不過那粉衣女子還算是知道輕重，也不敢太不給他師兄面子，她很快便讓自個的坐騎收起了威勢，化作十米大小，與魯文濤的金色飛輦並駕齊驅，飛在低空之中。
敖皇潛藏在一旁，看着二人駕着飛輦和大鶴在縣城之上飛行了一圈，便落到了魯家大院之中。
心中已然定下計策，待到晚間，便是這魯家覆滅之時。
如此想着，他便沒有別的動作，只是暗暗潛藏在一旁，等待時機。
至於那金袍男子和粉衣女子的來歷，他早早的用通幽祕術讀取了魯家一個低階族人的記憶，已有所瞭解。
不過，管它什麼東平宗不東平宗的，敖皇纔不在乎。
越是厲害的勢力，他反而越是不懼。
因爲越是修爲高超，就越是知道神龍一族的厲害。
敖皇纔不信他們敢來找自己的麻煩，若真敢來的話，自己修煉了萌頭祕術，對危險感知，不說有多麼清晰，但至少有所防範，只要事有不諧，就直接躲入妙順珠中，任他大羅仙神降世，也奈何不得敖皇。
反正這魯家，敖皇滅定了。
誰讓他們敢追殺李良，這一飲一啄，便是天數使然。
這一邊，魯文濤落下飛輦，粉衣女子降下大鶴，兩人剛剛落地，魯家太上和魯家族長便帶着一大羣人圍了上來，又是唏噓問好，又是討好請安。
魯文濤全程都保持着恬淡的笑容，平和而又帶着疏離。
雖然面對的是他的親爺爺和親爹，還有一衆族人，可他自小在東平宗之中長大，眼界早就不同以往，對於這等仍舊在“凡塵俗世”之中摸爬滾打的父親還有祖父。
他嘴上雖然不說，但是心中終究是有些看不上，瞧不起。
只是到底還是血脈相連，要把表面功夫做上一做。
而那粉衣女子則是挑着眉目，揚起下巴，一副高高在上不可一世的模樣，看魯家衆人都不帶正眼瞧的，真真是高傲極了。
她乃是東平宗執事之女，自然瞧不上魯家這些小門小戶的低階修士。
若非他心愛的師兄出生於魯家，她這輩子都不可能踏足這般低端的地方。
而魯家衆人見到魯文濤和粉衣女子如此模樣，完全不以爲忤，反而更爲熱情。
其實這就是人性了。
人就是這樣，有的時候人若太好說話，顯得太過平易近人，顯得太過和善。
別人並不會因此尊你重你，反而會覺得你很是綿軟，覺得很容易把握你的性格。
慢慢的，就算你比他們厲害，他們也不會再敬畏你，反而會輕你賤你，甚至想去踩你、去坑你、去害你。
像魯文濤這般，面帶笑容卻又滿含疏離之意，最是讓那些魯家之人爲之上心。
一見到魯文濤這一番模樣，他們並不會覺得是魯文濤有什麼不對，也並不會覺得魯文濤的態度太過冷淡，反而會覺得是不是自己不夠熱情，是不是自己有什麼地方做的不對，是不是自己有些方面惹得魯文濤不開心了
從而更爲用心。
這就是人的本性，一個字：賤
因爲它隨手可取，招之即來，揮之即去，不會被人放在心上。
而一件東西，它未必非常非常的好，未必非常非常有益處，但是卻又非常非常的珍稀，價格又非常非常的昂貴。
那麼這件東西在人的心中，可能會有更高的價值。
若是魯文濤今日低調的回到藍田縣城，見了魯家衆人一副滿含笑容，分外熱情，就像久違的遊子回到了家園一般，那麼魯家的這羣人絕對不會覺得魯文濤是對他們有多麼深厚的感情。
反而會覺得，原來魯文濤也就這樣，也沒有多麼厲害。
總之，就是會把魯文濤和善熱情的態度當做是理所應當的東西，從而越來越不知足。
反而魯文濤如今這番作態，既沒有清高孤傲，又拉開了和魯家衆人的距離。
別看好像拉開與人的距離沒什麼用，其實大有用處。
很多時候，都是距離產生美。
美可以有很多種的解釋，可以因爲他漂亮覺得美，可以因爲他有威儀覺得美，還可以因爲他有其它的什麼優點之類的覺得美。
所以，如果兩個感情不夠的人離得太過於距離近了，那就不美了。
只有距離遠一些，纔會讓人產生敬畏感。
因爲不可捉摸的東西，未知的東西，天生就會讓人有一種恐懼。
而這種恐懼，其實就是一種特殊的敬畏感。
比如敖皇前世古代的君王，頭上戴的頭冠叫做冕旒，就是要在面前垂下一串珠簾。
主要原因是爲了擋住君王的臉，不讓臣子看到君王臉上的表情，從而增添威嚴度。
只是很多人自己雖然能夠感到恐懼，內心卻無法解讀出自己的這種恐懼，反而把這種恐懼當成是崇拜尊敬。
而粉衣女子，就更是如此了。
只見她作出一副高高在上，不可一世，睥睨衆生的姿態，並沒有讓一衆魯家之人覺得有什麼不對，反而更是覺得粉衣女子威儀無雙，強大無比，對粉衣女子越發的敬畏，越發的崇拜。
而且，不論男女。
魯家之中的那些男子，他們見了粉衣女子這一番模樣，並沒有覺得粉衣女子有什麼不對的，反而覺得粉衣女子性格清冷，簡直就像神仙下凡一樣。
在他們眼中，粉衣女子就是一個完美的存在，就是他們心中最最不可侵犯，最最高不可攀的女神。
但他們卻不知道，他們這番模樣，和卑微又不招待見的舔犬根本就沒什麼區別。
所謂的舔犬，其實就是犯賤。
人家越是不喜歡，就越是要湊上去，越是要舔人家，越是要煩人家。
還報以癡情之名，真真是下賤到了極點。
最關鍵的是，大丈夫不思建功立業，修行正道，整日只想着兒女情長，見到個女的就走不動路，簡直和廢物無異。
妙談錄有載：舔犬者，非人也。人食雞，骨舍犬，犬喜自勝，雞至死以犬不配啖起骨。