他跑到側門前，裏面的和尚拉開一條門縫，低聲叫道：“幾位施主，快進來！”
我哥愣了，他停下腳步問道：“這是專程爲我們開門？”
和尚點頭道：“當然啦！快進來！有些頭蠻很狡猾，會躲藏起來，看到我們開門就想飛進來！”
“……該不是陷阱吧？你們怎麼知道我們會來？”我哥疑惑的打量着這個和尚。
鄔姐不耐煩，一腳踹在我哥腰上，吼道：“有什麼話進去再說！老子可沒本事召喚鬼差，被人頭蠻纏上了就死定了！”
我哥被她踹得一個趔趄，往側門撲去，裏面的和尚配合十分到位，呼啦一聲開門扶住他，我們快速擠了進去。
“大哥你下腳也忒狠了！這特麼……你不知道男人的腰很重要啊！”我哥揉着後腰抱怨道。
“你管誰叫大哥呢？！”鄔姐怒道：“踹一腳就叫狠？你這腰這麼不抗造啊？！怎麼滿足你媳婦兒？！”
“靠！飆車是不是？小爺頭回遇見敢質疑我技術的！我這腰我媳婦兒滿意的很！不勞你費心！看你這暴躁的脾氣，肯定不是大哥的女人、你就是女人的大哥！”我哥怒道。
“去去去，少跟老子貧嘴！回去多喫倆腰子補補就行了！男人的生命線是前列腺、你少坐多運動！保管你一夜七次、精*盡人亡！”鄔姐毫不退讓。
旁邊的和尚愣住了，聽到精*盡人亡才反應過來這兩人邊罵邊開車，他尷尬的說了句：“阿彌陀佛，兩位施主，這裏是佛門淨地……”
“聽到沒，佛門淨地你少開車！”我哥低聲說道。
“滾犢子，還不是你裝得像一朵嬌花！踹你一腳就吼着性*生活受影響……”
我默默的走開兩步，鄔姐真不虧是污姐。
我打量了一下這所寺廟，發現眼前見到的都是“真”和尚。
也就是說，這些和尚都是剃度出家、皈依三寶的僧人，與之前晦清和尚那樣的“俗家弟子”不一樣。
這年頭真和尚不多，有些是剃度了c7b60f60多年又選擇了還俗。
本土佛門的教義多爲清靜修持、善心度人，但好多寺院已經沾染上了凡俗氣息——沒法子，生存才能談得上修行啊。
能一生常伴青燈古佛的佛門中人太少，這樣的人在圈內非常受人敬重。
定國寺的規模不大，僧人三十人，老方丈在後院等着我們。
引路的年輕和尚說：“剛纔方丈說，有大機緣的貴客蒞臨山門，吩咐我和師弟們來迎接貴客……這邊請。”
我有些意外的問道：“難道方丈大師有千里眼？他怎麼知道我們來了？”
“阿彌陀佛，那障眼法正是方丈大人佈下的，有人破了障眼法，他自然心有靈犀……”和尚低眉順眼的解釋。
鄔姐挑眉道：“聽你放屁，山路上不是有監控攝像頭嗎！我們開車上山、你們當然知道！”
“大哥，你給人留點面子行不？”我哥忍不住吐槽道：“我們都準備相信老方丈法力無邊了！”
鄔姐嘴角抽了抽，忍住了。
我悶笑着不敢看那和尚的臉，和尚有些尷尬的撓了撓頭道：“我家方丈大師確實說有大機緣的貴客蒞臨，你們肯定就是老方丈等的人。”
這話我倒是相信，不管僧道俗，只要是潛心修行的人，“靈臺”確實會與衆不同。
這裏說的“靈臺”是道家術語，我皈依了青華長樂界，研讀了不少道家的典籍，那些晦澀難懂、玄而又玄的內容我悄悄跳過，先學習簡單的。
靈臺在道家裏指頭、也指心。
黃庭經說靈臺通天，是指頭的重要性、引申爲神識、靈思。
也就是說，靈臺清明的人，他的預感會比平常人更強、更準。
靈臺拂去是和非，丹用養就元陽氣。
這就是道家中倡導的修身養性、修身養心。
定國寺老方丈常年誦經禮佛、超然物外，他能隱隱預感到機緣到來，這不奇怪。
我們準備進方丈的小院時，鄔姐不悅的說道：“我不喜歡老和尚，就在這裏等你們吧。”
她不願意進去，我們也不勉強，另一個和尚請她到客房坐着喝茶。
老方丈的房間很簡樸、沒有多餘的任何傢俱——應該說就沒有傢俱！
炕上的牀鋪被褥打着補丁，屋裏連桌椅板凳都沒有，就幾個破爛的蒲團。
而且他看起來好老哦……感覺跟太爺爺差不多歲數。
他眉毛鬍子都白白的，而且眉毛還挺長，這幅慈眉善目的樣子頗有親和力。
之前晦清和尚這佛門奇葩太刷新我們的三觀、他師父圓慧法師又生命垂危，這次終於見到一個活着的高僧。
“您好，我們姓慕，是——”
“兩位小友好，請坐……”老和尚開口說道。
我哥揉揉鼻子，稽首行禮。
他沒有皈依，但我家是道這一類，道教是華夏傳統宗教，禮拜的方式來自傳統禮儀，《周禮》中說：辨九拜，一曰稽首、二曰頓首、三曰空首，這就是傳統禮儀中的“三拜”。
稽首就是“受立不跪”、用於見面打招呼，老方丈雖然年歲高，但我們與他“不同道”，他也稱呼我們爲“小友”，所以不用行大禮。
“方丈大師，因爲情況特殊，我們沒有禮拜山門，還請多多包涵。”我哥笑着說。
老方丈嘆口氣道：“你們肯來，說明有心解厄，老衲感激不盡。”
“您是怎麼招惹這些……頭蠻的？”我小心的問道。
“……這事有些複雜，老衲去處理時，發現那裏氣息混亂，有可能是走蛟了……聽聞慕家的二位小友是後起之秀，應該能處理此事，老衲實在無能爲力、也是被迫出手，才招惹上這些東西……”
老和尚慢慢說着話，我卻滿腦子都想着走蛟二字——
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