年前才走了奧斯曼帝國的使者，今天大明的使者又來求見，不用問肯定是來求莎菲波斯不要跟奧斯曼結盟的！
這說明什麼，說明東西方兩大帝國要有事那都要看他們莎菲波斯的臉色纔行。
也說明了，只有莎菲波斯纔是世界中心的這個事實！
莎菲國王都已經得以的嘴角上翹了好吧。
爲了顯示大國的威嚴和儀態在大明使者來之前莎菲王國還特意給京城的說有士卒換上了新衣服和新盔甲。
當然盔甲只是簡單的磨光，畢竟那玩意太貴了,不是說換就能換的起的。
但是新衣服可是真的，那可是從大明進口的棉布裁減製造的。
至於爲啥要用大明的棉布？當然不是因爲便宜了，那是爲了……爲了顯示莎菲波斯對於世界的包容，以及對於大明的友好態度。
只是李九華並沒有一種看到新衣服的感覺，可能在大明待的太久了，總感覺軍裝嘛不就應該是這樣嶄新幹淨的麼？
畢竟是王國首都的禁衛軍，大明的禁衛軍一年都要發四套衣服的好吧,而且禁衛軍執勤的時候的禮服那都是每年一套。用料也都是最好的。
莎菲波斯的這些衣服也就那樣吧,新正常，要是不新纔不正常。
如果李九華要是知道莎菲波斯爲了他特意這麼幹的，他也不會多麼驚訝，因爲大明的歷史上在明之前有一個隋朝，隋煬帝幹過的事情比起這莎菲波斯的國王可是要不靠譜多了。
李九華進入王宮的時候也是四處觀察，不得不說，各國果然都有自己的文化和科學，陛下說的不錯，每個國家都有他們的可取之處，因爲科學即要靠理論也要靠實踐。
而試驗這種東西是講概率的，跟抽獎一樣說不準，哪怕只是一個小部落，說不定都能有了不起的發現或者發明。
更何況莎菲波斯這樣一個文明古國了。
不說其他了，單是這建築，方圓完美融合，建築內部寬廣透亮,讓你置身其中不自覺的產生一種渺小的感覺。
關鍵就是採光這一塊,確實比大明的建築做的好一些，大明建築好像採光這一塊以前都不怎麼在乎，現在因爲有了玻璃纔好一點。
莎菲波斯國王坐在王座上打量着大明的使臣，寬衣大袖，裏面錦緞官府衣服外面披着大氅，大氅好像是一種動物的皮毛加上毛呢的設計。
給人整體的感覺就是富貴逼人，威嚴中又不失舒適，一看就給人一種敬畏的感覺。
莎菲波斯的國王也從侍從官那裏瞭解過一些大明的風俗習慣甚至回一點點的大明語。
大明這些年來非常流行這種大氅，上到皇室下到販夫走卒家中必備一件大氅，大明百姓過年這段時間，都會穿上自家的大氅，盛裝打扮的逛街過年。
而區分身份高低貴賤的方式一個就是看你的大氅的材質，另一個就是看一看你大氅前有沒有別上家族的族徽。
大明百姓如果相遇了，第一句話一般喜歡問‘您吃了麼？’第二句話就是‘你這大氅看着不錯啊，什麼材質的？多少錢？’
大明尚黃、然後是紅，但是在大氅這一塊上大明的習慣是先是白色代表最高貴，然後纔是紅色的，至於黃色的大氅,雖然沒有人規定，但是隻有皇室和王室或者是將軍纔會穿。
因爲黃色的動物很多都是肉食的，例如老虎，豹子，獅子這些，當然你要非說黃羊和黃鼠狼這些，那也沒有人跟你擡槓，你要是覺得自己鎮的住煞氣，那就穿去唄。
莎菲波斯的國王之所以那麼瞭解大明的大氅文化，那是因爲他本身也是一個大氅的愛好者，曾花高價從沙俄的北方買了一頭北極熊的皮，花高價請了大明的高級裁縫做了一件白色大氅。
按照大明裁縫的話說，他那一件跟大明皇帝的那一件是同款。
後來莎菲波斯的國王還研究過能不能把波斯的地毯工藝融入到大氅的製作之中呢？大明那麼大的土地，那麼多的人口，總有人有不同的品味喜歡獵奇。
後來這件事還真的有人做了，國王還非常高興，自己保留了幾件之後剩下的都銷往了大明。
還別說，這種波斯地毯工藝的大氅在大明的莫臥爾地區中亞地區和大明的西北地區這些地方都還有不錯的銷量。
現在大氅已經不是大明的文化了，他已經是全球的一種流行時尚。包括歐羅巴地區，現在也是以冬天能披上一條從大明購買的大氅爲榮。
這也是大明這些年北疆賞金獵人團的主要工作，現在賞金沒有了，只剩下獵人這個活了。
李九華可不知道對方看他這麼久是盯着他的大氅再看，到了大殿先跟莎菲波斯的國王拱手行禮：“大明皇室欽差大使李九華帶我家皇帝陛下給您問好。”
作爲大明天子的欽差大臣，他自然不用對任何人行大禮，拱手已經是給對方很大的面子了。
這樣是放在大明的藩國，他就往那一站，其他人都要跪拜行禮纔行。
莎菲波斯國王倒是也沒有上演什麼非要大明帝國使臣跟自己下跪的戲碼，人家這邊也不興這個，又不是建奴那種野蠻部落，人家也知道尊重對方的風俗習慣這點不是。
莎菲波斯國王開口：“感謝大明皇帝的問候，回去的時候也帶我跟大明皇帝問好。
貴使遠道而來，一路上舟車勞頓，喫飯了麼？”
李九華感覺頭頂有一大羣烏鴉飛過，兩國交流，這莎菲波斯國王竟然上來就問他喫飯了麼？
你當這是兩個人街上碰到聊天呢！
不過對方既然誠心誠意的問了，李九華也只能大發慈悲的告訴對方……不是，只能正式的回覆對方：“今天早上已經在使館品嚐了貴國的特色美食，給我留下了深刻的映像。”
國王也很開心：“吃了就好，一會中午就不要走了，就在我的王宮喫飯，我請你喫烤全羊！”