朱慈烺擡起頭：“那要是最後辯論咱們輸了呢”
崇禎微微一笑，抖了抖手裏的奏章：“這不是還有辦法麼”
朱慈烺不禁對崇禎的智慧豎起大拇指，合着您就是覺得說得過就說，說不過再搞滾蛋唄。
確實比自己直接暴力驅趕要人性化的多了。
崇禎站起說道：“朕之所以這麼做也是爲了鍛鍊你，朕看你當初對孫承宗推崇備至，但是孫承宗並沒有做出什麼成績。
現在更是處處跟你作對，你只要戰勝了他，那麼對你的成長就非常有好處的。”
朱慈烺覺得崇禎突然變成了哲學家，什麼叫戰勝他就成長了意思就是孫承宗是自己的心魔唄
有這麼誇張麼朱慈烺仔細想想，確實對於這種歷史名人朱慈烺都心存敬畏，特別是這種被廣大網友神話之後的名人。
朱慈烺總覺得他是全知全能的，是不可戰勝的。
但是從孫承宗防守宣大防線，再到抵禦建奴，朱慈烺突然對他非常失望，再加上理念的衝突，朱慈烺徹底放棄了這個人。
朱慈烺心裏想着讓神話就活在神話裏吧
結果沒有想到，這個神話竟然跳出來挑戰他，直接勇士變惡龍的節奏啊
確實戰勝他，自己就能收穫成長，以後對於這些歷史名人不在畏懼。
不過對方身爲大儒自己真的能戰勝麼
大儒是什麼概念就相當於嘴炮既能點滿還加反甲。邏輯自恰能力超級強大，基本上不會被其他理論影響。
通俗的講就是固執，不聽人勸，大儒的可怕的地方就在於，他不僅不聽人勸，反過來還能勸服你。
朱慈烺心裏轉了這麼多念頭，最後還是聽從了崇禎的建議，試試就試試吧。
回到東宮李若璉還在那等着呢，朱慈烺揮揮手：“行動取消，吩咐大家解散吧。”
李若璉到外面吩咐一聲之後就回來了，看到朱慈烺在那思考，他也沒有打擾，也沒有問朱慈烺爲什麼要取消行動。
朱慈烺也不需要向他解釋什麼，經過思考之後，朱慈烺想到了一個對付孫承宗的方案。
想要打敗孫承宗，那麼就要打破他的金身，他不是標榜自己爲民請命，爲國家社稷麼那就從這方面入手
第二日，孫承宗起牀洗漱之後，老僕遞上今天最新的皇明日報、皇明民報、江南士林報等幾份報紙。然後去準備飯食。
不知道從什麼時候開始，孫承宗養成了早起看報紙的習慣，並且把看報的時間提升到喫飯之前。
精神食糧比起真正的糧食更讓他感覺充實。
在老伴的多次抗議之後，孫承宗才改爲喫飯前先瀏覽一些重要新聞，大概看一下新聞標題，大概掌握情況，喫完飯之後在詳細的看。
比起當初的邸報，現在的報紙內容豐富的多，正所謂秀才不出門便知天下事，孫承宗雖然很少外出，但是大明的各種動態都盡在他的掌握中。
當然朱慈烺的四大霸權理論並不是從報紙上看的，而是從講武堂流傳出去之後，有人特意寫信送給他的。
孫承宗被文章標題提前興趣，開始仔細閱讀起來，可是看着看着臉色漲紅起來，只見文章中寫道：
有些人打着爲民的口號，享受着民脂民膏，確坐着坑民害民的勾當，爲惡人張目，膽小如鼠確美其名曰仁
叫囂着對異族實行仁政，其實不過是拿民脂民膏飼虎，虎越養越大，食百姓血肉其稱爲融合也
此種行爲不過是慷他人之慨，汝等滿嘴仁義道德，滿嘴仁道感化，爲何不見深入胡地教授胡人只會拿民脂民膏送人，仔賣爺田不心疼
犧牲皇家的公主和親，怎不獻上自己的女兒去感化異族，大儒的女兒豈不是更能教授異族仁義道德
縱觀歷史，這樣的人很多，但是都被釘在了歷史的恥辱柱上，爲後來者戒。
孫承宗氣的站起來：“豎子怎敢如此怎敢如此”
生氣轉了幾圈之後，孫承宗又拿起報紙隨便看一樣，今天的報紙有五分之一內容在講，胡人給華夏造成的苦難。
再有五分之一講民族抗爭中的英雄，再有五分之一是那些漢奸和鼓吹仁道的儒家人物。
剩下的五分之二纔是新聞，孫承宗又氣的半死，這明顯不是把他們這些鼓吹仁道的跟漢奸相提並論的意思麼
孫承宗想的確實沒錯，這其實就是一種簡單的心裏暗示，通過身份借代，讓大家不自覺的把他們帶入其中。
果然今天報紙發行之後整個京城都在討論這些人這些事，如果說以前那些儒生搞午門請願跟普通百姓無關。
但是這一次朱慈烺把他們跟這些儒生聯繫到了一起，誰鼓吹仁道對待異族，就是拿他們的錢去送人，就是漢奸
原本站在輿論最高點的孫承宗等人突然不敢輕舉妄動了，即使孫承宗不怕，但是其他人怕呀
現在誰在高喊仁道那豈不是被千夫所指，那些原本被忽悠的太學生這時又猶豫了。
皇明日報上的文章都說這是漢奸行爲，而且拿百姓的賦稅去賞賜異族，拿皇家公主討好異族這種行爲作爲一個有血性的人都會感到羞愧不已。
孫承宗所有準備一下子被打亂了，原本他以爲這就算了，沒想到上午，講武堂學子喊着口號走上接頭。
他們高喊着口號漢奸賣國賊不得好死送漢奸去草原感化異族送漢奸女兒去討好異族漢奸出錢去實行仁道
他們還特意從孫承宗府邸附近轉了好幾圈，聽得孫承宗臉都綠了，他也有兒子女兒孫子孫女。
可以想象現在京城百姓就等着看誰敢跳出來，誰跳出來誰就是漢奸，就把誰女兒送去草原。
那些爲了名聲的御史太學生這時候萬萬不敢承認自己說過這樣的話。
到了下午更壞的消息傳來，太學生羣情激奮也上街遊行了，而且跟講武堂合流一起討伐漢奸。