昨天和風清揚的一場切磋，算是和平收場，陳恆之只用出了三成功力，風清揚就摸不到衣角。
風清揚很高興，這一趟此行不虛，見識到了二階強者的威勢，果然，先天之下皆螻蟻。
陳恆之卻覺得這樣的比試很無聊，當然，老風高興就好。
回到玉女峯山腰，華山派的駐地所在，一路上遇到的師弟師妹們都喜出望外，高興的和陳恆之打招呼，“大師兄”“大師兄”喊個不停。
一路繞過弟子宿舍、演武場、學堂，來到了掌門人嶽不羣的居所，“有所不爲軒”。
“恆之出關了，境界穩固了嗎”
嶽不羣見到陳恆之，很是高興，放下手中的工作，站起身說道。
陳恆之說道：“回師父，徒兒已徹底穩固了先天之境，無有境界退轉之憂，請師父放心。”
“那就好，那就好，有恆之你在，五嶽盟主之位也該物歸原主了。”
嶽不羣眼神中透露出一絲嚮往。
“師父，區區五嶽盟主之位，你就這麼看重麼”
對此，陳恆之嗤之以鼻。
“恆之，你不要小看了五嶽盟主這個位置，這是我華山一代又一代的先輩們，靠着一刀一劍打出來的威名，以前是因爲我華山守不住，現在既然有能力收回，又豈能再拱手他人。”
嶽不羣一臉的嚴肅。
“不不不，師父，徒兒並沒有看不起的意思，我的意思是，除了五嶽盟主之外，還有沒有比這更高的榮譽了呢”
陳恆之神祕莫測的引誘道，彷彿童話中，那隻誘騙小女孩的大灰狼。
“比五嶽盟主更高的榮譽那麼武林盟主不不，爲師有自知之明，這些年來，雖然轉道修練恆之你改編的混元神功，功力大有進展，達到一階後期，可惜，尚有任督二脈未曾打通，比之方證、沖虛二人，還差上一線。”
嶽不羣似有意動，隨後卻又搖頭不已。
“哈哈，師父可曾聽過三豐真人的事蹟”
陳恆之問道。
嶽不羣佯怒道：“武當創道祖師三豐真人的名號，江湖中無人不知無人不曉，怎麼，恆之你要考校爲師嗎”
陳恆之拱拱手，說道：“徒兒不敢，太祖皇帝兩度詔請張真人入宮而不得，後又被成祖皇帝敕封爲猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊，英宗賜號通微顯化真人，憲宗特封號爲韜光尚志真仙，世宗贈封他爲清虛元妙真君，熹宗賜封號飛龍顯化宏仁濟世真君。
江湖中人有這等榮耀成就的，數百年來也就只有張真人一位。
師父，您可知道，張真人爲何會享有如此殊榮”
“這”
嶽不羣微微一愣，低頭思索，半晌後，搖搖頭道：“爲師不知。”
陳恆之斟酌道：“據徒兒推測，原因有三，其一，武當派在本朝開國時期，武當弟子對太祖相助良多，這屬於扶龍庭之功。
其二，張真人憑藉創造太極拳經，其武學理念已可和達摩並肩，進入二階先天之境，朝廷懼怕於宗師級高人而採取的懷柔手段。
當然，這是徒兒的猜測，不確定其真實與否。”
當然，這是陳恆之前世在上網時，看到網友們的分析。
還別說，有理有據，像是這麼一回事。
“恆之，你的猜測很有道理，爲師找不到明顯的破綻。”
嶽不羣長長的嘆了一口氣，沉思了一會，說道：“那麼，恆之，你提到三豐真人，可是有什麼想法不妨說來聽聽。”
“師父，在思過崖這段時間，弟子曾考慮了很久，什麼樣的門派纔會千古不衰呢”
陳恆之緩緩說道：“如少林、武當一般，身爲武林門派，卻又超然於江湖之外，暗中執掌江湖秩序，幾乎可稱得上是武道聖地。
這樣的門派，也有沒落之危。
如前宋時期，趙家皇帝抑佛崇道，那時期，少林幾乎沒有立足之地。
那麼，怎麼做才能令門派長盛不衰呢”
嶽不羣立即來了興趣，仔細的聽着陳恆之的話，想像了一下少林、武當的赫赫威名，他很是激動，聽到後面，他感嘆道：“要做到這一點，何止是千難萬難啊”
陳恆之似是胸有成竹，說道：“師父，徒兒有一個不成熟的想法，正要和師父商量一二。”
“恆之你說，爲師參謀參謀。”
嶽不羣說道。
“徒兒認爲，一個門派、世家，或者說是一個組織，想要千古不衰，我從儒家、少林這兩大勢力的發展中，總結出三個重要因素：
思想、正統、利益。
思想：這是一個很嚴肅的詞。
儒家思想主張：以仁爲核心、爲政以德、克己復禮、有教無類、因材施教、民貴君輕等等；總得來說，就是修身克己、中和中庸。
佛家思想核心是；由戒生定、由定發慧；通俗來說就是：諸惡莫作、衆善奉行、自淨其意、是諸佛教。
不管其思想主張是否正確，它吸引一大幫人相信，爲之奮鬥終生。
正統：何爲正統結交掌權者。
上層人士掌握有天下八成的財富，只要能讓這些人對這一個組織心懷善意，那麼它就能說，自己就是正統。
否則，只是歪門邪道而已。
利益：很簡單，很現實。
天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往。
只要這個組織，能爲大家帶來利益，那麼它就能獲得絕大部分人的支持。
一個組織，如果能有一個貫通天下的思想，能獲取天下掌權者的信任，又能爲大家都帶來足夠的利益。
那麼，這個組織就能長久的生存下去，甚至是千古不衰，永垂不朽。”
嶽不羣眼眶微紅，激動的緊握雙手，難以自制，他彷彿看到，華山派香火千百年不斷，而作爲參與者的他，也留名千史，威名永傳。
仔細想了想，嶽不羣又泄了氣，嘆道：“想法雖然美好，奈何，實行起來太難了。”
“師父，事在人爲，我們試試又何妨，萬一成功了呢”
陳恆之鼓舞道。