原本殘缺的百人隊都被合併起來，保證百人隊這個基本作戰單位的人員滿編。
多出來的少量戰兵則編入校尉和都尉的親兵缺口當中。
過萬的扶余戰俘由於敗得太慘，都知道自己原本的部族被扶余大王吞併幾乎是板上釘釘的事情，再加上其中有很多作戰經驗豐富的戰士和扶余勇士不甘心一輩子做牛做馬當奴隸，願意加入新編懲戒營的人非常多。
一萬多扶余戰俘中，根據自願原則，整編出80個百人隊
整編出來的百人隊之所以是整數，完全是趙作仁故意爲之，多出來的零頭都被塞入各個大隊校尉和簡斐慥這個都尉的親兵護衛當中。
就連那些百人長的親兵護衛也被塞得滿滿當當，幾乎都達到了十人極限。
因此，擁有八十個百人隊的懲戒營，人數遠超八千
加入到懲戒營的扶余戰俘，獲得的第一項福利就是他們能拿回自己原本的武器裝備。
如果破損無法使用，也會有同款的補充。
這在最大程度上保證了他們的戰鬥力。
畢竟扶余戰兵擅長使用的兵器往往都不同，有的人擅長長杆兵器，有的人擅長使用短刃肉搏，有的人則只會射箭等等。
這都是原本的扶余小王長期訓練的結果。
扶余王國作爲一個正式的國家，已經有了正規軍概念的雛形，也明白戰兵是需要訓練成軍，而不是召集一批青壯就拉上戰車。
不過由於扶余王國青壯人口有限，採用的是耕戰制度。
戰爭時期青壯戰兵都被召集起來，和平時期則到田地裏耕種，只留下扶余勇士和少量戰兵維持扶余小王的統治和部族治安。
和平時期的農閒之際，這些青壯戰兵則會不定期召集起來進行軍事訓練。
有點類似趙作仁上輩子秦朝時期的耕戰制度。
當然，只是類似，畢竟扶余王國是沒有豐富且相對公平的軍功制度，青壯戰兵無論是訓練還是出戰都是義務，他們的王不會給予任何補償。
硬要說補償的話，頂多就是離開自己的家鄉後，口糧不用自己操心
只有打仗的時候才能享受到這種福利
勉強激勵了一下扶余戰兵渴望戰爭的念頭。
除此之外就是燒殺搶掠了。
只是扶余人從沒有打過富裕的國度，一直在跟扶余人作戰的肅慎人比他們還窮，根本搶不到什麼好東西
再就是那些扶余王根本不講規矩，看到好的戰利品都會據爲己有。
因此，相對公平，說話算數，說分出一半戰利品絕不貪污的趙作仁，在扶余戰俘眼裏的形象自然要比他們曾經的王強出許多。
甚至就連成爲奴隸，都有翻身變爲燕族自由部民的機會
這在同樣是奴隸制度的扶余王國是無法想象的
一旦成爲扶余王國的奴隸，除非扶余王心情好親口免除其奴隸身份，否則一輩子乃至子子孫孫都會被當作奴隸。
扶余王國的自由部民很多時候都喫不飽飯，怎麼可能保證奴隸的伙食
奴隸在扶余王國就是消耗品和貨物。
也是扶余王國對發達國家的主要產品。
畢竟青銅時代的扶余王國生產出來的手工產品，幾乎沒有能被生鐵時代王國勢力看上的，也只有大衆貨物奴隸能賣出去一些。
在趙作仁眼裏，這些扶余戰俘就是明顯缺少民族意識，戰敗被俘虜後，投靠敵人沒什麼心裏牴觸，跟崇尚弱肉強食法則的白山林海中各部落差不多
這就是一個王國沒有自身文化的悲哀。
文化說白了就是一羣人的精神共鳴，以及共同的習俗語言文字等等非物質的相同點。
也可以說是比較溫和的精神信仰。
如果一個國家沒有自己的文化，就意味着他們沒有自己的民族意識，這個國家被更強的入侵者征服後，普通民衆乃至軍隊，會輕而易舉的向強大的入侵者跪伏。
這就是爲何趙作仁上輩子冷兵器歷史上，帝國征服其他國家往往只需要摧毀其軍隊就可以，但到了近代民族意識崛起後，哪怕強如美帝也不可能真的把一個小國變成自己的直轄州省。
不是做不到，而是成本高的可怕，得不償失
當然，趙作仁很清楚，一旦他被擊敗，別說是懲戒營奴隸營，即便是被他授予榮譽稱號的虎賁營，也會分分鐘跪倒在勝利者的腳下。
就如同他們現在跪在自己腳下一般輕鬆隨意，理所當然
這就是趙作仁一直堅持路線，想方設法把所有的男性青壯都進行軍事化管理，恨不得全都變成戰兵的原因。
趙作仁明白自己不能經歷戰敗，不然一切都會從頭再來
說白了，還是底子太薄
除去編入新建懲戒營的扶余戰俘，剩下的人都被編入奴隸營中，奴隸營的規模也擴編到了八千多人
現如今，趙作仁麾下即便不計算沒什麼戰鬥力的奴隸營，真正的戰兵也突破了五位數，達到一萬三千多人
比起現在被削弱過的扶余王國雖然還差了不少，但已經不至於毫無反抗之力了。
更何況，如今的扶余王國中只剩下兩個王，那個扶余大王會放棄真正一統扶余王國的機會麼
深受上輩子各種政治陰謀影視劇薰陶的趙作仁，在對扶余戰俘一番審訊，得到三位扶余小王是被扶余大王解慕漱釣出來的信息後，他就知道，自己這一戰完全是撿了扶余王國那位野心家的便宜。
自己這把刀足夠鋒利，所以幫助解慕漱將扶余王國的分裂勢力清掃出一大半
於是，趙作仁一邊派出大量探子前往扶余王國打聽消息，一邊積極整頓虎賁營和懲戒營，力圖在扶余王國發生劇變之後，能以泰山壓頂之勢碾過去，順利攻佔扶余王城，完成系統任務