蔡珅當初對於突然決定“死皮賴臉”的跟着自己，就知道這個傢伙有問題，但靠着強烈的自信，蔡珅並沒有理會深究，只要他不妨礙自己做的事情，就想着任由他在自己身邊，也就是喫的多了些；
可是已經有過“經驗”的老鄂，在看到蔡珅一夥兒，能將自己視爲“無敵”的鬼遺族大族長，都給整死了，這對他的打擊有點過於猛烈，於是乎...審時度勢的老鄂，再次提前“自首”了
原本就是“能活着”就好的基本目標，在蔡珅同意饒其性命之後，欣喜若狂的準備立刻跑路，但是突然停下身體，再次跪倒在蔡珅面前，開始了“聲情並茂”的表忠心，希望再次爭取個機會...
這一下，蔡珅真的愣住了看着激動不已的老鄂，貌似剛剛回身準備逃跑的時候，這個貨耳朵動了一動，難道...這附近有鬼遺族的修者存在又給這貨新的指示了真是找死啊...
“小鄂，你是不是覺得我真的這麼好說話和尚說我不宜再殺生，我就真的不敢動手麼老尚，你來吧把這個軟骨頭，給我扒皮抽筋正好我還想給彤彤和寶兒做兩個包包呢...”
高達尚鬆開媳婦的手，直接走到臉色大變的老鄂身邊，大手一伸抓住對方的瘦弱的肩膀，眉心處的大肉瘤開始流轉光華，既然主子準備要一張完整的鱷魚皮，那就滅其神魂就好了，這樣自己和媳婦還可以得一頓“鱷魚”大餐嚐嚐
“冤枉啊高道友停手蔡哥，小鄂有話說”
高達尚嫌棄的掏了掏耳朵，看着撕心裂肺叫喚的老鄂，這傢伙竟然會有這麼高的聲音，沒想到啊轉頭看着蔡珅，等着下一步的指示；
“好，別說我不近人情，再給你個機會，說吧你有什麼說的”
“額...那啥，蔡哥小鄂冤枉啊這次不是又要當二五仔，真心的想跟着蔡哥你啊”
“閉嘴從今天開始，你不允許再叫主子什麼蔡哥，要麼跟我一樣叫主子，要麼就喊公子哥啊哥的，你咋那麼有臉呢”
“是是是，高道友提醒的是要叫公子小鄂以後就稱呼公子了一定真心實意的那啥，公子啊，小鄂這次真的是沒有任何骯髒的想法，之所以剛剛...剛剛...有些反覆，主要是...
公子啊，恕小鄂多嘴，想問公子，您手裏真的有龍門還是九龍門小鄂願意終生追隨公子左右，只要公子可以...可以可憐小鄂修行不易，龍族的血脈也不是很精純，萬一哪天，公子覺得小鄂表現的不錯，讓小鄂有機會躍一下那個龍門，就是小鄂的最大機緣了”
“九龍門你怎麼會知道是誰告訴你的嗯...和尚你又咋知道的”
蔡珅聽完老鄂的解釋，這才恍然大悟，能夠返祖龍之血脈的龍門，尤其是最高級的九龍門，對於身含龍族血脈的妖修，就是最大的吸引
只要有機會能夠躍龍門，就可以大幅度提高自身的龍族血脈，甚至可以直接“化龍”，幾乎就是飛昇天界的“通行證”了
可是自己有九龍門，這個鱷魚精又是怎麼知道的看了一眼聞龍大師，才確認剛剛就是他給老鄂傳音的但是他又是怎麼知道的
“那還是貧僧第一次見到施主，那時候您是失憶的，但糊糊塗塗的也說了不少的信息，其中就有九龍門的消息，後來在那日車中，貧僧還和兩位女施主交流了幾次，嗯...也得到了確認
這次的鄂施主，能夠迷途知返，在之前又是很勤快，在貧僧看來，還是一位好修者的，元嬰大妖級別的幫手，對施主未來還是有幫助的
可是，這位施主的膽子...過於的小了些，於是貧僧就想到了九龍門，鄂施主本體就是豬婆龍，龍族血脈就算再稀薄，也應該是有所增長的空間的這麼一試，果然~~
真是，阿彌陀佛了”
“呵呵，和尚可以啊在渡世人上面，你做的真是很好如果能就着這次對抗鬼遺族的機會，將你的佛家道法推廣出去，你...嘿嘿，將成爲...你懂得”
“阿彌陀佛，這還需施主的幫助啊”
“公子嘿嘿，您看小鄂是否能...”
“你也可以留下也行，但是我有一個小小的要求，你既然是和尚看上的人，那你以後就跟着他吧每日裏就做他的坐騎如何這樣可以讓他專心參研佛法...
陪着和尚一起，你若能向他一樣真的一心向善，我到是的確可以考慮給你躍龍門的機會正好佛家也有八部天龍的部衆，未來你就可以隨着和尚研習佛法。”
“是，遵公子命令小鄂定會改過自新，通過這件事，小鄂也知道了修者的意義，會去用心思考和爭取的另外，小鄂終生都會保護好大師安危，也不會讓他老人家累到一點點”
老鄂這次的回話，顯得正經了很多，大長臉上面滿是鄭重，小眼睛裏面透露出來的是前所未有的真誠清澈
就是這一瞬間，聞龍大師有感耳洞，雙手合十輕聲誦唸一聲佛號，緊接着眉心處開始閃爍點點金光
感受到這一狀態的蔡珅等人，都瞪大眼睛看着和尚，蔡珅更是激動地站起身，一下子就知道和尚是什麼狀態了
半晌之後，好像有些後勁不足，金光在濃郁了一下下之後，再次收斂了起來；其他人不明所以，蔡珅則是可惜的嘆了口氣；
到是聞龍大師睜開眼睛後，面色上露出了強烈的意外與滿足甚至站起身對着蔡珅和老鄂，深深地鞠了一躬
蔡珅坦然的接受了，老鄂嚇了一跳，趕忙側身讓過，這位可是自己未來的“上級”，真要是不躲開，蔡珅會不會把自己咔嚓了
“和尚，不管怎麼說，還是要恭喜你啊僅僅是小鄂一個人的皈依，就差一點讓你結成大乘舍利，你的佛性越來越濃了”
聞龍大師聞言搖了搖頭，定定的看着蔡珅：
“施主這次想岔了貧僧的這次短暫的頓悟，並不是直接因爲鄂施主皈依，而是施主你你的那句引人向善，讓貧僧品味到了一絲渡世人的真諦
所謂的渡世人，並不是以佛法做舟，而是通過引人向善，讓世人自己心有安處，心有希望，以自身的希望做舟，這樣纔是佛法渡世人的真諦
真是阿彌陀佛，施主不愧是貧僧的有緣人...”