令他不甚理解的是兩人聽了他之言後，爲何極其高興的同時有都鬆了一口氣。
因爲他記得當初秦美玉跟他說過，李二陛下將注音版三字經在衆位心腹面前展示。
當時在場的諸位心腹大臣們都一致認爲此書是開啓民智的好物，最後也是由孔穎達請旨推廣。
有此可見，李二陛下與其心腹大臣是贊成教化萬民這一理念，並要給大唐百姓開啓民智。
所以，他纔會在李二陛下問出‘民可使由之；不可使知之’時，毫無顧忌的暢所欲言。
剛想張嘴將疑惑問出，秦逸就接到李二陛下一個眼刀襲來。
這讓他驚醒涼亭周圍還有不少人在關注着，很識趣的將疑問憋了回去。
不過，這不代表着秦逸就此放棄。
因他清楚的知道如果不將事情弄清楚，他可以會因爲過於好奇而睡不着覺。
於是，他打算待私下裏再向他們問個明白。
所以此時，在涼亭內，秦逸閉嘴不言安靜的站立在一旁，可一直坐着李二陛下卻開始有動作了。
只見，他快速的向四周掃了一眼，就將駐足在涼亭周圍的傾聽者們或恍然，或震驚，或癲狂，或不贊同等神色收入眼中。
稍微想了下，李二陛下暫時收斂有一件爲難之事得以解決的高興，並且壓低聲音很小聲的對孔穎達說道。
“孔卿，先想辦法把這場考效收尾。”
“老臣遵命。”
樂呵呵的迴應了一聲，孔穎達用視線在涼亭外遛了一圈。
待看清一干學子和同僚們的表情，他立刻領會了李二陛下爲何要他想辦法收尾。
何故？
其中緣由，皆因尊師重道的思想已深刻的烙印在這個時代的讀書人身上，他們認爲爲師之道，在於尊重人性，嚴謹爲學，即所謂學爲人師、行爲世範。
在學生的眼裏,老師是向傳授的道理、知識、技能之人，他們所會的皆是老師授予，因此他們十分尊重授業之師，對待老師的態度，就向對待父親那樣敬重。
所以在他們的認知裏，老師具有絕對的權威，他們應以師之言，師之行爲準則，要如同遵從君王之命那般，無條件地遵從老師的教誨，不得違背師長之言論。
李二陛下考慮到，此前秦逸的暢所欲言顯然已觸犯到此時讀書人尊師重道理念，而涼亭周圍的人如今只是暫時被此番從未聽聞的言論震住，一旦回過神來必定會出現反彈，隨出言讓孔穎達擺平此事。
只是腦經稍微一轉，孔穎達笑眯眯望着秦逸。
“呵呵，關於今天這場的考效，老夫還有最後一個問題要你回答。”
“還請孔師出題。”
“老夫最後要問你，你可知何爲師？何爲尊師重道？”
聽到此問，秦逸臉上閃過一絲恍然，不由在想起這是個遵循天地君親師的時代。
在這個時代中老師的地位是僅次於君主之後，所以李二陛下是讓孔師擺平我暢所欲言帶來的後遺症。
同時，此問也讓他回憶起，在現代上學時期他所學過的那篇韓愈所著的《師說》。
《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文。
此文不僅告知人們，老師是學生的學習引路人，是生活的指導者，人生的方向標，也抨擊“士大夫之族”恥於從師的錯誤觀念，倡導從師而學的風氣。
最最重要的是現下此文尚未出世，用以來回答此時‘何爲師’再適合不過。
隨即，秦逸壓下心中剽竊的尷尬，很是感激的看了眼李二陛下和孔穎達，用洪亮的聲音回答道。
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也，老師只是學生的學習引路人，是生活的指導者，人生的方向標。”
“所以對與師者我們理應尊重但卻不能忙從，我們應有自己的判斷，當師者之言是對的，我們便遵從；當師者之言有誤，我們當將其錯誤指出，讓師者得以糾正。”
“要知道聖人無常師，孔子也曾言‘三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。’，而且老子爲孔子之師，若是孔子事事從師，也就不會成爲儒家宗師。”
“是故學生認爲，學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。”
話音剛落，秦逸拱手行禮向孔穎達表示自己已將話說完。
孔穎達細細考慮起秦逸所言，只覺得有一扇大門向他開啓，而他往日因尊師重道而產生的諸多疑惑，自此離去不再困擾於他。
豁然開朗後，孔穎達認真的向秦逸道謝。
“你回答得很好，老夫宣佈今月之考效就此結束。”
“同時，也因你此番言論將老夫多年疑惑盡解，老夫在此謝過。”
他還在將話說完後直接朝秦逸鞠躬。