可下面的話他不知該怎麼言，明明已經避開一場激烈的戰火，爲何他沒有一絲的輕鬆，反而是感到屈辱。
難道勝利對他賁郝而言比萬千士卒性命重要，第一次他感覺到迷茫。
之前他是趙將，跟着司馬卬征戰河內，他非常看不慣司馬卬那種帶軍的方式，認爲如此做不可能帶出一支無敵於天下的趙軍。
曾經趙武靈王的胡服騎射，讓趙軍在馬背上是那麼的無敵，甚至讓曾經的秦感到威脅，可現在這種以孝帶軍的方式如何和虎狼之師相比。
戰場上可不講究什麼仁孝，不是若死便是吾亡。
可是隨着征戰，逐漸定河內後賁郝的看法有所改變，攻略城池不易，但征服其心真的很難。
賁郝親眼看到司馬卬靠着孝一步步定河內，是安定，河內之民出奇的支持司馬卬，願意擁護其爲殷王，甚至忘記自己曾爲趙民，只願爲殷國之民。
直到此刻，賁郝內心很複雜，他即佩服司馬卬，又討厭司馬卬的孝，爲孝而做出的令人匪夷所思，無法理解的事情。
渡河欲入關在外人看來乃司馬卬有野心，欲稱王關中，實則不然，竟然因爲一個看起來有些荒唐的理由，爲讓母親在關中秦王宮住一段時間，僅此而已。
至於反楚更是奇怪的決定，因爲母親的一段話，“項羽暴虐似秦皇，劉邦雖有大仁義卻有憊懶啃老之嫌，還是吾兒最好。”
項羽焚燒咸陽，在這位老人家眼裏覺得太過暴虐，屠殺咸陽更是殘暴不仁，而漢王劉邦素有仁義長者之名，然少時不做農事，壯時號稱爲任俠不過遊手好閒，無錢財收入依舊在啃食劉太公。
劉太公見劉邦年紀雖長依舊不做正事，覺得書已白讀，但卻不能再白食，而且還是帶着許多狐朋狗友來白食，故而將其趕出家。
無奈那時的劉季給自己取名爲劉邦後只好向兄長家蹭飯，靠着兄長的寵溺，劉邦依舊過着很逍遙的日子。
與狐朋狗友瀟灑的日子，可惜不長，劉伯去世後立刻遭到大嫂的不滿。
這位司馬媼對二人的見解，立刻讓司馬卬做出一個大膽的決定，反楚，亦不附漢。
只是反楚大旗豎起，司馬卬並非將不附漢的決定道出。
司馬卬的反楚讓兩個人很驚訝，一個驚喜，一個驚怒，驚怒者爲項羽，立刻派遣陳平來平叛，一個便是劉邦，天下多一個反楚者，便多一份力量。
還定三秦註定是要和項羽對着幹，待項羽歸，絕不會放過他劉邦，故而劉邦很喜。
於齊地已經和田榮開戰的項羽，得知陳平已擊降殷王，大喜，“立刻命項悍拜平爲都尉，賜金二十溢，駐守東郡，監視河內。”
大喜之後只有這一句獎勵加安置隨快馬飛奔而去。
大雪無法阻止項羽之喜，性情中人，忽喜忽悲，忽怒忽哀，本是極難控制，亦是極難改變。
大怒之後又是大喜，此種情緒非常人所能受得住，項羽的體質可以
劉邦呢，則是一個很能瞭解自己的人，對於殷王的反楚與降楚並未太放在心上，按張良所言，非武力定終有隱患，果然不過一月又餘又再次降楚。
或許感受到夕陽的一點溫暖，或許聽到夕陽的召喚，枝頭上的雪尚未融化，花苞上的雪亦尚未融化。
啪的一聲，碎冰落地，花苞本想無聲的開放但還是引起人的注意。
總是沒有這碎冰落地的聲音，那花苞開放溢出的清香亦會引起人的注意。這花苞開放的過程正巧被一人看到。
此人鬚髮皆黑，一襲紅衣，腰懸長劍，那雙眼眸暗時如皓月，亮時如朝陽，月華去驅陰暗，即便是心中之暗，亦能照進一縷光華，紅日焚陰虛，令人望而生畏。酒窩迷人笑，似薄非薄似厚非厚的雙脣，總是個人似近非近似遠非遠的距離。
能令人捉摸不透的除劉邦還能有誰。
劉邦的眼睛看到這剛開放的梅花，自然亦聞到他飄來的香氣，臉頰那迷人的酒窩再次浮現，“如此之清香，必有喜事降臨。”
如今上郡已定，堵住匈奴人南下的一條路，隴西又大定，如今三秦大地只有北地郡的章平和廢丘的章邯。
兩個章氏兄弟還能翻起什麼浪，此爲羣臣諸將對劉邦的安慰，但劉邦知曉章邯的能力，如不能徹底剪除後患，死灰亦能復燃。
因爲劉邦下令蕭何回關中後立刻命酈商儘快攻略北地郡，生擒章平，以章平來擊碎章邯堅守之心。
或者以章平來勸降章邯，此乃劉邦心中最後的底線。
“大王”一道很熟悉的聲音打斷劉邦的思緒。
劉邦仍舊沒有回頭，“丞相快來瞧這小小梅花力量，不可小覷”
來者自然是蕭何，他的面上有笑，眸中有疑惑，見劉邦正在賞梅花，一股寒香飄來竟使得蕭何眼中的疑雲消散不少。
白雪之上，夕陽之下，梅花的紅像火一樣給人溫暖。
蕭何笑道，“寒梅之火似漢旗幟，即便冰雪覆蓋，亦無法阻止它綻放。”
哈哈
一道爽朗的笑聲隨那酒窩傳出，“丞相所言，甚合寡人之意，吾漢國人傑當以寒梅爲榜。”
話鋒突轉，“大王，漢社稷已立雛形，尚需大王過目，還有”
劉邦見蕭何今日突然說話吞吞吐吐，“何事，不妨直言。”
“還有拆除的秦社稷可需焚燒”
劉邦默然片刻，“走，寡人先去瞧瞧。”
秦咸陽宮被項羽焚燒，但櫟陽宮殿還在，裏面曾經的秦社稷並沒有被焚燬，塞王司馬欣並沒有立刻拆除而立塞國社稷。
司馬欣曾爲櫟陽獄掾，對櫟陽本就有感情，更曾爲秦長史和都尉董翳協助章邯征戰，如非秦給予機遇，他司馬欣不可能爲王。
故而司馬欣懷有感念之際，沒有拆除，亦無移走，而是另尋別處欲爲塞國立社稷。
可惜，司馬欣並未等到這個機會，便被灌嬰和範目擊降。
櫟陽祭祀宮殿內，文臣諸將皆在，每個人的目光皆望着尚未擺上去的漢社稷，此時的秦社稷還端端正正的擺在那裏。
社稷者，太社和太稷的合稱，社爲土神，稷爲穀神，土與谷代表的便是國以土爲根，民以食爲本。