在甲冑武器方面，燕軍騎兵和鑲藍旗騎兵中的披甲兵差不多，雖說八旗軍的兵力在草原上擴張的比燕國多不少，但草原上全員皆兵，每一個成年男子都可以拉入隊伍裏上戰場，所以兵力纔多，並不意味着八旗軍控制的人口比燕國要多。
單論人口的話，此時大燕王國治下的人口遠高於八旗軍控制的人口，只不過燕國治下的人口絕大多數都是農夫和手工業者罷了。
因此，八旗軍雖然兵多擴張的勢力更大，但由於草原太窮，他們的武器裝備和燕國沒有什麼差距，哪怕是其中武備最好的白甲兵，在趙作仁眼裏也不過如此罷了。
與趙作仁上輩子歷史上同名的八旗軍白甲兵的武備根本沒有可比性。
白甲兵所謂的兩層甲，只有最外面那層上面鑲有鐵片，還不是純粹的鐵甲，裏面的內甲只是皮革鞣質而成，防護力跟普通皮甲差不多。
八旗軍就是因爲甲冑質量不過硬，纔不得不披雙層甲冑的。
畢竟衆所周知，甲冑數量不是越多越好，甲冑多意味着負重高，對兵員的身體素質要求更高，戰場上搏殺消耗的體力就越多
反倒是全鐵質的甲冑非常受歡迎，防護力好不說，還比三層甲冑輕便一些。
燕軍騎兵中的精銳身上只有一層鑲鐵皮甲，看似不如有兩層甲的鑲藍旗白甲兵，但實則燕軍中的鑲鐵皮甲密密麻麻全都是鐵片，而不是如同八旗白甲兵的鑲鐵皮甲那般，只在胸部鑲嵌了鐵片，其他部位都沒有鐵片。
因此，雙方的防護效果差距並不大。
在對衝之時，燕軍騎兵早就被趙作仁和白起打過雞血，這一戰勝利後，不光可以升官發財，他們還可以用軍功兌換屬於自己的田產
燕國的分封制度雖然坑了簡斐慥和庫帕等一種高級將官，但對於燕軍的中下層特別是底層士卒的吸引力卻出乎意料的大。
這讓趙作仁想起來，這個世界的民衆核心財富觀不是錢幣，而是土地
不是沒有開墾過的土地，而是開發好的熟地
特別是那些肥沃的水田，一畝地就足以讓一家好男兒拼了命去爭取。
因爲在普通人眼裏，這種收成穩定的田地就是一家人一年四季不餓肚子的保障，可以傳給子孫後代的祖產
正因如此，在出徵前的改革中，趙作仁和左右丞相將全國官方的土地劃撥除了一大片熟地，專門作爲封賞用的軍功田，士卒立下足夠多的功勳後，可以選擇領取軍功田或錢幣以及升官多個選擇。
正常來說，領取錢幣升官的前途更加光明，可以在軍隊中走的更高，軍職高也能讓自己在戰場上倖存下來的機率提升。
但官職錢幣這些都是一次性的福利，一旦身死，除了錢幣能留給家人外，就沒有什麼了。
燕國朝廷支出的所謂戰死撫卹田產，都是沒有開墾過的荒地，與其說是獎勵，不如說是燕國朝廷利用這個措施擴大耕地面積。
所以，在軍功田的獎勵措施出來後，燕軍的好戰熱情上漲了足足兩三倍，變成了真正的敢戰之兵。
同時趙作仁也提出了重視騎兵的概念，也就是騎兵獲取軍功的比例更高，得到軍功田更加容易。
當然，同時提升的還有對騎兵入伍的考覈標準。
這一系列措施都使得此時的燕軍騎兵士氣方面跟八旗軍中的披甲兵不相上下。
兵力、裝備、士氣乃至馬術都差不多的兩股騎兵對衝，自然是兩敗俱傷的結果
幾百上千的騎兵成片成片的在對衝中跌落馬下，即便沒有被砍死刺死，也會死在敵人和自己人的鐵蹄之下
第一波騎兵對衝之後，交錯而過的第一波次騎兵兵力少了近三分之一，而且隊形混亂不堪，不少人都受了輕傷。
但他們卻不能停下馬蹄，因爲前面還有敵人的第二波乃至第三波的敵軍等着他們，直到他們最先崩潰
這就是爲何前排騎兵要安排精銳的緣故，不然的話一波被打散，後面的騎兵壓力會越來越大，直到形成多米諾骨牌的效應全軍崩潰。
當然，第一波次也不是一直衝刺下去，當他們的建制被徹底打亂，軍心消耗殆盡的時候，就會自行潰散朝着兩側奔逃。
這是最直接簡單的騎兵對衝戰術，很野蠻也很愚蠢，但卻是這個時代最常見的戰術。
誰叫雙方騎兵的騎射能力都一般般呢
所謂的胡人善騎射，比較的對象是農耕文明，在草原民族中，善射的胡人只能保證在奔馳的戰馬上彎弓搭箭，把箭矢射出去的標準，至於能否射中目標就不再他們的能力範圍內了。
這就是爲何草原民族對決，往往需要馬槍馬刀決勝負的原因，畢竟真正騎悍的馬兵在草原上也十分難得，匈奴人那面將騎射中真正射得準的馬兵稱之爲射鵰者。
在原本的東胡王庭中，也就東胡可汗親衛軍的騎射能力能達到匈奴射鵰者的平均水平。
騎着馬兒奔跑中射箭跟步軍站立射箭是完全兩個概念，需要的技巧實在是太高了。
這倒不是說胡人騎兵不能騎射，只是騎射的殺傷力太低，真要是玩騎射的話，雙方射個三天三夜也死不了多少人，更別提分勝負了。
此時無論是燕軍騎兵還是鑲藍旗都急於分出勝負，自然選擇了最直接的騎兵對衝方式。
而且大家都有大批輕騎兵，不怕對方使用騎射風箏戰術，風箏戰術的要點在於騎射兵種的馬兒負重低跑得快。
不然的話，只會被敵人的輕騎兵追着馬屁股砍
這也是爲何在趙作仁上輩子，蒙古騎兵的騎射打崩的大多數都是農耕文明的軍隊，因爲農耕文明騎兵精貴，都用甲冑牢牢包裝起來，即便是輕騎兵，也因爲馬兒的質量不行跑不過草原民族的專業騎射兵種。