子西此時看了看正在喝水的王禪，臉上顯出一絲不屑。
“左相大人，王上詢問的是如何增加國庫收入，左相大人說了半天，依然並沒有正面回答，只是胡亂提了一些新問題，若以西秦爲例，那又說明楚國該如何，難道積貧也是一種強大的表現嗎？
想來左相大人一定有什麼高論，不若一次說完，免得讓衆朝臣爲之期盼。”
子西有些不耐煩了，畢竟一直搞不懂王禪心裏的想法，卻隨時還要猜着，也一直被王禪牽着鼻子走。
他也能感受到這種話語中的謀略，因爲王禪的在論，對他身後的這些權貴臣子對王禪的想法有了不一樣的改觀，若是再任王禪在朝堂之上任意施展其捭闔之道，那麼用不了多長時間，這些權貴世族慢慢也會被其蠱惑拉籠，於他而言實不是什麼好事情。
“令尹大人還請稍安勿燥，在下這就來解釋這其中強國、富民，強兵以及國庫充實的道理。
國家強大剛纔用西秦來比較，只是想說明一個道理，國強非在錢財，此時有西秦可爲例子，相信沒有人反駁西秦的強大。
若從前朝來講，大商八百年何嘗又窮苦，縱然是商紂王時期，大商也要比當年的大周要富有，可爲何大周能取商而代之，這一切並非只是因錢財之說，而是民心之向。
民心所向，萬衆歸心，一國纔可稱之爲強，若民心不向，君臣不和，世族諸侯離心離德，那縱是我楚國國庫充實又能如何，以大見小，楚國還不是會重蹈覆轍。
想大周元年七十三個諸侯，現如今還存的不過三十不足，能稱之爲強的，不過五六個。
西秦之強，強在於民心所向，強在於西秦百姓對諸侯世族的信任與支持，其德可暢，其行可效。
吳國本只是小國，雖然始建於太伯，可卻一直未通開化，這百年來歷經幾代吳王，勤儉節約，以民爲基，廣開國門，修築水利，通商利民，所有措施皆與民爲重，這才讓吳國呈現一副欣欣向榮之態。
這幾十年來，吳國之強也是衆所周知，若說吳國地域，尚不足楚國三分之一，錢財之理亦不過如此，爲何吳國能幾盡滅楚，而楚國卻對吳國無能爲力，皆因吳國民心與楚國民心之別。
若楚國也能有吳國如此開放之態，想來楚國強大，也非不可，民心歸附，君臣團結，萬衆一心，任其它列國如何來侵，楚國自然可屹立於列國之巔。
其次，一國之強，還在於民生之富，也就是說民富是國強的根本。
民何爲富，前面在下已經講明，民富不外乎衣食住行，可若是不能保百姓衣食住行，一國何以敢稱強，民以食爲天，而非民以錢爲天，楚國地大物博，卻屢屢讓百姓受飢受寒，如此又怎麼能安百姓之心，讓百姓歸心呢？
百姓之心，無外乎三點。
其一，楚國可效以德爲先，若當今王上無德無能無品無行，百姓何以效忠，所以王上是楚國王族代表，王上之德是爲楚國之德，王上效行那麼楚國王族也該以品正身，讓百姓信服。
欲讓百姓信服，在其德而不在其錢財，錢財再多，無德何以服民。
民富首在民之信念，百姓對國家充滿信心，縱然是一時貧苦，卻也不會長期抱怨，只要王上多頒利民之法，讓百姓真切體驗王上對百姓的關愛，體現楚國王族與民同樂的信念，想來百姓也願意承受楚國走向中興的艱難歷程，與楚國共存亡。
其次強兵，列國之交，戰伐不可避免，適者生，不適者滅。
天地之道，弱肉強食，強者生，弱者亡，順天意民意者生，逆天意民意者亡，自古之理，早有印證。
兵者爲何，保家衛國，有國可保，有家可歸，這是楚民爲兵的根本，若無家歸兵甲自然不願捨命，而楚國兵甲之源大部分皆爲世族大家奴僕，這些奴僕家在何方，試問當列國入侵之時，這些兵甲是否願保護楚國世族權貴？
所以在下認爲，楚民流亡，與楚國施政之法有關，也與楚國世族權貴對百姓的態度有關，若國以民爲重，權貴世族以民爲基，則可保楚民歸心，民富而國強，民之不存，世族何以長久。
最後再講國庫之資，楚國曆年皆大洪大澇，實是傷民誤國。
而百姓受災，最需要什麼，那當然還是老話衣食住行，一切生活所需之物資，物資匱乏，縱是國庫充足，有萬貫用不完之錢財，在大災之前，又有何用，只會推高物價，讓其它百姓同受其苦，因此在下建議國庫充實以囤積百姓所需物資爲本，錢財用度爲輔，百姓衣食住行可保，又何必用錢。
再其次，對於大江流域，築壩修基，引流導水，順其自然，逐漸減弱減少受災百姓，自然也算是節流之舉。
大興水利，不僅可以保得民安而國強，更可讓其它地域之衆受益無窮，增加國家收入。
稅賦爲國庫之本，楚國曆經戰亂，人丁稀少，土地荒蕪，若依田地納稅，自然稅賦難與支撐一國開支，若依人頭來收稅賦，再加上剛纔王上旨意，楚民歸流，人員充實，稅賦自然成倍增長。
此法雖然看似不利於楚國世族權貴，可從另一方面來講，若楚國強大，得利者依然是世家大族。
現如今各世家大族佔據楚國優良之地，得過且過，不思進取，寧可少交賦稅也不願開拓進取，若大戶權貴世族皆能進行革興，改奴爲租，鼓勁多開良田，這些世族權貴不僅賦稅減少，而且還能增收增財，世族權貴之家利益若與百姓之利相交，互相影響，相互促進，這樣百姓富足了，世族權貴也會隨之水漲船高，如此之舉何樂而不爲呢。
最後再講楚國貨幣，貨幣主管流通之用，只爲通用之物，而無實際價值，那麼可以改刀幣爲錢幣，自然可以爲楚節省軍備之銅，擴充軍備，強軍以衛國。
再設立一個司物部，專門在楚國各領地探尋稀有物資，由國家統一管理，這樣就可充分利用楚國地域廣闊物資豐富的優勢，囤積大量物資，以備不時之需，如此一來，何愁楚國不強，楚國不富呢！”
王禪這一通洋洋長篇大論，把自己對於一國之強，強在於民心所向，民之所富，富於對楚國忠貞之心，富在於保生活之需。
另外對稅制以及兵事，國庫都充分發表了自己的看法，可以說是十分超脫，建解獨特，一衆朝臣聽了，都在沉思，有的在想王禪所言，有的在想如此做法，有違祖宗之規，更難與判定的是會不會涉及自己的利益。