飄天文學 > 帶着倉庫回古代 >第二百四十二章 垛南平村
    <link href=”/r/book_piew_ebook_css/4761/536054761/536054900/20210105173802/css/style.css” rel=”stylesheet” type=”text/css” />李咎之前打聽消息時大家還有所顧慮,不敢說太多,因此李咎所知,不過冰山一角。

    這會兒惡棍已死,大家真個像過年一樣歡欣鼓舞,家家戶戶放起了爆竹煙花,也敢聚衆控訴這些年的苦難,這纔將陳年舊事一樁樁一件件地翻了出來。

    李咎聽了一小會,就知道了四五起滅門案,當時就只恨昨晚下手輕了點,但是這個時間也來不及再做其他,只能恨恨地離開了。

    玉鶴縣縣令一覺醒來就被放在大堂的證據賬簿下了個半死,再聽聞陳中友、疤郎、金千萬都被雷劈死了,當時就嚇得暈死過去。再度醒來後,這縣令一邊砌詞狡辯象徵性地派了個縣丞查案,一邊給上司郡守寫書信報告此事,一邊真的準備辭官了。

    他這些年攢了幾十萬兩白銀,下半輩子喫喝不愁,可不能因爲包庇別人被關進牢裏去!

    未幾,縣丞果然查不出個什麼問題來,當然也有可能是他根本就不想查清楚,總之這起三人死亡、家產被偷的大案就按照神鬼之說處理了。就算是江湖好手也很難做到悄無聲息地綁了這麼多人,更不提三個死者的死因都是雷擊,這就很玄學,成了鬼神之說的最大證據。

    而這案子結案前,玉鶴縣令就已經稱病許久沒處理公事,又過了沒幾天,他總是辭官成功,當天就點起行李悄無聲息地走了,徒留玉鶴縣人在不安中等待新的縣令老爺到任。

    這是後話了,此刻的李咎已經和啞巴一起莽進了山林中。

    從玉鶴縣縣城到嘉湖的直線距離並不遠,也就四五十里。但是中間全是連綿的丘陵,道路時有時無,就是有的部分,也是三路十八彎,一里地遠,路倒有三里長。

    李咎和啞巴用了現代工具抄近道,除了外骨骼,他們還有臨時架橋的鋼結構,渡河漂流的充氣筏,這四五十里的距離,他們還真就走的直線。

    連綿的丘陵也隔絕了可能的消息走漏,中間偶爾會有幾個零星的土人,都是語言不通的不知哪一朝哪一代的流民的後代,連見多識廣的城裏人尚且搞不清楚李咎的裝備和裝扮,土人就更加難以理解,更不可能說出去。

    李咎就這樣大搖大擺地花了一個下午來到了嘉湖下的村莊垛南平。

    垛南平的名字來源於本地土著的方言,它和明水村一樣,戰亂時十去其九,現在的人口多是後來遷移的,血緣宗族觀念差不多十多年前才通過兩代人的通婚逐漸形成。

    宗族內部爭奪資源是常見的,互相幫助也是常見的。同宗族內部爭奪資源後要按照約定俗成的規矩進行一定的分配,並在分配製度、血緣關係和穩定秩序的基礎上產生了一個矛盾的利益統一體,既互相吞噬,又一致對外。

    傅娘當時覺得自己的貞節牌坊可以保護自己,正是因爲在江南有同宗互相幫助的風氣,她看過、瞭解這個運轉的秩序。

    可是傅娘沒想到,這個還沒來得及完成融合的村子,並沒有誕生她所熟悉的利益統一體,他們還處在互相吞噬的階段,遠未進入一致對外的時機,所以她的貞節牌坊,在別的村子能當保護傘使用的鎮族之寶,在垛南平沒有任何人在意,人們更看中能多從她家地裏薅到的那麼一顆野菜的機會。

    現在的垛南平和十年前似乎並沒有太大的區別。

    李咎這次沒有進村投宿,而是落在了山林裏。

    他們沒打算在這裏過夜,也就犯不着投宿。至於想確認的情況,用眼睛去看就足夠了。

    村子裏人口雖多,來往卻簡單,門戶更是粗糙,一眼就能看到頭。

    和青山縣的村落比起來,垛南平可要落後窮困得多了,房子矮小破敗,田地零散不規則,人們衣着襤褸,毫無精氣可言,而且基本看不到女人活動,莫說婦人、女童,就連老嫗都很少見。

    這也罷了,李咎親眼看見一戶人家趁着黃昏,將一個明顯還活着的老人擡上山去了,下山的時候老人沒有跟着一起下來。很明顯,對於無力撫養的老人,他們選擇了直接棄養。棄老和棄嬰都曾經是一地的風俗,李咎略有所聞。

    李咎於心不忍,等人們走後摸索去了他們剛纔去往的地方,差不多四五里路遠就到了一處懸崖。

    懸崖不高,但是底下都是堅硬的石頭,沒有任何緩衝,不像是天然形成的。人從這裏摔下去,多半會沒命。

    懸崖上下到處都是屍骨,已經白骨化的,剛剛開始腐爛的,還有一具倒斃在懸崖下的顯然剛剛纔死不久的遺體——李咎猜測這就是剛纔被擡上山的老人,這些屍骨一層疊一層,一層幽幽的磷火忽明忽滅。

    啞巴從喉嚨裏擠出一聲老鴰似的低沉嘶啞的嘆息。

    李咎問他:“你知道這個風俗?”

    啞巴點點頭。

    李咎拉着他離開這裏,來到稍遠一些的山坳裏,打亮電燈,給啞巴一疊紙,李咎問,啞巴寫。

    江南確實有遺棄老人和女嬰、病兒的風氣。不過隨着大雍立國,民生略有恢復,禮義廉恥又發揮了應有的作用,至少在青山縣已經見不着了。

    想來也是,只有生存資源極度匱乏的時代纔會有這樣的風氣,大凡能養得活家人,誰不想養活呢?即便是被人千嫌萬嫌的女兒,也會被當做換錢的資源一樣蓄養起來。

    至於老人被遺棄的年紀,一般沒有定數,稍微寬裕一些的就定在六七十,而緊巴巴的地方就是失去勞動力後不久,對於重病和殘疾人也是如此。

    李咎想到剛纔觀察的村子裏的人口絕少有中年以上的,大概就猜到這個垛南平是那種生存難度係數拉到最大的地方。根據傅娘口述的對比,現在比她當年還要慘。這麼一個有山水田園的地方,日子卻越過越差,也是絕了。

    啞巴寫完自己知道的,就靜靜等着李咎吩咐下一步行動。一邊等他一邊把紙張都收了起來,將來可以做引火用。

    <hr class=”authorbsp; 可以自行搜索寄死窯、嬰兒塔……

    孝敬父母、敬老愛幼……必然在生存資源豐富之後,倉廩實才能知禮節,倉廩不實只能先掙扎求存……


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