嘉靖皇帝一想也是啊，這麼好的東西自然先裝備拱衛京城的三大營纔行。
其實這三大營就是京營的主力，包括五軍營﹑三千營和神機營，總人數約爲十七萬。
五軍營軍士除來自京師衛軍外，又調中都留守司及山東﹑河南﹑大寧三都司衛所馬步官軍輪番到京師宿衛和操練，稱爲班軍。
隸屬五軍營的還有掌隨駕馬隊官軍的十二營，掌操練上直叉刀手及京衛步隊官軍的圍子手營，以及幼官舍人殫忠﹑效義諸營。
三千營以三千蒙古騎兵爲骨幹，實際人數不止三千，全部爲騎兵。分五司，分掌皇帝的旗﹑輿服﹑兵仗金鼓、御用寶物等。
神機營，因用兵交址(今越南)，得火器法，立營肄習而名，其下亦分中軍、左﹑右掖、左﹑右哨。中軍分設四司，掖﹑哨各分設三司，掌銃﹑炮等項火器。
隸屬該營的還有五千營，掌操演火器及隨駕護衛馬隊官軍。
三大營各設提督內臣﹑武臣﹑掌號頭官統領。
各軍﹑各司分設坐營官﹑把總﹑坐司官﹑監槍內臣﹑把司﹑把牌不一。
洪熙朝時，命武臣一人總理三大營營政。平時，五軍營練習營陣，三千營練習巡哨，神機營練習火器。
當皇帝親征時，三大營環守於皇帝大營，一般是神機營居外，騎兵居中，步兵居內。
嘉靖二十九年三千營改名神樞營，其三營司哨掖等名及諸內臣俱裁革，而以大將一員統帥，稱總督京營戎政，以文臣一員輔佐，稱協理京營戎政。
其下設副參等官。凡團營兩官廳之兵，悉歸五軍營，而寶纛令旗等項則仍神樞營。
而如今這三大營就掌握在司禮監掌印太監黃錦的手中。
因此黃錦建議先將獵槍裝備三大營，這也是極爲有道理的，拱衛京師的力量原本就應該是大明最強的力量纔對。
而對於陸炳來說，先裝備哪裏都無所謂，只要皇帝願意就行。
同時裝備三大營對他來說也是最好的，因爲三大營的人數更多一些。
想着錦衣衛以後要全力生產獵槍和連射弩了，然後大把的銀錢就賺進來了，陸炳那顆久經磨鍊的心臟都不禁跳得快了一些。
“也好，那就先裝備三大營吧，至於怎麼弄，你們兩個商量一個章程出來給朕看就是了。”嘉靖皇帝說道：“至於台州那邊，也先給他們配置上吧，如今倭寇猖獗，要先打壓了再說。”
陸炳忙施禮道：“是，陛下，臣遵旨。不過陛下還是要定下一個規矩纔行，以後這獵槍和連射弩以及錦衣火炮只有我錦衣衛才能生產和售賣纔行。
以後任何人膽敢私自生產獵槍、連射弩和錦衣火炮，都應該以叛亂罪論處。”
嘉靖皇帝點了點頭，說道：“這事要嚴控纔是，那你就弄個章程出來吧，等朕看過之後就以詔書發下去。
對了，就按照蘇超提的那個什麼‘軍械管控法’來弄吧，形成了律法，違反者殺無赦。”
陸炳大喜，他知道這“軍械管控法”要是弄出來，以後就是由錦衣衛來執法了，這也是權力啊。
黃錦這話一出，還沒等嘉靖皇帝說話，陸炳就急了，瞪着黃錦說道：“老黃，你是不是有些過了？
你是不是見不得我們錦衣衛好一點啊？
那賭稅現在可都是由你們東緝事廠收的，那過手的銀子海了去了，你還盯上我們錦衣衛的這點小生意？
你怎麼好意思？老黃，做人不能太貪，不然會被撐死的。”
他說到這裏，轉頭就朝嘉靖皇帝施禮道：“陛下，黃錦這個老東西實在是太過分了。
他們東緝事廠現在有陛下的賭稅養着了，不愁喫不愁穿的，我們錦衣衛可是什麼都沒有啊。
現在錦衣衛的人看着東緝事廠的人都富得流油，恨不得都轉到東緝事廠去。
陛下，這東緝事廠和錦衣衛就是您的手心和手背，你不能光顧着東緝事廠啊。
我們錦衣衛好不容易有點營生，他黃錦就盯上了，陛下，黃錦做人太不地道了。”
“陸炳，你別信口胡說。”黃錦也急了，指着陸炳喝道：“賭稅是我們東緝事廠收的不假，但是那銀錢也沒落到我們東緝事廠的手裏啊。
咱家可是一點不少的交給了陛下啊，你不能信口雌黃。”
陸炳冷哼一聲，說道：“黃錦，有些話大家就不用挑明瞭說吧？你自己心裏還沒有數嗎？
你以爲陛下不知道你們那點貓膩嗎？陛下那是可憐你，懶得跟你計較。”
“陸炳，你們錦衣衛放賭牌的時候就少撈了嗎？”黃錦瞪着陸炳說道：“你們那點貓膩陛下也是一清二楚的，你少來說我們東緝事廠。”
嘉靖皇帝看着他們兩個吵起來，也不着急，就這麼笑呵呵的看着。
其實不管是東緝事廠還是錦衣衛，他們那些貓膩他哪裏會不知道？
但是水至清則無魚，這錦衣衛和東緝事廠就等於是他的家奴一樣，讓他們活得自在，他們纔會爲自己效死命，這一點他還是很清楚的。
他這個皇帝撈大頭，讓出小頭來給自己的鷹犬們分分，這也是應有之義。
因此只要黃錦和陸炳鬧得不過分，他向來都是睜隻眼閉隻眼。
“行了，你們兩個就別鬥嘴了，你們那點屁事兒朕都知道，不用互相掀老底了。”嘉靖皇帝笑道：“老黃，你也是的，賭稅那裏已經夠你喫的了，你幹嘛還盯着老陸那點東西？
老陸都說了，你們是朕的手心手背，少了誰也不行，虧了誰也不好，朕總要一碗水端平吧？
那獵槍和連射弩以及錦衣火炮的事情你就別盯着了，就交給老陸去辦好了。”
陸炳見皇帝敲定了，頓時大喜，忙拜倒在地，叩首說道：“臣代錦衣衛所有的弟兄拜謝陛下，臣一定將這件事兒管控好，不使其出半點差錯。
陛下放心，臣與黃錦吵歸吵，但是我們給陛下辦事兒的時候卻是一點也不會分心的。”
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