韓試記得上次在江大的課堂上被問到，爲什麼會選擇傳統寫作而不是網文，說到底是韓試覺得傳統文學作品具有可以沉澱下來的內容，有豐富綿長的餘味，不僅僅是看過了就忘的消遣。</p><r/>
卡爾維諾在裏說過：一部經典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發現的書。</p><r/>
韓試現在就試圖創作出卡爾維諾所說一樣的作品來，而不是單純的搬運。</p><r/>
在錄製之前的十來天時間，韓試都住在鄉下，想把腦袋裏的一些東西在紙上用有力的文字呈現出來。</p><r/>
然而韓試有點沮喪的是，真正的舉步維艱。</p><r/>
跟之前想過動筆時的遭遇如出一轍，寫出來的字句都根本無法達到滿意。</p><r/>
有一句爛大街的俗語叫藝術來源於生活，韓試很清楚地發現了自己的短板。</p><r/>
無論是前世幾乎全在病牀上度過，或者來到水藍星後的經歷，都有些脫離社會的普通瑣碎，說白了就是閱歷太淺，無法把生活的見聞提煉成生動的貼切的文字，少了一種具象的支撐而顯得空白乏力。</p><r/>
如同只會建造空中樓閣，只適合寫充斥着虛化美感的詩歌。</p><r/>
不過韓試卻在苦思冥想的過程中，斷斷續續地把寫了出來。..</p><r/>
相比起，對韓試來說越發契合，韓試在病牀上的一輩子，與卡爾維諾筆下住在樹上的主人公何其相似。</p><r/>
都是遠離了人間煙火，又密切地注視着。</p><r/>
王小波在裏講：“有位意大利朋友告訴我，卡爾維諾的的小說讀起來極爲悅耳，像一串清脆的珠子灑落於地。我既不懂法文，也不懂意大利文，但我能夠聽到小說的韻律。”</p><r/>
卡爾維諾是王小波當之無愧的偶像，同樣是韓試最喜愛的作家之一。</p><r/>
韓試曾經看到有人評價：相比起博爾赫斯，馬爾克斯就是個笨蛋。</p><r/>
馬爾克斯是世界文壇的不朽巨匠，寫出了的煌煌鉅著，但如果單從文字裏透出的聰明勁兒、創意的高度和知識面的廣博而言，韓試也認爲博爾赫斯應該是勝馬爾克斯一籌的。</p><r/>
而卡爾維諾與博爾赫斯齊名。兩人都對虛構得心應手，有着汪洋恣肆的想象力。</p><r/>
只是相對於博爾赫斯的妖氣，不經意間擺出的智商碾壓的姿勢，韓試對卡爾維諾要喜歡得多了。</p><r/>
卡爾維諾一直致力於探尋小說藝術的無限可能性，把想象力生長出的無限意向，以優雅的方式隱藏在故事和童話裏，明亮寫意又極盡深刻，比看博爾赫斯的書多了幾分溫度。</p><r/>
就是卡爾維諾的代表作，三部曲的的圓滿收尾之作。</p><r/>
小說的情節可以用一句話概括——爲了反抗迂腐的貴族家規，主人公柯希莫在十二歲時決定上樹生活，然後他一輩子都住在了樹上。</p><r/>
在卡爾維諾的筆下，完美地解決了可行性的問題。柯希莫在樹上的衣食住行、娛樂、學習、愛情，都充滿着原生態式的自然，沒有半點違和感。</p><r/>
本來一件近乎荒唐滑稽的事，竟然讓人產生看童話一樣的美好念頭。</p><r/>
生活中又有多少一想就覺得不可能的情況，被人們的思維定式屏蔽了探索其可能性的機會。</p><r/>
至於小說所表達的主旨或意向，最直白淺顯的解讀就是叛逆和反抗。</p><r/>
十幾歲的青春期，叛逆是再正常不過的事情。但現實中的叛逆，常常沒有明確的方向，大多數只是爲了圖一時之快，出一時之氣，對一切規則的逆反，爲了叛逆而叛逆。</p><r/>
就像很多搖滾人動不動就高喊着抗爭和不妥協，聽上去熱血沸騰，實則大部分估計自己都說不明白反抗的是什麼，反抗之後追求的又是什麼，或許僅僅是對現狀無能爲力的不滿，乃至乾脆就是當成了一句裝酷的口號。</p><r/>
韓試不免想起了纔去過的。</p><r/>
如同彭三石一樣的不安分，韓試是格外欣賞的，因爲他會之付諸行動，可有的就比較可笑了，只在嘴上大喊着嚮往自由的人，跟網上的怨婦一樣可笑。</p><r/>
今天太累了，不想工作，如果能隨時辭職，該多自由；如果單身，不用養家餬口，不用上有老下有小的操勞，該多自由；如果可以胡吃海喝不變胖，想走就走的玩樂，該多自由……這些類型的所謂自由，無非是在逃避責任的前提下對權利的奢求，以及對感官慾望的片面貪圖與屈從。</p><r/>
康德說自由不是你想做什麼就能做什麼，而是你不想做什麼就可以不做什麼。</p><r/>
顯然停留在前者的人不計其數。</p><r/>
柯希莫一生都沒有從樹上下來，他叛逆的決絕，可謂驚世駭俗。可他叛逆方式的節制性叛逆程度的徹底性，形成了鮮明的對比。</p><r/>
表面叛逆的柯希莫，本心上是一個很守規則的人。生活在樹上，無人管束，沒有需要遵守的行爲規範，自由的鐐銬也被扔到了樹下，可他在日常生活中仍一直恪守着樹下世界約定俗成的規則，無論是喫喝拉撒與狩獵，他保持着對他人的尊敬，維持着自身的文明狀態。</p><r/>
所以在樹上生活的柯希莫，只是行爲上的不合常規，並非對規則的完全不屑一顧。相反，他其實是在世界的各種規則之上，制定了只針對自我的嚴格的規則，並且用漫長的一生去遵守。</p><r/>
與華夏祖先教下來的君子慎獨的道理，或許有異曲同工之妙。</p><r/>
現在網絡上的戾氣特別重，很多人到了網絡上就似乎可以無所顧忌放肆發泄、懟天懟地的上竄下跳，未嘗不是分不清規則與自由的邊界。</p><r/>