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    第一千八十章東西之別

    降龍真人此說到也應證了在想刺殺孔夫子之時的恐懼,雖然他並不敢確認,但他心裏還是明白的,所以當時聖人老子去後,他再也不敢對孔夫子不利了。

    也正因爲聖人老子身份特殊,算起來縱然是蚩尤大帝見了也要畢恭畢敬的,更別提他的,更何況聖人老子的道法修爲非是他能比的。

    “蚩尤大帝身負開創西方文明之任,雖然也在幾河流域取得成就,但相比東方中原大地來說,卻永遠也不能比,或許是一方水土就會孕育一方人,我們的族人去了那裏也慢慢習慣了那時的生活,而且也慢慢遺忘了東方之道。

    所以蚩尤大帝也是十分失望,但卻也不願意看着這些族人忘祖,而且蚩尤大帝也能算古知今,推算了萬年之後的事,知道西方世界不在道之指引之下,最後必然會有違天地之道,最終成爲大地的毀滅者。

    這或許也是因爲蚩尤大帝之因,因爲蚩尤大帝本身就以強爲勝,卻並不知以柔克剛之理,當他明白此理之後,卻已無力改變。

    西方世界永遠也成就不了東方世界的文明與輝煌,都會在自生而自滅的循環之中輪迴。

    因爲不懂得陰陽交和,不懂得剛柔並濟,不懂得自然之道,一味圖強,最終就會像人的牙齒一樣,沒有最強,只有更強,遇柔而噬,遇強則損,不懂東方中原陰陽之道,剛柔相生以得長久之道。

    所以蚩尤大帝憂及萬年之後天地之間的變換,所以纔會着我再回東方中原大地,欲圖尋找一位修得大道之人,而且善於權謀,可以教化西方臣民的賢才去往西方,一統西方,讓西方世界也能像東方世界一樣,永遠屹立。

    本真人來了這一千多年,見證了商之亡,也見證了周之興,也訪過無數隱居的賢人異士,可大部分對此提議根本就不在乎,沒有爭勝之心,亦無雄心壯志,像水一樣的淡然。

    原本當年大周姜尚到也不錯,可他卻有私慾,雖然輔佐大周,其實也存着報復之心,爲達自己的目的,不惜妄開殺戒,讓天地之間的生靈再遭塗炭。

    三年大戰,戰火紛飛,百姓流離失所,苦不堪言,此行與當年的蚩尤大帝其實並無二樣,也有違九天玄女傳教本心,所以姜尚縱然得九天玄女傳教,卻無法修得大道,而是再次輪迴。

    而當年本真人對於擁有七巧玲瓏心的九尾靈狐狸妲己娘娘也是十分看好,可她雖然聰慧,卻不如你的大智若愚,依然敗在你的手中,也讓本真人十分失望,連續失望兩次,實在已沒有耐心再等。”

    王禪十分認真的聽着,臉上並沒有懷疑的情色,此時見降龍真人說完,到也只是嘿嘿一笑道“承蒙真人看得起,只是小子若能修得大道,自然也會像吾師一樣,逍遙自在,爲何要去管西方世界呢?

    天地生於道,世間萬物萬靈生於天地之間,有生之物必然有死,世上不會有永遠生之靈,除非達聖人歸一之境,否則都會從道中來而回道中去。

    不過在下也十分感激蚩尤大帝,能有如此好生之德,看起來他已領悟了大道,若不然也不會知今而明古,明將來之變。

    只是將來的事自有將來的人來解,就好比在下此次天賜之身一樣,本也是應劫而生,現在連我自己都不知來自何方何世,這或許就是天命,也是道命。

    若將來東西方真的有衝突會造成天地之間毀滅,那麼自當又會有聖人出現。

    天地無道,聖人自有責任,你我何須爲將來憂慮呢?”

    王禪並非真的不動心,也非是真的無憂,畢竟此時的他還未達聖人那種視天下百姓爲芻狗的修爲與境界。

    可他也隱約想到三年前在商亡周興之地所看到的結局,雖然當時他只是順着所有圖副隨意看了一遍,若是其它人甚至連當時浮雕的樣子都不會看得清楚,可王禪卻看得清楚,也留下了記憶,只是他覺得這就是天機,既然九天玄女不願意泄漏,他自然不敢強記了,畢竟普通之人知道未知之變也是有違道法的。

    就好像一棵樹知道自己什麼時候會被雷劈一樣,那麼他就會長得朝一邊偏去。

    若是一個人知道禍事,是不是就可以避免呢,其實並非如此,也是避無可避,非與你知與不知有關。

    天地無常,知天命的意思非是知道自己將來會如何,若說能知道的只有一點,那就是死,每個人都會面臨死亡,至於其它其實知天命並不代表知道將來會發生什麼禍與福。

    知天命,就是知“道”,道是無常,無論遇到什麼,都是自然之事,就好像天旱天澇,世間萬物也會因此而有生生死死一樣,既然無常何必執着呢。

    當如一棵樹一般,喜迎風雨,不懼風霜。

    “此事我並不知曉,可我也是依着蚩尤大帝之命來辦。

    不過你也不必在意,至少本真人還未真的確定可以相信於你。

    此時晉國之勢甚至比列國之勢更復雜,而且你的對手有同樣聰慧的呂子善,當然還有我。

    若你不能打敗呂子善,甚至於打敗我,那麼請你去西方世界,尚不如讓本真人去一統西方世界呢,何必要勞煩於你呢?”

    降龍真人說得是實話,雖然聽起來有些刺耳,可若依他所言,要能拯救西方世界,避免將來發生天地毀滅之事,那必須要有一個比他更強之人,既要懂權謀,又要修爲高深,能夠統領西方世界的一衆修行之人,而且還要有治世之能,把此時的西方世界扭轉過來,接受東方世界的道之文化,最後讓天地之間得以陰陽交會,得以長存。

    而這個人,至少要在此亂世之中體現出超強的能力,所以降龍真人一直在等,直到鬼谷王禪出現。

    只是他也不避諱的成爲鬼谷王禪的敵人,對手。

    只有鬼谷王禪能打敗中原大地之上的其它強者,那麼也纔有能力成爲蚩尤大帝所期望之人。

    可這一切都要建立在降龍真人所言沒有虛言之上,若說降龍真人來此的目的非是如此,那自然也會有一統東方世界的野心。

    畢竟當年的蚩尤大帝就是如此,雖然他是黃帝的兒子,而且對於自己的本事十分高看,覺得自己完全可以成爲新的中原大地的主宰。

    而他卻偏偏忘了一點,人的修爲與本事,其實也如同陰與陽一樣,蚩尤之所以被後世人稱之爲“戰神”,就是肯定其勇猛的本事,在當時的中原大地少有敵手。

    可他所擁有的就如同陽剛的力氣一樣,卻忘了本心的修養,而這也是他的弱勢,卻也成爲別人的強勢。


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