耀目正殿，釋迦摩尼佛祖端坐主位，彌勒佛祖穩於釋迦摩尼左手邊，燃燈佛祖立於右手邊。如來放開金翅大鵬雕，置於大殿中央。衆佛本以爲大鵬在此地絕對不敢放肆，誰知他剛剛脫困，暴起便要攻擊釋迦摩尼。“嗖”一道繩子從燃燈古佛袖口飛出，瞬間將金雕捆的結結實實。
“我彌陀佛，大鵬，你還敢胡來”燃燈佛祖以一種既柔和又嚴厲的語氣說道。
釋迦摩尼對着古佛笑了笑：“多謝古佛。”之後他餘光看向手持金卜準備出手的彌勒，不明意味地冷笑。
大鵬掙扎許久難脫束縛，最終消停下來。一言不發，但滿目怒氣。
這時，佛祖左手邊衆佛列走出一人，乃是極樂淨土須彌山萬佛塔萬佛之一歡喜佛。“我彌陀佛，”歡喜佛聲音頗爲奇怪，一會男音一會女聲，“告於我佛釋迦。我佛弟子金蟬子下界歷劫，十世輪迴，多經波折。無量之劫，無量之恩，修行大道，來去回還。佛子下界，隱匿三界，恐生多亂，減略枝節，然金雕厲行監視，違反取經祕密之原則；出手其中，險些使金蟬子大業半毀；戰於流沙，壞東西兩方團結。小佛還請佛祖降下金剛之怒懲戒此禽。”
“我彌陀佛。”釋迦摩尼右手邊衆佛列走出一人，阿難尊者是也。“見禮歡喜尊佛，金蟬子十轉，大鵬確有犯忌，然東土華夏大隋朝之時已然罰他下界受劫，轉世君王國主之家，卻命相枯萎，神智不清，時時磨難，日日加災。幼歷危機，壯年身死，於極盛而衰命，乃大懲戒也。此時不可再疊罪罰。”
歡喜佛雙手合十，退回隊伍。阿難尊者低頭行禮，亦回到原來位置。
“我彌陀佛。”左邊佛列再出一人，極樂淨土須彌山萬佛塔萬佛之一苦悲佛。“告於我佛釋迦。東出長安，西至雷音，弘揚佛法，廣播善緣，助興沙門，功德無量。金蟬子佛子之取經乃我教大事業。金雕惡鵬，出身靈山，曉知前事，卻橫加阻攔。前惡未盡，再出新毒，屢違戒律，合該重罰。小佛望請佛祖降下佛威之怒懲戒此禽。”
“我彌陀佛。”右邊佛列再出一人，迦葉尊者。“見禮苦悲尊佛。金蟬轉世，因不尊我佛講法，受罰而下，當歷繁華衰敗旺盛生息死老病秧。又有取經西來，我佛策之九九八十一難歷練禪性。劫難逾多。大鵬佔山爲王阻住去路，雖非我佛本願，然其符歷練之事，不該重罰。前有東來佛祖敲磬童兒下界爲妖，亦是歷練金蟬子，既未罰之，何以獨罰大鵬歡喜尊佛有言；無量之劫，無量之恩，修行大道，來去回還。金蟬子受劫有據，金雕成全有實，不該懲，該賞。但大鵬違戒確鑿無誤，功過相抵，不賞不罰。”
苦悲佛合十雙手，退回隊伍。迦葉尊者低頭行禮，亦回到原來位置。
“我彌陀佛。”左邊，文殊菩薩走出，面對大樂佛開口道，“見禮尊佛。獅駝嶺往東有朱紫國之地，多十年前，瘟疫氾濫，人畜感染，死傷衆多。爲保疫病避免傳播健康國民，時任朱紫國國王將災病者無論生死俱趕出國土。瘟疫之厲，凡物無敵，所到之處，生靈塗炭。直至獅駝國，大鵬攔下衆多病源，不畏己身之安危，令小妖柔殺活者，喫食死者，將所有病物消滅無影無蹤。此乃功德。尊佛所聞乃功德之景。”
“我彌陀佛，”仍舊是左邊，普賢菩薩走出，“輪迴之道，生死無常，自然之禮，萬物敬之。羚鹿奔於林，豺狼趕於草，捕者汰病，獵者食弱，病弱兩去方可保種族存身。獅駝嶺羣妖食人有罪，食病無刑。大鵬不該受罰。”
衆佛驚呼，未曾想文殊菩薩和普賢菩薩會說出這樣的“因果”，實在有些顛覆極樂淨土出身衆佛往日的所知所懂。而且，多數人不太相信兩位菩薩關於朱紫國瘟疫的話，認爲他們是爲幫青獅白象脫罪而撒謊。
“我彌陀佛。”大殿之外忽然傳來佛號，觀音菩薩走進來，“見過過去、未來、見在三佛祖。見過衆佛。”
“我彌陀佛。”釋迦摩尼、彌勒、燃燈三佛祖回禮。
“我彌陀佛，見過觀世音菩薩。”衆佛回禮。
“小僧可證文殊菩薩之言。”觀音菩薩道，“朱紫國確曾有瘟疫。”
觀音這話說的妙。她說朱紫國確實有過瘟疫，但到了什麼程度染病的人很多嗎染病的人真的被驅逐國土了嗎他們走到獅駝國了嗎獅駝國被喫掉的所有人真的全來自朱紫國嗎類似的問題很多。不過，觀音的話即使漏洞很多，但在這個場合這個地方這個氣氛，沒有敢隨便亂問。質疑觀音和文殊、普賢三位大菩薩絕對不是“有趣”的事，衆佛只能相信文殊菩薩和普賢菩薩的話。
大樂佛與文殊普賢兩位菩薩互相行禮，各自回位。
觀音作證之後向着釋迦摩尼右手邊走去，最後站在右列衆佛之上，燃燈佛祖之後，身邊是文殊普賢兩位。彌勒佛和左列衆佛見觀音的位置，心中疑慮。
左邊久久不再出人指控大鵬。