“逝去的終將歸來，沉寂的也將復甦”陳柯的聲音非常縹緲，好似迴盪在神殿中，又像作用在兩人心頭，在他們耳旁久久不去。聽到他的話，趙靈秀和墨桑心中都有不同的念頭冒出。在趙靈秀心裏，想到的是古籍中預言過的事件。舊日與新世紀會同時出現，許多過去的神只會復甦，而她們大乾也要面臨來自殷墟魔怪的侵擾。此事在大乾國內流傳甚廣，而今發展出來的戰爭武器，都是爲了將來的大戰在做準備。所以，聽到陳柯的話，趙靈秀立即想起了這個預言，忍不住追問道：“上尊，莫非古書上的預言要成真了”在前幾次相見時，陳柯和她交流過許多，知道大乾世界的劇情背景。那可是真正要靈氣復甦的世界，同時存在蒸汽朋克和各種超凡魔物，不過在陳柯的認知中，這種背景一般都在西幻世界，可大乾卻是一個東方式的國家，和他的認知有些出入。不過背景很清楚。就在不久的將來，會有很多神只降臨和出現，對大乾世界產生衝擊。“天之痕已經出現，混亂的時代已經來臨，你在宣揚真善美的過程中，是否遇到了許多困阻”陳柯對趙靈秀髮問。趙靈秀沒有遲疑，立即點頭：“回稟上尊，的確有很多人不願信從二十四字真言，愚昧無知，自私自利。”而後，她又舉了好幾個例子。比如她在京城設立教會，救助貧苦百姓，卻引來了更多的流民，這些流民撕打爭搶施捨之物，渾然沒有將二十四字真言放在心中。又比如說，朝中有勳貴爲教會捐款，可是最終被她發現，捐款的目的並不單純，有些是爲了搏她的歡心，有些是想買個好名聲，這讓她心中很不舒服，覺得是在褻瀆上尊的教義。諸如此類的事還有很多，每一件都能讓她焦頭爛額。她想不通爲什麼會有人不遵從上神的二十四字真言，這分明是直指上古大同社會的教義。這就是天地至理。陳柯平淡一笑：“天道輪迴，自有盈虧，善良的將使之更富有，霸凌的要讓他墮地府，萬千神只都在復甦，人道將要崩塌，地獄空蕩蕩，惡魔在人間，唯有把持自身，修持正義，才能永恆。”他的話就是隨口一說，趙靈秀一下根本不能理解。陳柯補充了一句：“你不用太過擔心，要堅信自己是人間正道的光，而我將永遠與你同在。”“你是我的眷者，也許用不了多久，我還會有其他的眷者降臨你所在的世界，到時候你可以與他交流。”陳柯在爲自己鋪路，他掌握有界遊神通，而趙靈秀的手中又有他的神龕，這東西就是錨點座標。當初費了十倍神力凝練出的這個加強版神龕，不僅可以讓趙靈秀祭獻用，陳柯也可以通過它定位大乾世界的座標，從而實現自我傳送穿梭。趙靈秀原本心中還有些擔憂。畢竟他們大乾世界的人族都是凡人，雖然掌握有機械與鍊金之力，但自身卻沒有足夠的能力去對抗殷墟中的魔怪。如果其他神只降臨，光靠這些巨型機械，真的可以抵抗邪神的侵擾嗎巨神兵還沒有研究透，人類還沒有掌握對抗邪神的辦法。如果和諧之主願意派遣眷者降臨大乾世界，這對大乾的人民來說將是一件幸事。畢竟和諧之主爲了自己子民的世界，甚至不惜向其他邪神開戰過，只是祂自身還沒有完全復甦，未能顯露真正的神蹟。這也是那些達官貴人不肯相信趙靈秀的原因之一。一個活在神話傳說中的神只，對世界根本沒有約束力。可如果有掌握神力的眷者出現，代替神靈在世間行走，行使權柄，那麼必定會有衆多的人選擇信服。畢竟相對於人類而言，神只實在太強大了。這些都是後話，陳柯的目光看向墨桑，他發現這個來自黑角部落的大巫祭已經沉默了太久。“墨桑”陳柯的聲音空空蕩蕩，如同洪鐘大呂迴盪在墨桑的心頭。“大人”墨桑從思索之中回神，立即說道：“我有事要稟告”“說”陳柯的聲音太虛幻，好似不在這個世界之中。墨桑沒有多想，他自己現在也是一個下位神只，對神的感觸更深。一般來說，同一個世界的神只彼此間都會有所感應。而他從陳柯的身上，只感受到了淡金色的神光，浩瀚，縹緲，和他在蠻巫世界中感觸到的其他神只氣息完全不同。但是他沒有懷疑陳柯是蚩尤的身份。因爲蚩尤大人傳說就是世界之外大魔神降臨蠻巫世界的化身。陳柯的氣息不屬於蠻巫世界，是一尊世界之外的神只，這也與他們巫族自古相傳的蚩尤傳說相符合。現在蚩尤大人已經出現，那麼關於大荒劫難的語言，應該也是真的“大人，西方有巨戎族將於九黎族開戰，我們黑角部落也要參加。”墨桑神情嚴肅地說道。九黎八十一部，一脈相承，同宗同族，皆是巫的後代，只要經過覺醒，就有一定機率成爲巫。巫比神要略差一籌，墨桑過去掌控的自然之力，就相當於而今神只對領域的掌控。如果論掌控力在評級，墨桑現在是下位神，過去就只是一個下下位神。因爲他剛成爲下位神，還沒有完全消化石神的神格之力，所以面對已經中位神究極圓滿的陳柯，會有一種螞蟻與巨象的感覺。其實兩者的差距並沒有那麼大。之所以會如此，一是因爲陳柯在他心中進行過心理暗示，墨桑本就覺得蚩尤大人全世界無敵。二是因爲這座神殿是在陳柯的領域之中，異神進入領域，會被無限壓制，而自己進入領域，卻能得到加強，此消彼長之下，就出現了這種局面。這也是陳柯要的效果，將墨桑收爲自己的眷者，蠻巫世界中，只對自己的負責的下屬神只。“一切都將重歸原始，所有世界，所有生靈，所有事物”