與其他改革對象相比，比如皇親國戚、不合格的官員等，撤除全國各地的鎮守公公似乎要容易得多。
畢竟人數有限，而且相對來說是個弱勢羣體。一旦皇帝不罩着他們，那他們瞬間就沒有威權可言了。
而這項改革正是由皇帝發起，公公們也只能聽天由命去配合。
反抗是不可能的，除非不想活。
眼下他們基本都不能再做公公，能留下來的微乎其微，可以忽略不計。
好在都能自由選擇接下來的路，年老的公公可以選擇退休。
年輕的公公可以選擇留在朱氏集團北京部，可以選擇留在興農集團，或吾愛吾家，還可以選擇跟隨孫暹勘探，又或是選擇自主謀業。
反正退路還有。
朱氏集團與興農集團如日中天，包括吾愛吾家，其影響力毋庸置。
而且在田義的安排下，他們許多人也去參觀了，還與裏頭的員工交談溝通過，待遇不錯，日子過得很踏實。
聽說到時候還有退休養老金，也不怕將來老了沒有保障。
所以很多公公還是想得開。
生活嘛，怎麼過不是過？關鍵是也反抗不得呀，那就坦然接受唄。
原來從紫禁城裁汰下來的公公，也都是這麼過來的，就連張鯨、周佐、孫暹他們幾個大公公都不例外。
讓其他的公公還有什麼話說？
所以這項改革幾乎不費吹灰之力。
當然，還有一個重要的原因，是外廷的官員基本清一色支持這項改革。
首先，外廷的官員對公公這個羣體向來就沒有什麼好感。
想想外廷的官員十年寒窗苦讀，考中進士，最起碼沒中進士也是舉人，纔有步入仕途的機會。
可有文化的公公少，很多都是像孫暹那樣的沒文化、素質不高、當初窮困潦倒被逼無奈當了公公的人，讀書人對他們豈能有什麼態度？
尤其被派到地方的公公，經常打着爲皇上巡視地方的名義，在地方作威作福，水平不咋滴，還喜歡指手畫腳，偏偏又得罪不起，毫不誇張地說，地方官兒對此苦之久矣。
現在這項制度被廢了，當官兒的自然高興還來不及。
少了一個監督他們的羣體嘛。
如此一來，公公們想反抗，支持他們的羣體都找不到一個。
所以，只要皇上一開口，說廢，那就是毫無懸念的事。
他們背後的大樹本來就是皇帝，皇帝說廢可不就廢了？
哪怕心裏有怨言，也只能忍了。
尤其他們來京城一打聽，皇上的威權竟如此之高，猶如天神一般，試問還有哪個敢跳出來反對？
這樣，關於對全國各地鎮守公公的改革很快便完成了。
對地方官員的監察任務暫時交給都察院負責的同時，朱翊鏐還頒發了一道旨意：大明所有子民包括普通百姓，都有權監督大明官員，而且還規定只要不是污衊誹謗，監督有獎。
這是以人爲本理念的體現，每個人都有當家做主的權利與義務。
百姓當然有點興奮了，都不敢相信自己還有監督官員的權利與義務，而且還有獎鼓勵。
但這又是聖旨，無論是官員還是百姓，都知道這是真的，皇上就是要賦予大明子民這樣的權利，而且也是大明子民的義務。
身爲大明子民，有權監督每一位官員，包括皇帝在內也要被接受監督，這是大明子民神聖的義務。
從前的監督基本來自官員，有幾個百姓敢監督地方官？但現在以聖旨即法律的形式確定下來了。
其實如果有心，發現這道旨意也並非突然，而是有跡可循的。
因爲早在大興、宛平兩縣試點改革的時候，就已經賦予百姓這樣的權利與義務，鼓勵他們這麼做。
只不過現在推廣到全國去了。
但作爲政策的頒佈者，朱翊鏐心裏很清楚，這還遠遠不夠。
讓百姓監督百姓就敢監督嗎？
在京城不一樣，皇帝眼皮子底下百姓的膽兒肯定要大一些，此消彼長，官員的膽兒則要小得多。
而在地方，正所謂官官相衛，幾百乃至上千年的老傳統，豈會因爲一道旨意而輕易改變？
百姓敢不敢是一方面，另一方面如何保證有效監督？監督完又如何保證百姓不被地方官員的欺負打壓？
還有很多問題。
畢竟，眼下的大明還是一個權力高度集中的封建社會。
只要權力高度集中，監督就會大打折扣，因爲這相當於還是自己監督自己嘛，效果肯定難以保證。
所以朱翊鏐在想，是否要確立君主立憲制、三權分立啥的？
簡言之，推翻封建社會。
如果做了，那在此之前所有的改革都不及這個重大。
正因爲重大，所以肯定不會貿然行動，必須等待合適的時機。
但朱翊鏐確實在琢磨這個問題，遲早要推翻封建社會的，不然他進行的許多改革最後也不會徹底。
要想大明立於世界之巔，煥發勃勃生機，必須改變固有的不符合歷史潮流的社會形態，而要確立一個新的、更有利於國家發展的社會形態。
……
張靜修安全回到江陵城。
來回兩個多月，時間超出了所有人的意料之外，畢竟拋去家庭不說，他是朱氏集團江陵城的總負責人。
張靜修回來後，第一時間當然是見妻兒，秦涵茜得知他失去一條腿，百感交集，不禁抱着張靜修失聲痛哭。
憐惜的同時又懺悔、自責。
因爲她認爲，倘若不是她與張靜修鬧矛盾，夫妻關係就不會那麼僵，那麼就不會被皇上召見進京去，張靜修自然就不會失去一條腿。
在她看來，張靜修失去一條腿，她有不可推卸的責任。
然而，張靜修壓根兒就沒有這麼想過。他失去一條腿不怪任何人，要怪也只能怪他自己，因爲完全可以避免這次事故的發生嘛。
如果以秦涵茜的邏輯，彷彿無論發生什麼都與她有關。
……
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