人口的增多，加上很多高階武者突破壽元的限制，最高境界達到道武就可以活一千五百年左右，這種長壽已經不能叫“長壽”了，在低階境界武者和普通人眼裏，這就是長生
因爲沒有爭鬥，生活資源也比較豐富，使得高境界武者接連突破，去世的人少，可新出生的人卻越來越多
到了兩千年以後，十大部落已經人滿爲患，爲了可以繼續生存，每個部落開始向山下其他地方分流，建立了衆多小部落。
唯一留下來的習慣，也可以看做是血脈傳承中的“排外”特性，山民們不喜歡山外的生活，也不喜歡和外人接觸。
就這樣又過了千年，整座大山全被各部落山民佔滿了，生活資源越來越匱乏，讓所有部落的山民不得不開始接觸外族之人。
隨着其他府城的人，尤其是商人的到來，越來越多的山民開始“被生活所迫”，心思更加活絡，爭鬥也出現了
尤其是山中原本被認爲沒有什麼用處的“金礦”和“銀礦”，爲了爭搶金銀礦的出產，各族部落開始大規模的械鬥，其中被在大山更裏層的一處地方，發現了一種石頭，晶瑩如玉溫潤異常，這些“沒用的石頭”被當時第一大部落：山族收藏了。
因爲有了爭鬥，出現了很大的傷亡，這恰好解決了山民人口增多的現狀，這一現象讓山族的大宗長，山智看到了
爲了保持山民能夠繼續在大山中生存下去，山智無奈之下，開始在暗中挑撥所有部落之間的關係，在平和的部落關係下，爭鬥開始更加的頻繁和不講道理
到最後，更是形成了部落之間全族的戰爭，每次戰爭都會消耗大量的山民性命，尤其是高階武者，更是死傷慘重
而隨着時間的推移，山族也因爲幾次大規模爭鬥，被幾大部落聯手打殘了，山智大宗長索性，將忠於自己的上千位高階武者同族，聚集到一起，將自己的想法和“理想”告訴了他們。
這些高階武者在感動於大宗長的理想後，被分散安插到各個部落中，潛伏下來，繼續維持着這種戰爭消耗策略。
那些高階武者，更是在自己壽元將盡之前，在各部落中選擇自己的傳承者，將這種“偉大的責任”傳遞了下去
那位山智大宗長，將山族改名爲“隱族”，立志保護大山山民的生存土壤，就這樣經過漫長時間的推移，現如今的隱族，已經是第七代傳承了
所有隱族族人，已經沒有人知道大宗長是誰，只知道帶有大宗長標記的命令，只要見到，都要第一時間遵從。
之所以蔡珅說可惜，就是因爲越來越多的隱族族人，經多多次的執行命令，知道了互相的存在和身份，這些族人聯合到了一起，開始爲了強大，一起修習毒功轉換身份變做了灰民。
後來更是因爲能夠快速提高修爲，暗中勾結了魔界的修者：墨雲洲毒宗，和毒宗的修者進行利益交換，用那種收集而來的“石頭”送給毒宗，以換得更加神奇的毒丹
並且將八百部族完全看做是隱族所“圈養”的練功材料，私下裏用各族人命習練毒功，以突破自身境界。
看來所有府城的內部大勢力，應該都和修行界有着各種各樣的交易和聯繫，那麼攻佔其他府城之時，自己一定要提前過去看一下，既是防止以外發生，也是將所有機緣提前控制在自己手中
通過這個被抓的隱族之人，蔡珅掌握了將近九成隱族人員的名單和身份，錄入到一枚玉簡中，纔將這位已經“廢掉”的大宗師打暈放到一旁。
心裏思量着，接下來應該如何行事，尤其是明日的彩蝶節，明面上這個節日，是所有山民公開在一起慶祝和狂歡的日子。
其實各族高層和族內的高階武者，還有一項重要的使命，就是在大山北側，有一條通天路
這條路被各族明面上的灰民，佈置下各種毒蟲和陷阱，在彩蝶節這天，各族只要有信心，都可以來攀登通天路，只要達到相應的排名，就可以在金銀礦的收益中，佔得更多的比例分成，這樣可以提高整個部落的生活條件。
而這種伴隨着巨大傷亡的通天路，正是最早還是山族存在之時，留下來的規矩，被各族一直保持着
後來更是有着隱族之人的推動，同時這條通天路又是所有灰民，一起提高自身毒功的捷徑，在山民攀登這條通天路時，各種毒蟲都可以“飽餐一頓”。
已經將所有山民當做自家“大周朝”子民的蔡珅大神，堅決不允許再有這種無意義的消耗出現了，但怎麼改變這種“陋習”，要好好的想一想。
蔡珅開始用神力來回沖刷自己的識海，仔細去回憶老家苗族的相關記憶，上大學時，宿舍老大就是貴州人，他的家緊挨着幾個比較大的苗族村寨，記得老大也和自己說過很多當地的風俗和習慣。
一點點的，蔡珅對那些記憶越來越清晰，雖然不全面，但是也有了一個大概的框架，再加上自己的似是而非的加工創作，蔡珅有了一點底氣。
沉吸一口氣，蔡珅叫過血煞爲自己護法，就準備開始施展山神“入夢神通”進行有史以來最大規模的一次“強力催眠”。
一座超級巨大的大山，成千上萬年以來，生活着上千萬的山民，除了達到道武境界以上的強者，在彩蝶節的前一天晚上，同時做了一個悠長的夢。
這種“真實”的夢境，已經讓人無法分清到底是不是夢了所有山民們在夢中，像是渡過了幾千年，生活場景沒有變化，只是在細微處有了改變，這種改變因爲這個夢，變得深入靈魂，深入血脈...
大山的各族山民部落非常注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，山民們習慣先請客人飲牛角酒。
喫雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的部落還有分雞心的習俗，即由家裏年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己喫掉，必須把雞心平分給在座的老人。
如客人酒量小，不喜歡喫肥肉，可以說明情況，主人不會勉強，但不喫飽喝足，則被視爲看不起主人。