飄天文學 > 阿茲特克的永生者 >一千兩百三十二章 第二個阿帕平原
    “神已到來!祂在紅色的天空注目,凝視着大地的萬千子民!…獻上你們的虔誠、頭髮與血,飲下皈依的血酒,刻上額頭的徽記,把靈魂獻給主神!…”

    藍色的聖火在沙目城外燃起,燃燒頭髮的青煙,在谷地中飄揚。淡淡的血氣彌散空中,四萬多特科斯部族陸續皈依,發下信仰主神的靈魂血誓,不願皈依的部民直接被同族獻祭。而原本統治城邦、高高在上的特科斯神裔與貴族們,都在無數人的注目中,被一個個押上祭壇,獻給至高的主神。

    這一刻,藍火、青煙、紅血、黃屍,一同構成神祕、恐懼與死亡的顏色。而炙熱的溫度、燻人的氣息、震耳的經文、疼痛的額頭,則像是祭祀儀式中刻骨的印記,讓所有皈依的人銘記終生。

    “必信吾神維齊洛波奇特利!違逆祂的人,死後永受折磨,靈魂在無盡的深淵中凝固成石頭,日夜遭受火燒斧砍、飢餓乾渴!遵從祂的人,靈魂能升入紅色神國,死後復生,不愁飢寒勞作,永享安寧美好!…”

    王國祭司們唸誦着祈神的經文,特科斯部族出身的學徒大聲複述。而攥緊人心的神祕恐懼,伴隨着最初信仰的種子,深深刻入每一位伏地顫抖、皈依主神的特科斯部族心中。

    是的,王國祭司們深諳此道!所有虔誠信仰的基石,都是發自內心的恐懼。而在恐懼的加成下,今後每一份主神賜予的恩惠,都會放大到最大。若是沒有最初恐嚇絕望的黑暗,也就沒有隨後虔誠希望的光明。皈依儀式的實質,還是重塑人心,埋下信仰的種子。再用日常祈禱的儀式,用逐漸累積的時間來強化信仰,就像是火山灰的水泥,越往後會越發堅固…

    “可惜…大湖縣的神靈之眼,還停留在湖石城,來不及參與到這一次的大皈依中。不過,大軍南下的時候,會帶走大部分部落民,去往湖石城屯田。到了那裏,可以再舉行一次春耕大祭,讓十多萬部落民一同參與!嗯,春耕大祭就無需神裔俘虜,只用狼、鹿、魚的三牲即可!…”

    大湖主祭約洛基站在神臺上,一邊主持着大皈依的改信,一邊思量着後續的祭典。他本是特斯科科湖邊的一位村莊祭司,墨西加平民出身,後來在修洛特去湖中都城成婚時,被巡查村莊的殿下看中,這才走上了晉升的快車道。

    當時殿下對他說,“對信徒感同身受,是祭司最珍貴的品格。而只要堅持本心,就會獲得主神的嘉獎!”而他仔細琢磨着這句“神啓”的深意,無論是指引信徒信仰,還是教導農戶種田,都做到了特斯科科湖上百個村莊中的最好!

    後來,在大祭司的抽調下,一批墨西加祭司西去王國,他也被選入其中,並晉升爲二級祭司。來到王國的幾年裏,他在河口縣傳播信仰,成果顯着,終於打破了平民祭司最難的一級天花板,成爲了三級主祭。

    隨後,約洛基作爲河口縣的出色祭司,又跟着猴子庫盧卡的軍團一起西來,主持查帕拉大湖周圍的傳教事務。眼下,他雖然是三級主祭,但只要再過兩年,大湖縣的信仰穩固下來,祭司體系深入各村莊與旗隊…他再晉升四級總祭司,總領一縣教務,就是順水推舟的事!

    而約洛基快速晉升的背後,又暗含着湖中王國內部,墨西加傳道祭司與普雷佩查傳道祭司們的妥協博弈。墨西加祭司人數偏少,但所處的位置較高,並且集中在京畿城市,以及河口與大湖兩個北方縣。而普雷佩查祭司日漸增長,數量越來越多,通常佔據京畿鄉鎮,阿帕紫草兩個南方縣,和北方沿海的拓殖據點。

    至於青丘縣的祭司面向荒原部族,情況比較特殊,出身很雜。他們大多是軍團中能打的戰爭祭司,甚至有不少收編進修的荒原祭司,算是勇猛獨成一系。

    “主神見證!這座北特科斯人城邦,雖然很是一般。但這片城邦所在的羣山谷地,卻是真正的沃土啊!若是能把這裏開墾出來,當不下於查帕拉的大湖區…”

    約洛基主祭站在神臺上,越過飄散的青煙,越過匍匐叩首的部落民,望向東北的狹長羣山。這片羣山谷地從沙目城延伸,直到周圍數十里,面積着實不小,降雨也極爲充沛。

    東北的羣山山脈斜着延伸向東南,連綿好幾千裏,是漫長的海岸谷地與薩卡斯卡特荒原的天然分界線。夏季從西南太平洋吹來的溼潤海風,盡數被這片山脈阻擋,化作羣山間的雨水,也形成了許多條自東向西的河流,灌溉着羣山與大海間的狹長地帶。而正是因爲降雨被羣山攔截,更東邊的荒原纔會乾旱貧瘠,難以開展耕種。

    古典時代的農業,命根子就在水源。約洛基主祭是低層爬上來的,也是種地的好手。他一眼就看出來,這片谷地的開墾潛力。只是,成也是水,敗也是水。這片谷地之所以才養活了四五萬北特科斯部族,還是因爲水太多了…

    “沙目城邊的沙河自東向西,是從山間留下來的!這樣自帶起伏的河流,最適合修築自流水渠了,無需人力提水…這整片谷地,可都是能開成上好的水澆沃田的!而一旦把整片谷地開墾完成,別說養活四五萬人,就是翻上兩倍,養上十幾二十萬,那也是能做到的!…”

    “可惜,現在纔是春天,這裏的河水就這麼急了,一旦到了夏季雨季,那是必然會出現洪澇與氾濫的!北特科斯人沒有在河邊種田,而是隔了兩裏,肯定就是怕洪水…而沙河只是東北上游大沙河的支流。大沙河的水量更爲洶涌,直接在北方百里的入海口處,衝出大片的泛濫平原!…要想開墾沙目城谷地,就必須修出大片水庫,連帶着也要開墾北方的大沙河平原…而若是能把方圓兩三百里,整片氾濫的大沙河平原開墾出來,恐怕足以養活百萬人口!”

    東方上游,特科斯人口中的“大沙河”,就是水量極大的“大聖地亞哥河”(Grande  de  Santiago)。而沙目城谷地的“沙河”,便是後世的莫利納河(Molina),是大聖地亞哥河的一條支流。至於大河入海的主幹,還在沙目城北方百里,衝擊出大片水草豐美的泛濫平原,也是未曾開發的部族遊獵地…

    這片大沙河流域,從沙目城一帶直到北方的托爾潘部。南北三百里,農業潛力之大,並不亞於阿帕平原,是後世墨西哥有名的大糧倉!這片流域儲水極多,很適合種植水稻,緯度近乎於珠江三角洲。而在這個時代,一直沒有得到開發的原因,就是修水利治水與防備犬裔,需要的人力與物資是在太多,遠遠超出本地特科斯城邦的能力。北特科斯諸部的農業水平與生產力,都非常有限,長期保持在內耗廝殺的狀態。這片富饒的沃土、第二個阿帕平原,也就空置至今...


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