申包胥的話從來就不會給任何人留情面，當年吳國攻楚之時，直斥伍子胥堀墳鞭屍，不忠不孝，也沒有給當年已是吳國相國的伍子胥一分情面。
現在站出身來爲楚國左相王禪說話，也沒有給坐在對面的楚國令尹子西半分薄面。
而且申公一開始就肯定了王禪，並不因十萬之數而有所懷疑，也算是王禪的知己，知道王禪誇下的海口，並非戲言，更不是在朝堂之上想爭一些顏面。
王禪的承諾當然有效，這是申公與子閭及楚王爲王禪辨解不一樣的地方。
其二申公回顧自己在楚國朝堂的經歷，以當年的令尹子常爲例，說明在楚國朝堂之上大放闕詞並非只有王禪，而且把現在的令尹子西也連帶進去，試問子西難道就沒有在朝堂之上說過自己不能完成的話。
對於申公來說，對楚忠心這是一個楚人最基本的，爲楚國謀略，縱然有隙，只要其心爲楚，也就不必過於苛刻。
申公這一番聊聊數語，說得簡潔，卻讓令尹子西聽得臉紅耳赤，他身後的一衆權貴也是心中憤然，卻沒有反駁之理。
王禪知道此時形勢已成，朝堂之爭的大局開始可以掌控。
王禪起身，對着臉上呈矛盾之態的楚王一揖，又對着申公一揖道：“在下感激申老大夫爲小子仗義之言，剛纔申公已說得清楚，但凡是我楚國臣民，都該有報效楚國之心，至於能做多少能擔多少責，實還是其次，每個人的能力有大人，身爲楚國左相，在下實也只是盡微薄之力。
剛纔在下所言，並非虛言，朝堂之上在下還不會輕言狂語，十萬之數，在下認領，絕非爲圖虛名，更不想與何人相爭，一切皆出於本心。
其次，對於贖回流亡楚人，實是有利於楚國的創舉，讓所有楚人縱是身處飢寒之中，卻感受着當今楚王的對楚民的愛戴與重視，一石可激千層浪，只要此法頒佈，列國之中的所有流亡楚民都會面朝楚國，感恩戴德，開啓迴歸之途。
至於贖回那些被販賣的楚國奴僕，實只是一個鍥機，打開了迴歸楚國的大門，若說需要多少國庫之資，實也不足論也。
再者，在下剛纔所言，領十萬百姓份額，要實現此宏志，也並非只有用錢財一種辦法。
這世間之事，有的時候，非金錢財物不可，只要動動腦子，要爲楚國贏回十萬百姓，也並非難事。
剛纔小子所言，有些讓令尹大人糾結於此，不知在下現在再次承諾，子西大人是否滿意？
對於王上剛纔的旨意，現在又還有沒有人願反對？
反對楚國成爲列國之中萬民朝涌之地，反對楚國因此而走向民富國強的之路。
再者，楚國若能廣開國門，實則最有利的並非王上，直接受惠者當是楚國大富權貴之家，畢竟人多了，做買賣都要好做一些，賺的錢也會越來越多，如此好事，何樂而不爲呢？”
王禪在這個時候，才把剛纔楚王的旨意所帶來的好處說出，而且也言明自己對這十萬份額的肯定，再問朝堂之人的反對之聲，如此一來，正是讓剛纔那一衆反對此策的朝臣沒了話說。
子西若想用王禪十萬人的承諾來牽制於王禪，甚至可以在二年後，用此事把王禪趕出楚國，那麼他必然要同意剛纔楚王的旨意，那就是鼓勵楚國有能力之人，在列國之中贖回被販賣的楚民。
而這也是葉公、還有子閭以及王禪剛纔在朝堂之上做出承諾的基礎，若是連楚王旨意都不能頒佈，又何來贖回之說。
此時子西才真正領會王禪這十萬之數的真正意圖。
王禪可能剛纔是隨口而出，但必須是一個讓人無法拒絕的數量，而非十分容易達成的數額，而這個數額同樣必須震憾楚國朝堂。
而王禪此時已達到了目的，而且新法頒佈也是水到渠成。
“剛纔老朽實不解王上旨意，此時經左相大人如此分析，現在知道王上深意，是爲楚國贏得充實國民，同時也是長久增加國庫收入的良策，老朽剛纔所言實有些偏頗，到讓左相大人笑話了，既然如此，想來也不會再有人反對，更不會有人不願看到楚國強盛，楚國中興了。”
子西此時緩緩說完，心裏也是仇怨重重。
他沒有想到王禪的話，讓他沒有選擇，只能依着楚王的旨意，這看起來並不代表什麼，卻讓一衆朝臣明白一個道理，那就是子西已非昔日的子西，在朝堂之上可以一個人說了就算數，也無法再像從前一樣控制着楚國朝堂。
如果此次楚王之策能夠實施，將來的其它策略，也必會如同今日一樣，看似兩方角力，實則是自己與王禪在較勁比拼。
此時的子西不僅失落，而且對王禪以及他對面這三人，甚至於其身後這些布衣朝臣的仇已是無可調和。
“剛纔聽幾位愛卿之言，本王倍感欣慰，我楚國能有幾位叔父如此深明大義，能有申公、葉公還有左相大人如此忠楚之心，本王在此謝過諸位。
聽左相大人之言，意思還是在贖回之後還是要由國庫贖回，不知左相大人此意何解，難道說是不放心我楚國權貴世族，對於贖回楚民以表愛楚忠楚之心，也是楚國世族權貴，有能力之人的責任，爲何還要動用國庫有限之財，似乎有些此一舉。”
楚王剛纔聽着幾位的辨解，一時之間也是欣喜，可臉上卻並無喜色，反而有些憂慮與疑惑。
本來順着剛纔王禪兩次反駁，再加上子閭的承諾，葉公的承諾，衆臣的承諾，以及剛纔王禪的承諾，那麼大家都認可了王禪剛纔所言，也默認了自出資財來贖回流亡楚民，可現在王禪並沒有認可自贖之策，似乎像是退了一步，把剛纔費力爭回的權益，讓了一部分回去，所以楚王纔有此問。
楚王說完，整個朝堂諸人再次看着王禪，大家都不理解，包括站在他身後的所有布衣朝臣。
“回王上，贖回在列國之中流離的楚人，實是長久之計，若說這些楚人回到故里之後，王上不進行回贖，此種行爲只是圖虛名逐利之舉，可若王上贖回這些楚人，此舉性質又完全不一樣了。
大富之家，權貴世族，當然不在乎於這些錢財，可對於其它有心的楚人，就實在是一種制約，他們並不好名，可若是遇上楚人被販賣，那麼若有此策，他們也會自願贖回，畢竟於他們而言，名並非所圖，而當贖回之後，王上自然會補足他們贖回所花費的錢財，這樣一來就會讓更多楚人有此仁心，而贖回楚人之舉，也會廣受好傳。
王上的旨意也會得到更多楚人的響應，而非只能靠一些大富之家，世族權貴。”
王禪的話其實說得很明白，如此有利於楚國的辦法，不能全靠楚國的權貴之人，而是需要靠所有楚國人。
而且王禪也不想讓此法變成一些世族權貴之家博名的工具，讓不想博取好名聲之人止步。
此時王禪已經說明了一切，朝堂之上所有衆臣也都交口稱讚，不僅被王禪的周詳考慮所折服，更對王禪別眼相看，如果說兩次朝會，王禪的辨解讓人覺得王禪的臨場應變之能十分強之外，今天的分析，又讓人感到王禪的謀略都是快人一步，而且考慮長久，決不會因一時之快而輕易變動。
“左相大人剛纔所說甚是，是本王有些驕傲了，此旨意還是按剛纔左相大人之意來頒佈，還請申公爲本王親撰，於朝會之後，向楚國各大城池傳達。”
楚王不再疑惑，而是當機立斷，把剛纔的旨意做實，以免再添意外。
“回王上，老臣一切聽王上之意，如實撰寫王上旨意，不敢改動。”
申公此時正在撰寫，一是回覆楚王，其二也是告訴對面的子西自己對楚王的尊重，決不會因爲自己是三朝元老，就無視楚王的威嚴。
楚王微微一笑再次看着王禪。
“左相大人，剛纔大家都暢所欲言說了如何充實國庫之資，而且萬財叔父所言甚是，此時已近夏訊，江水無情，洪澇將襲，楚國百姓又要橫遭大難，本王也是憂慮重重，可國庫之資確實已虛空無幾，若再遇洪澇，本王如何應對，不知左相大人有沒有良策可解本王之憂。”
楚王也是趁熱打鐵，既然頒佈了一個新法，那麼也要解決一個糾心之事，若不新法頒佈了卻無力實施，就是自己打自己的臉了。
此時也不問旁人，問王禪就是想讓王禪再次表現，真的解決國庫之憂，這樣也可以堵住子西身後那一衆朝臣的嘴。
王禪一聽，只得嘿嘿一笑，對於錢財之物，王禪向來淡薄，可王禪也知道楚王的心思，雖然並不願意如此急切，但既然楚王問起，他也不得不說。
他知道若是今日接連頒佈新策，可以一時壓制子西等權貴世族，但卻也會引發更大的怨氣，讓這些權貴世族產生過度的反應，日後之事卻又會得不償失。
但楚王問了，就等於了箭已上弦，王禪也只得依着楚王之意了。