當時的顧順還是山村獵戶家的小兒子，二少帶着還“傻”的媳婦兒攝香在山頂“烤串”；
遇到了聞着味道爬上山來的小顧順，當時二少就覺得這個笑起來跟個大姑娘一樣的靦腆小小子，跟自己有緣；
只是小顧順有家有父母還有兩個哥哥，不可能遇到一個外人說句話就跟人家走；
哪怕這個長的很帥氣，身邊那個嬸子也很漂亮，烤肉也特別的好喫
小顧順喫飽喝足下山回了家，當天晚上自己生活了“一輩子”的小山村，就被土匪禍禍了
小顧順被大哥和二哥擋在了米缸內才逃過一劫，可是親人卻都被殺害了
二少因爲遇到一個有緣人比較開心，擼串兒的時候就多喝了幾杯，然後就喝多了，睡的很是香甜；
等他睡醒纔看到顧順一臉鼻涕眼淚的跑來找自己，說要學本事給家人報仇，才知道昨天晚上發生了什麼。
二少鄭重的對顧順道歉，自己因爲喝酒誤事，沒有發現山下面的情況，才造成現在這種悲慘的結果；
這麼一整倒把顧順給弄愣了，自己家裏出了事情，跟人家出來“旅遊”的有什麼關係人家也沒義務去面對一大羣兇狠的土匪啊
二少這才解釋自己並不是普通人，是傳說中的那種“飛天遁地”的仙人，顧順正是他遇到的有緣人
反正不管怎麼說，顧順覺得眼前這個“吹牛大王”還是有點本事的，人家自認是仙人那就是好了；
接下來的收徒很順利，二少詢問顧順要不要幫他把仇報了，被顧順給攔住了：
“師父，這是弟子的血仇，不管未來弟子學到多少武藝，報仇也只能是弟子一個人的事情
還請師父成全，弟子學成武藝之後，會回來這裏報了仇再回到師父身邊伺候”
二少自然要尊重自己徒弟的意見，知道這小傢伙還不相信自己的身份，也沒再證明什麼，點頭同意了他的請求；
之後的兩年，二少帶着小顧順繼續遊歷天下，在這期間開始給他“洗經伐髓”，打好修行的基礎
日車內的十五年過去之後，長大成人的顧順，駕馭着飛劍回到那個小山村，在附近找到了那夥土匪報了仇；
當時那夥人都懵了自己不是兩年前才血洗的這仙人口中的那個小山村麼
怎麼到了仙人嘴裏就成了十七年前會不會這仙人認錯人了可已經沒機會“喊冤”了
之後真的回到二少身邊，繼續潛心修行，直到突破元嬰之後，二少才把他哄了出去：
“小子，你的修爲也算足夠了，只是一直悶在日車內，心性上還是有所欠缺，照這樣下去，你的修行速度會越來越慢
如此閉門造車還不如走出去
出去闖蕩吧，什麼時候突破了化神和地邸，再回來或者有了突破的契機回來也可以，師父給你護法”
顧順離開日車之後，身後一直跟着三位化神老怪暗中保護着，這種情況已經持續了十幾年了
餘暉，邊洲凡俗武林江湖中，最負盛名的一位“劍客”
自從十幾年前開始，餘暉這個名字就開始在民間流傳，據說這位劍客剛剛一出現，就劍斬“三煞”，三個殺人如麻的老魔頭；
這位餘暉餘大俠，纔到了邊洲地界，就直接開始尋找這三煞的蹤跡，然後在萬寶門管轄的凡俗區域，找到了他們；
一番“簡單的”大戰，三煞根本沒有在餘大俠面前走過十招，就被斬殺當場
周圍當時可是有不少江湖高手看着的一下子這位餘大俠的名聲就打響了
帝朝有欽差找到餘暉，準備替朝廷招攬他做那“大內高手”，被餘暉餘大俠婉拒了；
如此視功名財富如糞土的表現，更加符合凡俗百姓對大俠的那種嚮往
一時間，餘暉餘大俠的威名，響徹邊洲江湖，可是有江湖的地方就有爭鬥，想成名的武者同樣數不勝數；
自從餘暉餘大俠成爲人們心中的“武道第一人”之後，上門討教和切磋的，就絡繹不絕
每一個打着“求教”來到餘暉住處的武者，其實都是想要通過戰勝餘暉，從而代替他成爲“武林至尊”的；
這些武道高手，都是對自己有着絕對的自信，一般道武都不好意思過來，來的都是天武
餘暉的這種“標杆”做了差不多三年之後，實在是膩煩了，就公開宣稱：
自己即將“金盆洗手”，退出武林
一石激起千層浪，邊洲江湖全都亂套了所有正道和黑道高手紛紛出動，準備見證餘暉餘大俠的“最後風光”
這餘暉其實是蔡珅徒弟祝殘陽的唯一親傳弟子
祝殘陽給他的任務就是“煉心”，要在凡俗江湖“忍”夠百年，他的道心估計就差不多了。
祝殘陽小時候那是“可憐”到了極點，以至於從記事兒起就心性異常堅韌，而餘暉則不同；
餘暉是那種含着金鑰匙出生的孩子，是祝殘陽一次到魔財神商會“視察”，接待了一個“大客戶”；
那大客戶是親近神道的一個散修家族，他家的三位“老祖”都是商會的掌櫃
把自家資質最好的孩子帶到了祝殘陽面前，希望能有機會得到這位“大領導”的青睞；
而僅僅五歲的餘暉也真的不負衆望，一身資質和態度很得祝殘陽喜歡，直接收其爲徒
雙聖洲核心古域“聖人地”，中心古城“聖人齋”，有座書院是全世界的讀書人的心中聖地“天下書院”
這書院之中，以前全是純粹的“讀書人”，每一位學子和先生，都身具浩然正氣。
直到有一個小傢伙來到書院學習，純粹的讀書人“體系”，變得不再純粹
這個“小傢伙”叫宋小包
又黑又瘦，一對小眯縫眼，大嘴一咧，笑聲還極其的難聽，只是牙齒很白
這孩子來到書院之後，第一時間就給“班主任”送禮走後門兒，準備讓自己最不喜歡的“理學”課程免修；
這可把所有先生都給氣到了
但是能夠進入天下書院，根本沒有“開除”的先例，而且聖人教化“有教無類”，怎麼能遇到頑劣小徒就開除呢
必須教育好宋小包