準確的說，應該是蔡珅在“遵循尊老愛幼”的標準，讓了東方無敵三招，也是在仰仗着自己的化神中階肉身法體硬抗；
而東方無敵僅僅是一道神魂分身，雖然舉手投足之間，盡顯仙風道骨的高人形象，可是前兩道神通用在蔡珅身上，一點應有的作用也沒有起到；
甚至還讓蔡珅在五行法則的感悟上，有了不小的突破
惱羞成怒之下，東方無敵以“自殘”的方式，消耗分身的一條手臂的力量，施展了其作爲縹緲宗宗主的拿手神通；
這才讓蔡珅開始“陷入詭異之境”...渾身上下都錯位了
而在另一邊，聞龍大師正在與黑色小身影，也就是這無病谷的本源，佛骨鉢盂的器靈，藥師佛祖轉世真身殘餘下來的“魔念”，正式對在一起...
“阿彌陀佛，師兄，您也是佛陀之轉世真身，爲何要在皈依之後再次墮落入魔呢
如此一來，您辛苦修行出來的境界與法力，以及普度衆生的信念，豈不是如那泡影，再也不復存在了麼
之前，您在與褚施主的對戰中，表現的難道還不明顯麼您是具有大智慧的，不應該如此啊”
“小和尚，你太幼稚了你懂得什麼是佛麼你又懂得什麼是魔麼你說見識到的佛，也僅僅是從經文與傳承中得來的吧
你沒有經歷過我的經歷，何必要用你的見解來說服我你怎麼知道你所追尋的大道，就應該是我的大道呢
我是佛陀轉世真身殘念所化，和佛陀本身應無區別，可我所經歷的，與佛陀所堅持的，剛好就是背道而馳的
而我所經歷的，讓我認識到，人性本惡，學壞容易學好難你沒有經歷過神道破滅，你也沒有經歷過我這無病谷所接納的那些人；
你什麼都不知道，就要以你那淺薄的佛道學說，來勸誡我這半步佛祖境界的師兄
小和尚，你既然認我是師兄，那爲何不相信師兄說的話現在師兄要告訴你，你所堅持的那些，其實都是錯的我的路，纔是正途
小和尚，你欲皈依佛陀，而我現在就是佛陀，你直接皈依於我不就可以了我會賜你三寶，加持於你的佛果”
“阿彌陀佛，師兄您又說錯了您是在破壞貧僧的佛法和佛性，這對您其實是沒有好處的...
佛曰，佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪惡之人，同樣在照耀着如師兄您這般迷途之人。
如果您拋卻了佛法正道，那您的福報也就完了，等待您的將是無間地獄，您會在地獄中受無量種種苦，渡無量種種劫
您難道沒有發現，您內心存留下來的佛法正道的力量，纔是您能夠存在至今的根本您難道沒有發現，能夠克敵制勝的，依然是您現在所不認同的佛法正道力量
這種力量，既是佛法正道的體現，也是佛性光輝的表現，您既擁有這一切，卻有否定這一切，如此一來，以您的聰明才智，應該明白這會是一種什麼結果”
“呵呵，小和尚是你說錯了你我都知道佛陀是不說謊的，所以，我只會說出內心最真實的想法；
小和尚，你的佛祖說過，命由心造，我相信你既然自認是純粹的佛徒，那這句話你也一定認同吧
那既然我的命，是由我的心造就的，而我本是佛陀之身、之魂，那我必然就有避免地獄之苦的辦法
要不然你以爲我是如何存在至今的在這無病谷內，我本就是天命，我本就是佛陀”
“阿彌陀佛，師兄您又錯了佛祖流傳佛經於世間，是爲了普度衆生，也是爲了造化衆生，這是佛之宏願；
但是佛祖的所有經典皆只是文字，想要按照佛法正道教化衆生，就是需要貧僧這樣的佛徒來幫助衆生去解讀；
師兄您本是佛陀真身，又怎麼能曲解佛之本意呢佛說，聖人無常心，以百姓心爲心，說的就是爲佛者，要引百姓之心中的善念，作爲佛心，將百姓之念引向善之彼岸；
師兄的心不是本心，亦不是百姓之心，又如何逃脫掉無量種種苦和無量種種劫呢”
“小和尚你錯了我的心不光不是本心，我亦無常心，我正是以百姓心爲心
在這無病谷內，順應百姓心的方面，你的佛都比不上我的
你的佛陀教化衆生，但卻戒律森嚴，極力強調貪慾的危害，教人遠離貪慾，而我順應百姓的慾望，滿足百姓的慾望；你的佛陀是在遏制，而我纔是順應
如果我錯了，那小和尚你說，如若來我無病谷內的衆生，他們沒有貪慾的話，哪裏還有有現在的我
在你的佛陀眼裏，都是衆生之一，按照你佛陀的想法，壓制本性和本念，一切以善爲基準，結果是什麼就是破滅
人也好，其他也罷，無論是凡俗還是修者，所追求的不過是力量的極致與長生，可小和尚，你又如何理解修行
你記住，修行就是逆天而行
天道之下，衆生皆有劫難，生老病死都是要遵循天道運轉的可修者的根本目的，恰恰就是反其道而行；
每一位修者，其實包括所有的凡俗，都想要踏上長生大道，擺脫壽元的限制，這不是在逆天而行又是什麼
我知道你又要說了，你的佛陀說要遵循本心現在又說遵循本心姑且先認爲你的佛陀說得對；
可修行就需要資源，而天道之下的修行資源，你真認爲是無窮無盡的不，天道無常，但數有極
每一位生靈都希望長生，都希望自己的力量能夠駕馭所有劫難，想要無限制的增長，這就如同是一桌美味佳餚；
喫的人越來越多，總有一天，桌子上的佳餚會被喫光喫光之後，衆生還想繼續向上攀爬，又當如何
小和尚你見過人喫人麼看你的表情，應該是見過了這些，我也見過我見過的，要比你多的多
人喫人你覺得是錯的，那人喫其他生靈呢你也認爲是錯的這也是你的佛陀壓制衆生本性的一點
可人想要活下去，就必須要攝取營養與能量，你會說喫五穀雜糧亦可，可你難道忘了，你的佛陀還說，就算是草木也是有生命和靈性的
難道五穀雜糧就不是生靈了你應該見過草木修行成爲精怪，從而可以行走世間的吧這些你又如何解釋，又當如何避免
所以，我的佛法纔是正法，是，就算我的力量沒有辦法與那個大腦袋相比，可那也是在殺伐之力上
在長生與渡過彼岸上面，我的法纔是正法”
“阿彌陀佛，師兄您又錯了佛說，世間一切具有大智慧，通達世出世間的道理之人，皆可成佛
佛，心性高潔，淡薄名利得失，絕不會妄言自己是佛
師兄您現在的狀態，本就是陷入了妄語，您所經歷的一切，都是您修行路上的劫難，不應該如此沉淪，被業障所矇蔽
您所說的餐桌和佳餚，本就是毫無希望者，以邪惡執念妄語出來的
如您所說，衆生皆想長生，這並不是錯也並不是違背天道意願生靈之所以稱之爲生靈，皆有趨利避害之本能；
能夠順應大道法則，求得長生，皆可飛昇更高等級的世界，得那大逍遙去了，而無法得道的生靈，必會將自身所得反饋這個世間；
佛的道，不是壓制衆生本性，而是讓衆生大徹大悟，能夠直面本性，能夠通達世間一切因果學問；
能夠做到這點，就可以明心見性，將自己脫離苦海，得到解脫
得到了大解脫大智慧大逍遙，已經入長生一般，衆生還會在乎餐桌上，是否有佳餚美味麼就算是餐風飲露，亦可體會美味至極之感
貧僧見師兄的力量不如褚施主的力量，並不是說您的力量缺少殺伐之力，而是在提醒師兄，您的力量並不是您本心真正的力量
您用錯了您的力量，纔沒有能夠達到效果，而最後一擊之所以會成功，纔是佛法力量的根本展現；
您已經是具有了大智慧，只是被妄語業障迷惑了心眼，其實貧僧不說，您也知道的，師兄，您何必在如此執念呢”
“小和尚，你的說辭又錯了你並沒有理解我的意思，難不成你所學的佛法，就是讓你這般生拉硬套的不成是誰教你的這種拍馬屁的說話方式
我們所存在的這個世界，本就不是佛法的世界這個世界的衆生，本就是惡的
我來問你，你修行佛法至今，又渡了多少人你度的那些人又能有多少明心見性的他們又是如何理解佛法的
在你的佛陀眼裏，這個世界就是魔的世界
到未來，你覺得你渡化了衆生，殊不知，那些全是魔徒入了你的僧寶內，穿了你的袈裟，篡改你的佛法，曲解你的佛陀經典，破壞你的佛陀戒律；
到那時，你的佛法正道又能存在多少而我的法，就算過了無量量劫，依然會存在，依然會佔據着人心，那時你又當如何”
“阿彌陀佛，師兄，您又錯了...”
......