化蝶一聽，十分輕柔的問道：“申爺爺，過去之事，本就因時成勢，當年太子建有此想法，實也是超出常人之念，一般之人都受限於所學所知，並不能真正體會。
若晉來楚能相交於好，也算是大周之福，兩強聯手，雖然未必就能逐漸消除其它列國紛爭，但至少也可保一時平安，若能有晉楚再扶大周天子，重振天子聲威，想必要好過這幾十年列國爭鬥不休的局面。”
“蝶兒姑娘，你心地善良，總是向好的地方想，聽聞你的母親在吳國也是體恤百姓，以忠仁孝信爲德之基礎，實在是一個奇女子，不可多得。
太子建其人胸懷大志，並非爲大周天下，而是爲一己之利。
當年莊王問鼎，使其知道以德行服天下之理，而非以武奪江山，所以他重尊大周就是想以德行告之天下。
可楚國王族子孫卻背道而馳，想的非是大周天下，想的依然還是能達到當年莊王之威，有機會取周而代之。
所以太子建之所以想與晉聯合，其用意也並非只是穩定中原局勢，而是想借此消除其它列候，若整個大周天下只剩南北兩強之時，他必然會揮師北上，打敗晉國，取周而代之，想法與問鼎之時的莊王一樣。
只是可惜，太子建空有抱負，而且野心不小，卻並沒有莊王之能莊王之德，更無莊王的胸懷天下之闊。
當年莊王爲大周天子四處征伐，平定內亂，有大功於大周社稷，所以才被封爲異姓王候，始稱莊王。
可太子建卻無視整個大周的時勢，楚無寸功於大周，卻自欺欺人。，想着借太子之勢，將來可以統領楚國，取周代之。
只是在平王之時，吳國受晉國扶持已現興盛勢頭，若與晉聯合無疑會與越、吳、秦甚至於大周洛邑相鄰的宋、鄭、衛以及北方的齊、魯、燕等列國爲敵，可楚國已無莊王之盛，德行也不如莊王，卻比之莊王野心還要大，這就是器量不足之限，志比胸大，卻超越其本身的仁德，只會適得其反。
當時老朽與他也相識甚好，苦勸於他，讓他務實興楚，這或許纔是實現一統的基礎，可他卻並不以爲是，反而變本加厲，與晉國公子勾結密切。
而當年的子常令尹一直與晉國交戰，也與北方諸國結下仇怨，若晉楚交好，那麼子常令尹自然不願。
直至後來的伯氏一族，也是因爲與北方諸候交好，引使臣來楚，所以子常纔有意爲難，最後致伯氏一族被誅連九族，楚國子嗣也是所剩無幾，現在吳國太宰伯否就是因當年之事逃亡而出的。
後來太子建之弟找到了我，我們四人一些商議，卻又恰逢秦國公主孟贏有意於太子建，所以我們就向平王提出，向秦國迎娶秦國孟贏公主，這樣若有秦國爲基，那麼太子建自然不會再與晉國勾結，反而促秦楚交好。
只是老身也未曾想到，秦國公主孟贏實是人間絕色，讓人見之難忘。
當時得太子推薦，子西與子常支持，老身跟隨費大夫、公子子西，子基一同前往秦國接親。
如此一來，子西、子基兩兄弟一見孟贏實是魂不附體，如此就種下了禍根。
當時的孟贏公主真是世間少見，仙氣盈身，就連老夫見了都有些把持不住，暗暗喜歡。”
申包胥說完，也是稍稍停了停，雖然老臉通紅，卻也掩飾不住那一股對美人的嚮往之情，特別是想起孟贏，還真如入了夢一般，臉上透着一股難得的年輕氣息。
“申爺爺，愛美之心人皆有之，再何況當年申爺爺也是正值表年，並沒有什麼。
不知道這個孟贏與當年吳國的田氏三姐妹相比又如何呢？”
“哦，你問起這來，還真有些傳聞，田氏三姐妹也是人間國色，其實並非只有三姐妹，還有一個最小的在秦國叫什麼，田淑雅，對就叫這個名字。
當時的大周有七朵金花，也稱七色美人，齊國田氏獨佔其四，秦國孟贏，晉國離焉，鄭國華容。
齊國田氏知道晉國扶持於吳國牽制於楚國，可對齊國卻並不有利，所以當年就派了三個姐妹去了吳國。
大姐嫁與了當年的吳王僚，淑敏與淑靜嫁與了當時的公子光，也就是後來的吳王闔閭，而最小的一個淑雅則與孟贏是閨中祕友。
七色美人而吳國兩王獨得其三，由此可見當年的吳國確實佔盡天時地利與人和，就連大周七色美人都獨佔其三。
齊國田氏三姐妹我並沒有見過，只是聽聞現在越國浣沙女施子，也是國色天香，比之當年的三姐妹更勝一籌，已是大周列國頭等美女，說起來蝶兒姑娘應該相識，想來蝶兒姑娘與施子姑娘當是不分上下，豔可傾國。”
申包胥畢竟也是人老人精，說着說着卻並不想再說下去，畢竟化蝶是伍子胥的外孫女，而當年伍子胥與公子光一起對付吳王僚還有淑惠王后的事，他也有所耳聞，若是說得多了，也怕傷了化蝶的面子。
“申爺爺你不必避諱，雖然外公與淑惠王后之間有些誤解，可這都已經是過去之事了，申爺爺不必因爲蝶兒而有所忌諱。
之所以問起來並非蝶兒心有妒意，只是蝶兒難與理解，爲何天下男人都會如此愛慕於女人的外表，卻並不看其心。
而天下女子爲何又都會被捲入列國之爭，捲入朝堂之鬥，甚至於父子、兄弟相殘，實可憐可悲。”
化蝶也是觸及內心的一種悲憫之憐，南海婆婆是她的外婆，一生也算是命運多劫，而其它兩位婆婆，淑敏王后，淑靜王后其一生都可悲可嘆。
現在又聽說楚國亦是如此，心裏總是難與釋懷，畢竟剛纔申包胥又提到施子，她知道施子雖然不願，可卻也再次把自己置身於朝堂爭鬥之中，施子算起來是她的表姐，很快也將成爲吳王的寵妃，將來如何，她也是心有餘悸，不敢再想。
“是呀，蝶兒姑娘天資聰慧，道心純正，所以纔有此惑，可自古而來男子見色忘義之事實屬正常，身爲女子，又有天資國色，實是幸事，也是不幸之事。”
申包胥也是長嘆一聲，可化蝶卻心裏有些煩厭，她覺得這關女子美與不美並沒有干係，這一切的主因還在於男人，若男人無比好色之心，也就不會造成如此多的悲劇與不幸。
正如這天地之間，萬般萬色，都是這天地之間萬物之顏色，誰能說那一種顏色好看，那一種不好看，它們都是道之所造，無所罪過，卻要承讓着世人的眼光之過，實非萬物顏色之過，卻是人之偏見之過。