孫傳庭拱拱手：“請下把軍醫學院的死囚實驗改爲用胡人，以減少殺孽。”
朱慈烺奇怪的看着他：“爲什麼用胡人就能減少殺孽”
孫傳庭淡定的道：“下，胡人者，非人也”
聽到這裏，朱慈烺終於笑了，他喜歡這個法，漢唐以來文人並不是只講道義，他們也有大漢主意的驕傲，和處世界中心的心裏優勢。
朱慈烺微笑着道：“你的有道理，那以後要是非必要，就把軍醫學院的實驗改用胡人。”
雖然太子沒有對自己的五個建議全部採納，但是能部分採用，也證明太子是個能聽進去勸的人。
孫傳庭來京城的時間還短，跟太子接觸的也少，還不太瞭解太子的格，不過從今的五個問題來看。
太子對於文人好像有點敵意，孫傳庭覺得可能是去年的文人作死行爲導致了太子的反感，信任需要重新建立。
聽完建議，朱慈烺繼續喫飯，一碗米飯，配上十幾份剛纔試喫的菜，湯是雞絲蛋花湯。
按照講武堂的標準，每一餐可以選一個花葷、兩個素菜、一碗湯、米飯饅頭管夠每旬還能喫一次全葷的大菜。
當然新軍在駐紮的時候，也能有這樣的伙食，不過要是新軍在一地駐紮太久，地方上很容易出現蛋等供應不上的問題。
參考後世的經驗，新軍各常住地都建立了類似的軍用養殖廠，來供應部隊食禽蛋等。
當然新軍是不可能派去養豬的，但是大明缺的就不是養豬的兵啊，無論是衛所還是京營，都有一大把養豬專業能手。
反正只要給工錢，對於他們來給某個官員勳貴幹私活和給太子養豬沒有本質的區別。
不過這些軍隊三產剛剛成立沒有多久，還處在發展階段，沒有優秀的防疫措施，沒有足夠的藥品，朱慈烺也不敢搞大型養殖場。
萬一來一個豬流感，那損失可就太大了，所以一般一個養殖場僅有數百頭豬，或者萬隻雞鴨。
京城附近的養殖場主要集中在盧溝河附近，盧溝河後世併爲一條永定河，在並流之前它就叫盧溝河，所以他上面的橋才叫盧溝橋。
因爲整條河從城南流過，對於京城水質沒有影響，至於沿河的百姓，朱慈烺只能給每個村子打井。
好在單純的養殖業對於這個時代的河流自淨化能力來壓力不大。
現在京城附近駐紮的京營只有最新訓練的這四萬，加上講武堂的八千軍校生，壓力不大，養殖場能提供三分之一的供應量。
朱慈烺自然不會去親手教他們如何養豬，再從大明以後，大家養豬技術已經逐漸成熟，騸豬又不是什麼高科技。
還有禽類養殖必備的孵蛋法，民間已經出現並且趨成熟。
宋元時期，家禽人工孵化技術上影牛糞孵化法”、“火焙法”和“湯法”。到了大明時期，家禽人工孵化技術已經形成並臻成熟。
爲了解決種雛孵化運輸方面的困難，繼而發明了“嘌蛋法”，使種蛋孵化到達飼養地就地出殼育雛飼養。
所以朱慈烺想開掛都沒得開，大規模孵化不容易控制溫度，反而是這種炕孵法的人工翻動更適合現在的養殖規模。
朱慈烺只不過是把以前只有開立秋兩季孵蛋改爲一年三季不間斷孵蛋育雛，除了冬建暖房成本太大，其餘三季基本能保證有雞鴨養。
以前沒人這麼搞，不是沒有技術，而是沒有這麼大的市場，養的不一定賣的掉，現在有了新軍這個穩定的客戶，京城附近出現了不少專門養殖的養殖戶。
當然大明還沒有奢侈到一直拿糧食餵豬的程度，所以限制這些養殖戶發展規模的是飼料的獲得途徑。
全大明也只有太子東宮的養殖場才全部用糧食來餵豬，爲了這事御史還彈劾過，朱慈烺還被崇禎單獨叫去問過話。
所以這種東西不是你想喫就能喫，也不是你派人去採購就能買回來，食的比例關係到你的糧食富裕程度。
像講武堂這樣的軍官培訓基地也只能保證這些人每有喫，新軍條件更差一點，特別是外出作戰的時候，能買到就有的喫，買不到大家也沒有辦法。
就這對於其他軍隊來，新軍的待遇都是他們羨慕的對象，要知道京營和軍隊喫飯是要錢的要從月響里扣除
而且還是限量供應，只有臨戰才讓你喫頓飽飯，想喫那得等到你拼命的時候。
所以他們的伙食跟新軍差了很多，從要錢、到免費、再到管飽、再次才上升到管好，爲了解饞，有不少其餘軍隊會購買新軍的壓縮乾糧浚
因爲那玩意有味，喫着像幹一樣，當然對於新軍來，那玩意也是高級食物，而且今年戰爭間隙，朱慈烺對於壓縮乾糧的品質來了一次升級。
不再是又甜又鹹，而是改成三種口味，甜、鹹、辣，士卒可以根據自己的口味挑選。
其實這些東西的價格並沒有到東宮供應全軍無法承受的地步，但是朱慈烺依舊只供應新軍。
就是要用這種差異話的待遇來告訴大家，新軍纔是東宮嫡系，不僅是給新軍增強榮譽感，當大家都覺得新軍是太子的自己人，那麼新軍就跟東宮牢牢的綁在一起。
新軍的戰績配得上他們的待遇，大家雖然不滿，但是實力不如人，你能怎麼辦
再了，大家都是當兵的，待遇又什麼時候一樣過，大家已經習慣了不平等待遇，即使新軍待遇如何好，羨慕歸羨慕，也沒有人要求人人平等啥的。
喫完飯孫傳庭陪着朱慈烺來到兵棋推演室休息，因爲立志要製作一個大明巨幅沙盤地圖，還有世界地圖，所以兵棋推演室就是講武堂最大的室內建築。