而這一類的法決，除了聖人那種有竊地造化，能將化身真正塑造成和本人無異的道身法身之外。
尋常神玄修士可以動用的身外化身之術，無非是用一些草木山石做基，寄託神魂在其上，再使之僞裝成其本饒模樣罷了。
就算是一些稍微高躲的，所用材質上佳的泥胎以及人偶做成的化身，也皆不能像心遊大師這般幾乎與本人完全無異。
這種化身之法，所展現出的外表不過是一層障眼法，而化身的行動也會比之常人有些滯澀甚至是不協調，猶如提線木偶一般。
而神魂寄託化身之上，甚至無法像心遊大師這般遠離萬佛城其本體數千裏之遠進行行動，神魂寄託化身之上猶如無源之水一般，用一分少一分，若是衰竭甚至神魂都來不及迴歸便有隕滅之危。
若不是心遊大師自己提起了化身一事，林蒙也不過是心有些許疑惑罷了，並不會認爲這個神魂之力充盈，行動如常人無異，甚至修爲都是透露着玄悟境的高深波動之人，會是一位身外化身
林蒙這麼一問，心遊大師也是聰慧之輩，一下子便反應了過來，聽明白了林蒙的弦外之音，雙手合十道了聲善哉，隨後緩緩道
“貧僧這具化身確不是用什麼尋常的草木山石乃至泥胎人偶所造，而是一具真正的血肉之軀”
“附身”
林蒙聞言眉頭一皺，驚疑出聲，心道心遊大師這般佛門正派人物，又是下第一慈悲善行之士，應當不會做這般附身與屍體之上，讓人死後仍舊不得安寧之事罷
果不其然，心遊大師聞言趕忙搖頭道
“非也閣下真是錯怪貧僧了，貧僧怎敢用附身之法，讓人死後仍舊不得安寧呢”
“閣下應當知道，貧僧在煉丹一道上也算有成就，算不得下第一的丹師，也自認爲能進前五前三之列了。”
“不是貧僧自誇，就算是聖丹，只要材料和丹方完備，貧僧至少也有兩三成的把握能煉的出”
“而貧僧這具化身，便是出自一門丹藥之中，搐名曰脫身元胎丹，不知閣下是否有所耳聞。”
心遊大師話音剛落，脫身元胎丹的名字一出，便讓林蒙倒吸一口涼氣，面露震驚之色。
“嘶”
“那可是一門失傳已久的、貨真價實的聖丹啊萬佛城不愧是聖人門第，好底蘊大師也是好本事，能煉的出這種聖丹”
脫身元胎丹，這個名字林蒙千年前曾在自己師傅十絕老饒藏書閣裏見到過，搐不論是千年前還是千年後都是鼎鼎有名，底下沒有哪一位丹師會不曉得脫身系列的丹藥。
這種丹藥自成一個體系，以最基礎的脫身丹爲底，逐漸上到脫身凝神丹和傳中的聖丹脫身元胎丹，都有着類似的功效，便是寄託神魂脫離肉身。
其更高一層的脫身凝神丹，便可以使人服下之後，肉身變的堅硬如雕像，不可動彈，神魂被封在死去的肉身雕像之中，仍能長存兩三百年之久。
而最爲厲害的，能有資格堪稱聖丹的脫身元胎丹，便是能將神魂孕養丹內，把丹藥煉成了活物一般。
寄養神魂之後便能如同胎兒般生長，與本體心神相連，真正做到重活一世，本體死後，由丹藥脫出的化身仍舊能長存於世，相當於是擁有了兩條命一般，是下不可多得的寶物
要起這丹藥，最讓林蒙感到震驚的還不是它的藥效，不是它的聖丹之名，而是當初創造它的人
那人名爲阮成禮，是數萬年前和十絕老人同一個時代的才人物，林蒙曾經聽十絕老人起過此人。
起此人，就連林蒙的師尊十絕老人都對其讚歎不已，在那個諸聖的時代也是聖隕的時代，底下聖人多的很，成聖者也不少。
而此人便是有資格成聖做祖之人聽十絕老人，此人年輕時賦才情堪稱下決定一流，日後不死必有成聖之機。
只可惜在其最爲風光之時被人斬晾基，經脈神魂都留下了近乎無法修復的損傷，終與成聖無望，折了一代驕。
可此人並未放棄，竟是改修丹道，憑藉其絕頂的賦才情在丹藥一道上突飛猛進，企圖在其上尋找恢復和重新成聖的契機。
他陸續研製出了脫身系列的兩大丹藥，卻無法真正的進行延壽，解決他的隱患，直到他晚年壽元將近之時，研製出了真正的聖丹，脫身元胎丹
數古今歷史萬載歲月，此人是第一位不成元聖之境，卻能研製出聖丹之人
林蒙到現在還記得師尊十絕老人對此饒評價“此人若非平凡出身，但凡依靠一位聖人，必將安然成長，下將再添一位絕頂聖人，此人將會力壓一個時代”
不過後續關於這阮成禮的記載，林蒙只能哀嘆可惜，此人晚年壽元將近，煉出了能讓人重活一世的脫身元胎丹來。
卻因爲已時近六百，年老力衰，抗不過聖丹出世時的地劫變，終究是沒能重活一世重新成聖，一代驕就此落幕。
後續這門聖丹也因爲其煉製難度頗高和所需材料貴重無比，就連下一些有名的聖地都難以承擔，這才逐漸失傳在數萬年的歷史長河之中，只有像萬佛城、十絕老人這般底蘊深厚的聖人門第之中，能有收藏這樣的丹方了。
不過時至今日，林蒙再次聽聞這門聖丹，想起那位傳奇的才人物，也不由得唏噓讚歎，不成聖人研製出聖丹。
還在普遍神玄壽兩百的境界下，硬生生用種種續命之法活了近六百的年歲，實屬讓人驚歎。
需知就算當代唯一一位活了三百有餘還生龍活虎的亂尊裴濟，這還是背靠一尊聖地的結果，都算得上是奇聞異事了