺,就算王心怡這個外行看上去,價值也要比自己的紅珊瑚手串高的多得多。

    然而這只是王心怡的猜測,當他看到陸飛一臉凝重表情的時候,王心怡知道,自己猜的太離譜了。

    按照陸飛的揍性,他要是能表現出如此緊張的情緒,那這隻紫砂壺的價值要遠遠超出自己的想象。

    事實證明,王心怡猜測的完全正確。

    這隻紫砂壺看上去就像是一隻南瓜,事實上這就是以瓜爲壺體,瓜蒂爲壺蓋,瓜蔓爲壺把,瓜葉盤旋成壺嘴的造型。

    壺身題詞“仿得東陵式,盛來香。”

    一旁題款“鳴遠”,並壓鈴陽文篆體“陳鳴遠”方印。

    南瓜造型在加上這方印,那這隻紫砂壺可就太牛逼了。

    陳明遠是誰

    陳鳴遠那是紫砂歷史三大轉折點人物之一,其他兩位分別是是邵大亨和陳曼生都是一頂一的大宗師。

    陳鳴遠,字鳴遠,號鶴峯,又號石霞山人,壺隱,清康熙年間宜興紫砂名藝人,是幾百年來壺藝和精品成就很高的名手。

    他是清朝初期的紫砂壺大師,繼時大彬之後的又一代宗師,出生於紫砂壺世家,祖籍江蘇宜興。

    其作品極具文化和藝術價值,被紫砂壺界視爲經典。

    後世藝人評價道:“工制壺杯瓶盒,構思之脫俗,設色之巧妙,製作技藝之嫺熟,大大超越前人。”

    顧景舟曾如此讚美陳鳴遠:“集明代紫砂傳統之大成,歷清代康、雍、乾三朝的砂藝名手他的實踐樹立了砂藝史的有一個里程碑。”

    陳鳴遠是陳子畦之子,子畦以擅作蟲蛀殘葉見稱,其所做的南瓜壺兼具筋紋與自然的特色。

    陳鳴遠在繼承的基礎上開拓創新,所製茶具、雅玩達數十種,無不精美絕倫。

    他還開創了壺體鐫刻詩銘之風,署款以刻銘和印章並用,款式健雅,有盛唐風格,作品名孚中外,當時有“海外競求鳴遠碟”之說,對紫砂陶藝發展史建立了卓越功勳。

    他的壺藝,繼承了明人的古拙高雅的造型特點,並不遜色於紫砂鼻祖時大彬。

    同時又發展了自然寫實風格,在紫砂發展史上,他以技術精湛和富有創新著稱,其作品具有里程碑的意義,所以深受後人稱頌。

    擅長於雕塑裝飾,善翻新樣,塑鏤兼長,技藝精湛,塑器構思之脫俗,設色之巧妙,在紫砂史上極爲少見。

    隨着紫砂壺拍賣逐年興起,時大彬、陳鳴遠、陳曼生等歷代制壺大師的名氣也水漲船高,叫響於整個收藏圈。

    然而,由於存世量的稀少,以及鑑定真僞的難度較大,這類頂尖明清大師的作品,雖然收藏價值極高,但上拍數量很少,逐漸淪爲藏家心目中難得一遇的“傳說”。

    以陳鳴遠爲例,在其壯年之時,就已聲名顯赫,很多作品剛一完成,就被官宦文人以高價收藏,進入市場的微乎其微,所以纔有“海外競求鳴遠碟”之說。

    再經過數百年的流傳和毀損遺失,有幸存世者屈指可數。

    但由於陳鳴遠聲名遠播,作品蘊含着深厚的利潤空間,對陳鳴遠制壺的仿造久盛不衰,造成了目前市場上,他的壺屢見不鮮,卻真品難覓的狀況。

    而陸飛面前這隻紫砂壺卻是實打實陳明遠親手所制,名爲東陵瓜壺。

    據傳,秦朝滅亡後,東陵侯召平種瓜長安東郊,人稱“東陵瓜”。

    而東陵瓜壺正是陳鳴遠爲歌頌召平的安貧抱朴、耿介不阿的精神而創作的一把壺。

    另外,宋人把龍鳳團茶稱爲“石乳”或“白乳”。

    煮茶時湯麪“光瑩如銀絲”,好像“生乳慄”、“乳花熟”的樣子,所以有“香”之說。

    “盛來香”則是說在這小小的茶壺裏,裝滿了“茶香”的茶水“任君斟飲”,由此可見陳鳴遠構思獨到、技藝高超。


章節報錯(免登陸)