地宮之內剛纔看起來十分寬，是因爲黑暗的原因，看不到頭，讓人有一種深不可測的感覺，可現在一切都呈現在眼前，不過也就十丈方完而已。
可這個地宮中卻並沒有任何佈置，而且地上十分平整，全是青丘山的青石面，卻又顯得有些粗燥，看起來自建成之後從來也未有人能進入此地，所以地上連半個腳印都沒有。
王禪看了看也是有些疑惑，可再看四壁之時，這才發現四壁之上都刻着浮雕，像是巨鼎之上的浮雕一樣，可又有所不同，浮雕似隱似現，王禪並不急着朝前走，而是順着右側的石壁走了過去，仔細看着。
第一幅石壁之上刻畫的其實一眼就能看得清楚，因爲就是一個混沌的狀態，像是一個無邊無際的圓，可在中間卻有一條十分明顯而且十分深的刻紋，而在一邊寫着幾個字：“一畫開天地。”
“娘娘，你看這圖代表着什麼？”
“這是混沌初開之時，相傳當年天地之間並不像現在，後來天地之間的神靈之氣凝結成爲一個人，這個人就是世人所傳的盤古，一個頂天立地的巨人。
而此巨人把天地分開，這纔有現在的天與地。
可本宮知道，傳說只是傳說，真正開天地的是伏羲，而伏羲就是道之所生的一，是一股神靈之氣，就是這股神靈之氣化一分開天與地的。
而伏羲開天地之後就在天地之間留下了神靈之氣，由這股神靈之氣與天地共生了世間萬物萬靈。
而伏羲也留得一神靈之氣成爲人，而人與其它萬靈不一樣的是，人天生有就魂魄，而其它萬物萬靈，只是有靈之物，卻並無魂魄，必須要經過多年修練纔可能修得魂魄，所以人就被稱之爲萬靈之靈，說起來也是因爲伏羲氏當年所成之形就是人形。”
（一畫開天地易經相傳的，與民間的神話傳說有別，可卻也沒有人否認伏羲氏就不是神話之中的盤古，但易經八卦之中的三爻，一爻是天，一爻是地，世人說中間的第三爻是人，其實本人覺得是誤解，這第三爻是神靈之氣，因爲依三生萬物萬靈來說，那時可還沒有人，所以人不可能與天地並列，能與天地並死的必然是開天地的那一畫，那一股神靈之氣。
而人只是包含着一小部分神靈之氣而已。
人最初與其它萬物萬靈一樣是同時出現在天地之間的，也與科學的進化論相背，其實也有其道理，爲何世間會有其它生靈，卻不會出現一個像人一樣的生靈呢？
當然進化也有進化的道理，但有些東西進化論也法解釋的。
此書也綜合了諸多傳說與理論，包括道德經，在經書第四章有言，道衝或用之或不盈，淵兮似萬物之宗，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似若存，吾不知其誰之子，象帝之先。
這裏講的就是開天地的伏羲，遠在三皇五帝之前就有的，那麼就先於天與地，至於後面的三皇之中的伏羲氏，就是當時伏羲開天地之後所留神靈之氣所化成人，世稱爲伏羲氏，而伏羲氏觀天相創八卦，成爲三皇之一。
但後來的書中並不一樣，所以此書把盤古與伏羲氏合併爲一，視爲三皇氏。）
“還是娘娘懂得多，這一點本公子也認可。
王禪也算是十分謙虛，雖然他其實也知道，畢竟在大周洛邑苦讀三年，幾乎讀遍了所有的上古之書，對於上古之事，他還是十份清楚的，此時恭維芮姬娘娘也是別有目的。
“娘娘看這一幅，這又記載了什麼時候的事兒。”
芮姬一看，此圖之中已有天有地，有山有水，而且也有無數個人族部落，天上飛着、地上跑着的都是異獸。
“這是天地開後天地之間萬物萬靈和睦相處的景況，你應該清楚，爲何還來問我。”
“不錯，這正是天地開之時的景況，那時的世界確實如娘娘所願一般，是一個和睦的大同世界，而那時人族之中有九九八十一個部族，從那時起就形成了三皇氏。
而世間也形成了無數修行得道的靈獸，當然也包括四聖獸在內了。”
（三皇氏史書所記並不一樣，而且還分着前三皇，中三後，後三皇之說，十分複雜，卻又無從考據，有興趣的自行補補。）
王禪說完就想朝前走，可娘娘卻拉住他道：“你不想看看這石雕之上你父親麒麟的樣子嗎？”
芮姬說完還是指着浮雕之上的一個圖案，正是傳說中的麒麟。
王禪瞥了一眼卻還是走開道：“這有什麼好看了，只是一個傳說而已，你又何必認真。”
王禪邊走邊看着，後面的圖案就沒有最開始的那盤和諧了，後面的圖案中所記載的都是世間的殺戮與爭伐。
是一場天地之間萬物萬靈的大混戰，而在這場混戰之中人族始終佔得優勢，是因爲人族本就得神靈之氣所生，所以在世間萬物萬靈之中才會脫穎而出。
而邊上卻有一行字寫着：“一生二，二生三，三生萬物，萬物有爭。”
看起來這只是開始，而這“萬物有爭”也是這幅圖的主題。
第三幅圖卻要更仔細一些，也分得更清楚，並不像剛纔兩幅圖一樣，此時已到了五帝之時，而最開始的一幅就是當時的三皇氏餘族之爭，最後三皇氏只餘伏羲氏（軒轅黃帝）與神農氏後人（炎帝）。
而兩帝身邊都有不同的靈獸，看起來那時靈獸自覺無法獨立一統天地，所以依附於人族，而當時的黃帝與炎帝就是當時最爲得人心的兩位。
幾過幾場大戰之後，中原一統，軒轅黃帝在阪泉之戰中降伏了當時的炎帝。
可卻又有了另外一場有史記載的大戰，這就是涿鹿之戰。
這是軒轅黃帝與其子蚩尤之戰，整個大戰驚動了天地間萬千生靈，非只是人族之戰，而是一場世間萬物萬靈最大的一場混戰。
而這場大戰的結果自然是父子倆不相上下。
從浮雕之中可以看出，當時的蚩尤過於強大，與當時的炎帝不合，爲平息兩人之爭，由軒轅黃帝與蚩尤展開曠古之戰，而因此戰也確定了天地之間的規矩。
同時也確定了天下人族一統的局面，依着浮雕之說，軒轅黃帝一統東方，而蚩尤則去了西方世界。
（蚩尤是黃帝的兒子，這是清華簡裏最新的，也是下一部小說的主題，而世傳西方世界其實也就是當年蚩尤帶着所餘部族開創的，所以現在留存的美洲印第安土著有我中原血統，就是這個道理，而東西方之爭也因此而持續了幾千年。