“自強，你聽聽這幾句話，”接下來，東方遠吟了一首詞，“爲人粉身碎骨，葉枝葚根藥伍。火燒沙鍋，葉椹煮粥，銅刀剮面白嫩出。萬木叢中屬它最苦，不羨桃李嘗歌舞。”
自強認真地聽父親說完，“爹，這首詞裏說的就是桑樹吧”
東方遠點點頭說“桑葉、桑枝、桑葚、桑根都是藥材，桑枝性平，味微苦，歸肝經，有祛風溼，利關節的功效，用於風溼痹痛，肩臂、關節痠痛麻木。單味煎服可治風熱痹痛，但單用力弱，一般多配伍其他祛風溼藥物。比如醫治體質偏寒的病人，就給他搭配桂枝、威靈仙這些藥；對那些體質偏熱的病人，就搭配一些像絡石藤、忍冬藤這樣的藥；如果這個病人氣血有些虛，就搭配黃芪、雞血藤、當歸這些藥。桑樹枝還有利尿功能，它能治療小兒腹脹。桑樹根有止咳平喘、善瀉肺部熱邪的作用，它還有利小便、退水腫的功效。”
自強說“爹，我猛然想起來明代解縉寫過的一首詩一年兩度伐枝柯，萬木叢中苦最多。爲國爲民皆是汝，卻教桃李聽笙歌。”東方遠說“我也讀過這首詩，它就是寫桑樹的。”
季鳳蘭問“爹，桑葚能治啥病啊”東方遠說“你不是說我的白頭髮少嘛，這就是因爲我有時候用幹桑葚泡茶喝，你奶奶、你娘有時候也用幹桑葚泡茶，她們頭上的白頭髮也不多。”
季鳳蘭高興地說“啥時候我回了清泉鎮，也讓俺爹、俺娘用幹桑葚泡茶喝。”東方遠說“到時候你提前跟你娘說，讓她給你拿一小罐，你戴上。咱家的幹桑葚都是你賈伯制的。桑葚成熟的時候，折斷幾枝掛在通風透氣的地方把桑葚陰乾，很簡單，自己就能制”
季鳳蘭說“中，我知道了。”
這時，從旁邊的屋裏傳來嬰兒啼哭的聲音，季鳳蘭連忙站了起來，“小妮子醒了，我趕緊過去看看。”說着，她急匆匆地走了出去。
常氏也樂呵呵地站了起來，“我也吃了了，你們爺倆說話吧，我回屋歇息了。”徐氏連忙扶着婆婆把她送回住處。
自強說“爹，你給我背的那些藥方，這樣藥材幾錢，那樣藥材幾錢，我覺得就應該跟做菜放鹽、放五香八大味是一樣的。”
東方遠的眼裏露出讚許的目光，“你這句話是說對了。做菜的時候不管是放進去鹽，還是其他作料，目的都是爲了讓做出來的菜好喫。鹽放得太多菜沒有味，這樣肯定不好喫；鹽放得太多了，鹹得喫不下去，這樣當然也不中，得不多不少，恰到好處其他的作料也是如此。給人開藥方也是這樣的，藥用得輕了止不了病，藥用得重了，病人的身體受不了。開藥方就像做菜一樣，炒白菜用的作料多少就跟炒雞蛋不一樣，兩個病人同樣得了一種病，就像我跟你說過的，一個人體質偏寒，另一個人的體質偏熱，同樣是開那幾種藥，藥的量就不能一樣，得辨證用藥。”
東方遠點點頭，“自古以來都有那些了不起的人，比如說神農嘗百草，他的本意應該是看看哪些草，人能放心地喫，後來發現有些草能治病，他就發誓要嚐遍所有的草讓老百姓都能知道它們的用處，最後因嘗斷腸草而逝世了。”
“到底有沒有神農氏這個人啊”自強笑着問。“神農氏就是很多華夏先民的化身，正是因爲他們的辛勤付出，甚至獻出了寶貴生命，後世才能少遭受疾病的折磨”東方遠動情地說。
“爹，你的意思是說那些藥材的配比是可以變化的，不能造抄醫書、生搬硬套”
“就是這樣的很多藥方不知耗費了多少前輩的心血，還有的人因爲配藥喪了命。給人開方子看病可不能想當然，那不是幾樣草藥簡單地相加，那可是人命關天的事啊同樣的病，針對不一樣的人，用藥不一樣；同樣的藥材，出自不同的產地，藥效也不一樣。同樣的藥材，產地也一樣，但是藥材的時間不一樣，它們的藥性也不一樣。開藥的時候這些都得注意到。另外，也得經常學習，跟書本學習，跟別人學習，千萬不能抱殘守缺、故步自封。念先生給我寫過幾個方子，他說不錯，我試着用了兩回，還真管用。有了更好的，我以前開的那些方子就不用了。”
“爹，聽你這樣說，我對大夫這一行有了一種敬慕感”
“你有這個想法就對了，懸壺濟世、醫者仁心。教書先生、看病先生歷來都是世人尊崇的行業啊自強，咱家放了一塊杏林聖手的匾額，你知道杏林指的啥嗎”
“杏林不就是指看病先生這一行嘛”
東方遠又笑着問“杏林這個典故你知道嗎”東方自強搖搖頭，“爹，我還真不知道，你給我說說唄。”
“自強啊，你以後還得多讀書啊”看到自強有些不好意思，東方遠就講了起來，“三國時期有位名醫叫董奉，他是福建侯官人，與當時的張仲景、華佗號稱“建安三神醫”。董奉少年學醫，信奉道教，曾任侯官縣小吏，晚年就到廬山下隱居。董奉一邊隱居修道，一邊爲當地的老百姓診病療疾，而且在行醫的時候從來不索取報酬，董奉對病人只有一個要求每當治好一個重病患者，就讓病癒者在山坡上栽五棵杏樹；每當治好一個輕病患者，就讓病癒者在山坡上栽杏樹一棵。
由於董奉的醫術高超、醫德高尚，他贈醫送藥，不取分文，所以聞訊前來求治的病人越來越多。光陰荏苒，年復一年，病癒者栽下的杏樹也愈來愈多。十餘年以後，廬山一帶的杏樹已鬱然成林，多達十萬多株。麒麟劍往事