他們做夢都沒想到，自己竟然在人數佔據優勢的情況下，被一羣野人擊敗了
而且敗得十分徹底，雙方根本沒有進行所謂的慘烈廝殺，僅僅只是一輪對衝，然後就垮掉了
不過這些投降的扶余人戰兵並沒有不服，那馳騁的殷商戰車給他們留下的印象太深了。
遠處成堆成堆已經被扒光所有衣物正在被焚燒的屍體，就是他們服氣的根源。
就連依羅王的首級都被找了出來，插在一根旗杆上面，所有被俘虜的扶余人戰兵都能看得清楚依羅王臨死前的神情。
不出意外的話，依羅王這一部是徹底廢掉了，戰兵全部葬送在這裏，後方的部落必然會被其他扶余人部落吞併，甚至直接被那個強勢的扶余大王納入自己麾下。
扶余王國最開始建立的時候，可是有超過十個王，但現在只剩下這麼幾個，還不是連年征戰消耗的
若非如此，實力排名第二的蘇僕延，爲何要自立爲峭王
清理戰場的任務趙作仁已經全權交給庫帕，他此時正在清點這次戰鬥的損失。
由於懲戒營加入戰鬥的時候，戰車局勢已經呈現出一邊倒的狀況，所以懲戒營的損失並不大。
但作爲第一波衝鋒的殷商戰車，卻只剩下23乘。
這還包括趙作仁自己乘坐的那輛坐騎
不過相對於這次戰鬥的收穫，這點損失根本不算什麼。
大幾千的扶余人由於都是兩條腿奔跑，真正逃走的數量並不多，戰鬥結束的太快了，被殺死的數量也不算多。
足足有5000多扶余人戰兵被俘虜
這些戰俘可沒有老弱婦孺，全都是身體精壯的戰兵，其中不乏真正的勇士
那種悍不畏死的數字名稱勇士，都是扶余大王的專屬，因爲扶余王國是一個國家，自然只能擁有一根神棍。
像是依羅這種小王，是沒有神棍的，即便曾經的祖先有過，也早就被扶余大王收走了。
在創世神時代，神棍可是重要的權利象徵，一個勢力中是不允許兩根神棍存在的。
“族長打算如何處置這5000多戰俘
用不用我派人去聯繫外面的奴隸商人，這種戰俘可以賣出一個好價錢。”
葉曉啾最近一段時日爲了當好趙作仁的全職祕書，也是惡補了許多外界的常識，連奴隸商人的消息都打探到了
奴隸商人也是唯一從文明國家裏走出來，願意進入野蠻地界的商人。
當然，奴隸商人跟傳統意義上的商人不同，因爲一個奴隸商人往往意味着一整隻捕奴隊，他們既會從各大野蠻勢力中購買奴隸，也會親自動手抓奴隸。
當初肅慎人大肆搜刮白山林海中的奴隸，其實也是爲了當中間商賺取差價。
畢竟肅慎已經是奴隸商人遠行的終點站了。
“爲什麼要賣掉
我記得扶余王國下面的各個部落，並沒有向那位扶余大王效忠，各個部落小王都是相對獨立的。”
“族長是想要把他們也充入懲戒營，充當戰兵
可是這些戰俘的數量太多了，而且裏面的勇士比例也遠超懲戒營。”
“沒有了這支扶余人，肅慎地盤可以不費吹灰之力收下，我們接下來的任務就是把白山林海中的老弱婦孺都給遷徙出來。
這一次對我們燕族可是大勝，以少勝多的勝利
所以那些懲戒營的參戰士兵都記上雙倍的功勞。
如此一來，應該會有很多懲戒營的戰兵擺脫奴隸的身份，成爲燕族的自由部民。
他們可以進入先鋒營，把只剩下一個骨架的先鋒營再次充實起來。
而懲戒營中少掉的那些空額，就從這批扶余人俘虜中挑選吧。
只要原本是一名戰士和勇士，並且願意爲燕族而戰，就可以以奴隸的身份進入懲戒營戴罪立功。
剩下的不願意進入懲戒營的扶余人戰俘，則編入奴隸營當中。
奴隸營裏不願意作戰的奴隸可以在肅慎據點周圍劃出一片土地讓他們學習耕種。
奴隸營不用撤銷編制，今後所有奴隸中的青壯都會編入奴隸營當中。
如果有戰事需要，他們都必須上戰場，只是不用像懲戒營那般親臨第一線。
當然，也不會有懲戒營那種立功的機會。
不過每一次奴隸營參戰後，所有的奴隸都有機會申請加入懲戒營當中。”
葉曉啾牢牢記住趙作仁的話語後，下去把具體的事務交待安排下去。
這就是葉曉啾的主要職責。
正如趙作仁所瞭解到的那般，扶余人各個王所統領的部落，都是相對獨立的小勢力，對扶余大王沒有多少效忠之心。
更不用說對抗其他扶余部落了。
這些扶余戰俘也明白，他們這麼一敗，後方老巢裏的家人必然會被其他部落吞併瓜分，所以對擊敗他們的燕族招攬抵制情緒不大。
畢竟他們直接效忠的對象依羅已經陣亡
這就是部落文明中的人，對族羣的向心力並不高，也就是俗稱的沒有思想覺悟
生存和繁衍纔是他們最原始的慾望。
特別是那些不想一輩子被人當成奴隸肆意欺壓的勇士和戰士，對加入懲戒營的待遇十分嚮往。
他們本就是一身殺人的本事，加入到懲戒營中有擺脫奴隸身份的希望，何樂而不爲
當然，他們作戰的士氣有多少，只有他們自己心裏清楚。
懲戒營原本的老兵也是歡天喜地。
立功表現好的直接升官，可以選擇到先鋒營也可以繼續留在懲戒營。
不過選擇去先鋒營當官，級別要壓一級。
大家都知道先鋒營纔是燕族的部民武裝，最直觀的體現就是戰鬥的時候，懲戒營往往會處於最危險的前線，大家自然明白那個隊伍安全一些。
所以選擇去先鋒營的人還是很多的。
不求別的，只爲了活下去