“小子亂世中求活，哪有什麼志向，不過是想讓身邊之人過的好點罷了如果再有餘力救一救流民百姓，讓天下百姓多一口喫食，少一點妻離子散”張三打着哈哈應付着老趙的試探，他明白老趙看出他是個不安分的主
“小友何必如此搪塞老夫，別以爲老夫看不出你的野心，如今天下亂世，用不了多久就會是羣雄並起逐鹿天下，小友難道就不問問鼎重幾何”
“先生此言可是大逆不道，被有心人知道可是謀逆之罪，小子這小身板太小扛不起那鼎的重量，至於逐鹿天下，小子知道這話出自太史公書，秦失其鹿，天下共逐之天下豪傑只想着逐鹿，可有沒有考慮過鹿的感受，可有考慮過天下百姓”
“小友此言乃是婦人之仁，如今天下亂像漸顯，有志之士必當奮起而爲，若想百姓少一點苦，就應該早點結束這個亂世”
“然後呢，亂世結束天下人口十不餘一，換一個人做皇帝，大封天下，人少了地就夠種了，即使新的達官貴人們繼續兼併土地，也還是留有足夠百姓耕種的土地，百姓勉強存活，就成了所謂的盛世，隨着人口的增加，土地卻多不了，直到承載不了多餘的人口，下一個亂世開始。所以歷朝歷代都是其興也勃焉，其亡也忽焉”
趙用賢聽到其興也勃焉，其亡也忽焉不由得心神大震，這句話說的就像一位歷經滄桑之賢者，看透了世情才能說得出的話由衷說道：“小友此言不差，但是新朝如果選賢任能，遏制土地兼併，君聖臣賢天下必然長治久安”
“先生所言的君聖如何保證，怎麼來保證每一位登基的皇帝都能聖明，歷朝歷代都沒有吧”
“君不明臣諫之此乃人臣本分”
“如果臣諫有用，那爲何我大明如今山河飄搖，每況愈下”
“這是因爲朝中閹宦當道，正義之臣不得伸張，諂媚小人立於朝堂安有不敗之理”趙用賢還是無法跳出君聖臣賢的套路
“先生可知現在我大明有多少失地之民，納稅之地還有多少，天下各地投獻成風，皇族勳貴，士大夫爭相侵奪天下之利，唯獨沒有朝廷之份朝廷稅源即將枯竭，沒有錢糧如何選兵戍邊，如何賑濟災民，如何興修水利，如何安定萬民”張三連問了四個如何，直接揭開了大明的傷疤
“天下這麼大，每戶收一點兒聚沙成塔到了朝廷可就不是小數目，小友此言太過危言聳聽了”
“是嗎就以我們宣府來說，宣府土地大都在誰的手裏，納稅之人又都是誰先生應該也是食利者，你家土地有多少是不納稅的以一斑而窺全貌，百姓但凡能夠活下去怎會成爲流民”
“小友是要與天下士紳爲敵嗎士紳乃天下根基，一旦沒有士紳誰來穩定鄉下之民”
“何必用鄉紳，先生不知鄉三老”
“小友欲行秦制”
“秦制如何以一隅而抗六國，六合同風天下一統”
“秦制乃暴政，汝若行秦制，天下有識之士必將羣起而伐之，暴秦二世而亡就是例子，天下沒有一人喜歡秦制”
“商君立秦法，約束了萬民，甚至皇子都在約束之內，皇子無功不得分封，所以直到始皇崩都沒有皇子封君，可是卻不能約束君上，蒙毅以秦法判趙高死刑，始皇一紙召令就能改變秦法結果，試問天下還有什麼法不能破壞故天下之大害君也然天下弗能無君，是以君權與法不能共存”
“君權天授，做臣子難道還要替君做主嗎”
“有何不可，虛君一樣可以使天下大治，本朝張太嶽就是例子，但是張太嶽得罪了天下士紳，卻沒有做出相應的制度安排，以至於人亡政息，身後事淒涼”
“小友做好與天下爲敵的準備了嗎”
“誰說我要與天下爲敵，先生所說的天下不過是士紳，而我的天下是每一個求活的百姓請問先生是士紳多還是天下百姓更多”
“百姓雖多不過草芥，怎麼能比的上士紳，士紳手中有錢糧，只要願意便能聚起人馬，天下士紳千萬，你殺的完嗎”
“先生爲何認爲非要殺掉士紳，難道不能改變規則讓士紳逐漸消亡”
“如何改改變規則觸犯的可是士紳的利益，士紳豈會束手待斃”
“這需要時間，先生站在哪一邊，百姓還是士紳”
“老夫現在天下蒼生一邊”
“先生也記住今天的話，小子和先生做個約定，二年之內天下必有大變，如果不幸被小子言中，先生以後爲小子馬首是瞻”
“好就依小友，現在我也助你一臂之力，老夫用多年積蓄爲你提供錢糧萬石，以助小友成事”
“小子多謝先生慷慨，算小子向先生借的待以後小子加倍奉還，這些錢糧留一半還請先生來支配，爲小子招募流民，純鹼所換錢糧運回山裏”
“小友要怎樣招募流民，可有章程”
“拖家帶口者優先，身強力壯而單身者不要”
“這是爲何小友爲何不要單身而身強者”
“先生試想，一個家庭男人是頂樑柱，必定要有責任心，災難來臨必然要爲妻兒拼出一條活路，有責任之人必定不會拋下妻兒獨活，而這些身強力壯而單身者不是沒有擔當，就是青皮混混”
“小友之言另闢蹊徑，卻又深窺人性小小年紀就有如此見識，實在令老夫驚訝”
“先生謬讚了。實在是窮日子過多了，有些窮道理罷了大多道理都不在經書之中，而在生活日常”
張三沒想到老趙竟然會贊助自己一萬石糧食，這解決了自己的燃眉之急，爲接下來的一切工業奠定了基礎張三誠心躬身相邀：“小子不才，事業初創現在政務無主事之人，小子虛左位以待先生”
“老夫來年必定進山去看看小友的基業，到時候再決定先幫小友把純鹼的銷路打開”
“好先生那就一言爲定”