張茜拿起自己的杯子喝了一口茶，又看了看米伽十八加二十的肩章，說道：“可是你們的軍銜......”
米伽十八加二十拿起身前的杯子喝了一口茶，說道：“分工不同罷了，我們的薪水其實差不多，社會地位也是完全一樣的。”
京子轉頭看了一臉淡然的多卡十五加十二一眼，說道：“也就是說，其中一星已經達到了絕對公平的社會結構？那個，不可思議。”
米伽十八加二十說道：“所謂的公平不是絕對的，這個可以稍後討論。我接下來的說法跟東葛的說法有點出入，實際上，雙星上的人類文明歷史只有一千兩百多萬年，但是一千多萬年，足夠我們發展出比地球和安吉星人類先進幾百倍的科技，而且也摸索出更先進的社會結構。”
張茜擡手說道：“不對啊，地球人和安吉星人不是和你們一樣，都是遠古其中一星人的後代嗎，爲什麼我們的文明要落後於你們。”
京子說道：“是不是就像東葛說的，富二代的後代，不一定都會是富二代，那個，要看家長的意願或者能力？”
米伽十八加二十說道：“這個問題也需要靠後解釋，接到上個話題，我們認爲，人類本質上是一個善良的物種，人性本善，是其中一星的價值觀之一。”
張茜說道：“那其中二星爲什麼提倡人性本惡？”
米伽十八加二十笑着說道：“我沒說你就下定這個結論了？”
張茜說道：“從你們言語之中看出來你們是持這個觀點的。”
米伽十八加二十說道：“是的。不過他們的社會結構也還算科學，起碼穩定，具體的也是以後你們可以詳細瞭解，我們還是先講其中一星的情況吧。”
張茜說道：“那是自然，畢竟我們現在身處其中一星，而且也只認識你們這邊的人。”
米伽十八加二十：“說到價值觀，我不得不提出一個問題，就是什麼是道德？”
張茜也笑了，說道：“這也是我和東葛他們經常討論的話題。”
米伽十八加二十說道：“我們其中一星的學者，也爲此思考了大幾百萬年，有沒有興趣聽聽我們的公論？”
京子說道：“那個，當然！”
米伽十八加二十說道：“結合你們地球人文歷史，我可以以提問的形式向你們釋明。”
張茜說道：“可以。”
米伽十八加二十說道：“請問，你們兩個在地球上是有道德的一類人嗎？”
張茜說道：“我認爲自己起碼不落後於地球上大部分人。”
京子說道：“那個，我也覺得自己在道德上還不差。”
米伽十八加二十說道：“可是你們也幹過殺人放火，甚至回想起來會做噩夢的很多事情。”
張茜閉上眼睛想起越南那個被自己掩埋的小山村，說道：“但是我那是站在全人類安全的高度去做那些事情。”
米伽十八加二十說道：“張茜的觀點是隻要站在道德制高點就可以不拘小節，犧牲少部分人的利益乃至生命，可以拯救所有人的利益或者生命，這樣的事情今後你也還會幹。而京子的觀點是放下屠刀立地成佛。”
張茜和京子同時點了點頭。
米伽十八加二十繼續說道：“那麼我再問，人是完美的嗎？”
張茜和京子同時搖了搖頭。
米伽十八加二十說道：“當人獨處的時候，用什麼制約他的道德？”
張茜說道：“在地球上我所在的國家，有個詞叫慎獨，慎獨，是衡量一個人道德水準的試金石。一個人在公共場合不做壞事比較容易，而在獨處時也能一樣不做違反道德準則的事，則需要有很高的道德修養。慎獨，其實就是′慎心′，要誠其意，在各種物慾的誘惑面前，靠′心′把持住自己——不管是酒色財氣，總歸′吾心有主′，不爲所動。慎獨，其實就是′慎始′，做任何事從開頭就要十分謹慎，如果開始時就不謹慎，還怎麼能保證有好的結局呢？慎獨，其實就是′慎終′，′慎終如始，則無敗事′意思是說，當事情結束時，要像開頭一樣慎重對待。慎獨還需用禮來約束自己，就不會離經叛道，要′非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動′。慎獨還需克服源自動物性的′利己′性。”
京子撇了撇嘴巴，說道：“那個，不就是自我約束嗎？”
米伽十八加二十說道：“是的，張茜的說法很全面，而京子的說法也很精準。接下來我再問一個問題，請問人是不是都喜歡雙標？”
張茜說道：“是的，但不能說雙標，就好比，我的母親和京子的母親同時掉到水裏，而我只有力氣救一個人，我肯定會救我的母親。這個時候我是道德的，還是不道德的？”
京子學着張茜的樣子白了對方一眼，說道：“那個，如果我媽媽因爲你這個決定而死，我會恨你一輩子的。”
張茜說道：“那如果當時不是我在河邊，而是你，你會救誰？”
京子撇了撇嘴，說道：“我媽媽。”
米伽十八加二十看着雙手一攤的張茜，說道：“雖然張茜提的雙標不是我認爲的雙標，不過你們這樣說，也認可人是雙標的了？”
張茜說道：“是的。”
京子說道：“那倒也是。那個，二十姐，你認爲的雙標是指？”
米伽十八加二十說道：“跟張茜打的這個比方不同，而且也不是所謂寬於律己嚴於待人。而是好比，先拋開張茜所謂的慎獨，當一個人心情好或者境遇佳的時候，做什麼都是律己的，比如不會隨地吐痰，甚至不會隨地大小便。但當一個人落魄，或者心情不好的時候，可能會做出以上行爲。你們能就此下結論，這個人是道德還是不道德的嗎？”